বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কোডামা হৈছে জাপানীজ গছৰ আত্মা যিবোৰ প্ৰাচীন অৰণ্যৰ বিশেষ গছত বাস কৰে। মানুহৰ লগত কেনে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এইবোৰ মানুহৰ বাবে আশীৰ্বাদ বা অভিশাপ দুয়োটা হ’ব পাৰে। কোডামা থকা গছবোৰ কাটিলে দুৰ্ভাগ্য হ’ব পাৰে আনহাতে এনে গছক সুৰক্ষা দি সন্মানজনক ব্যৱহাৰ কৰিলে আশীৰ্বাদ আহিব পাৰে। এই বিশ্বাসে জাপানীসকলে নিজৰ বনাঞ্চল কেনেকৈ সুৰক্ষিত কৰে, কাঠ চপায় আৰু গছৰ ব্যৱহাৰ কেনেকৈ কৰে তাৰ ক্ষেত্ৰত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছে।
কোডামা কোন?
যোকাই শ্বিণ্টো ধৰ্মৰ আত্মা আৰু kami দেৱতাসকলে প্ৰায়ে মানুহৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে বুলি জনা যায়। মানুহক সহায় কৰিবলৈ হওক বা অত্যাচাৰ কৰিবলৈ হওক, এই ৰহস্যময় শ্বিণ্টো সত্তাবোৰৰ বেছিভাগেই মানৱ জাতিৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই সংগ দিয়া বুলি কোৱা হয়। কিন্তু কোডামাবোৰ কিছু বেলেগ।
গছৰ আত্মা বুলি জনাজাত কোডামা যোকাইক জাপানৰ অৰণ্যৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন গছৰ সজীৱ আত্মা বুলি বৰ্ণনা কৰাটো ভাল। প্ৰতিটো ব্যক্তিগত কোডামা নিজৰ গছৰ সৈতে সংযুক্ত আৰু সাধাৰণতে ইয়াত বাস কৰে যদিও অৰণ্যৰ চাৰিওফালেও ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে।
কোডামাবোৰ আটাইতকৈ পুৰণি অৰণ্যৰ গভীৰ কোণত বাস কৰে আৰু মানুহে নিজকে দেখা পোৱাটো খুব কমেইহে দিয়ে। কোডামা দেখা বুলি দাবী কৰা কেইজনমানে এই যোকাইবোৰক পোহৰৰ সৰু সৰু উৰন্ত বল বা উইচপ বুলি বৰ্ণনা কৰে। কিছুমানে এইটোও কয় যে পোহৰৰ বলৰ ভিতৰত গছৰ পীৰ দৰে সৰু মানুহৰূপী আকৃতি এটা থাকে।
কিন্তু বেছিভাগ সময়তে মানুহে কেৱল কোডামাক শুনিব পাৰে যে...বতাহত ৰৈ থকা পুৰণি অৰণ্যৰ দীৰ্ঘদিনীয়া হুমুনিয়াহ। এই শব্দবোৰক সাধাৰণতে কোডামা আৰু ইয়াৰ গছৰ মৃত্যু বুলি বা আগন্তুক ট্ৰেজেডীৰ ভৱিষ্যদ্বাণী বুলি ব্যাখ্যা কৰা হয়। কেতিয়াবা, শব্দবোৰে কেৱল কোদামা যোকাইৰ কাম অব্যাহত থকাৰ ইংগিত দিয়ে যাৰ মূল দায়িত্ব হৈছে নিজৰ অৰণ্যৰ প্ৰতি যত্ন লোৱা।
কোডামাবোৰে নিজৰ ইচ্ছামতে পাহাৰৰ চাৰিওফালে ঘূৰি ফুৰে। কেতিয়াবা ইহঁতৰ আকৃতি সলনি হ’ব পাৰে, আৰু জীৱ-জন্তু, মানুহ আৰু পোহৰ হিচাপে দেখা দিব পাৰে। এটা মিথত এজন কোডামাৰ কাহিনী কোৱা হৈছে যিয়ে এজন মানুহৰ প্ৰেমত পৰিছিল আৰু সেয়েহে নিজকে মানুহলৈও ৰূপান্তৰিত হৈছিল।
কোডামা আৰু ইয়াৰ গছ
যদিও এজন কোডামা যোকাই ইয়াৰ যত্ন ল'ব গোটেই অৰণ্যখন আৰু নিশ্চিত কৰক যে তাত থকা সকলো গছ সুস্থ, প্ৰতিটো আত্মা এতিয়াও বিশেষকৈ এটা গছৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ আছে।
সাধাৰণতে, সেইখনেই গছজোপাৰ আটাইতকৈ পুৰণি গছ আৰু সেই গছজোপাই গছজোপাৰ জন্ম দিছিল প্ৰথম স্থান। অনুমানিকভাৱে গছ এজোপাৰ আত্মা কোডামালৈ ৰূপান্তৰিত হ’বলৈ হ’লে অতি বুঢ়া হ’ব লাগিব কিন্তু প্ৰয়োজনীয় বয়স কেইবা দশক, কেইবা শতিকা বা কেইবা সহস্ৰাব্দ নেকি সেয়া নিশ্চিত নহয়। যিয়েই নহওক, কোডামা আৰু ইয়াৰ গছজোপাৰ অন্তৰ্নিহিতভাৱে জড়িত হৈ থাকে – যদি এজনৰ আঘাত হয় বা মৃত্যু হয়, তেন্তে আনজনে জীয়াই থাকিব নোৱাৰে, আৰু বিপৰীতভাৱে।
জাপানী কাঠকাটাৰ আৰু কোডামা আত্মা
জাপানৰ দ্বীপসমূহ গছ-গছনিৰে আবৃত, কাঠ কটা সদায় দেশখনৰ অন্যতম মূল শিল্পকলা আৰু ব্যৱসায়। গতিকে স্বাভাৱিকতে জাপানৰ জনসাধাৰণবনাঞ্চল আৰু ইয়াৰ আত্মাৰ প্ৰতি গভীৰ শ্ৰদ্ধা গঢ় লৈ উঠিছিল। এই প্ৰেম পৰম্পৰাগত জাপানীজ বনছাই মিনি গছৰ বহু ওপৰলৈকে গৈছে।
জাপানৰ শ্বিণ্টো কাঠ কটা লোকসকলে কোডামা যোকাইত বিশ্বাস কৰাৰ বাবে তেওঁলোকে কাটি থকা গছবোৰৰ প্ৰতি অতি সাৱধান আছিল। গছ কাটিবলৈ বা আনকি ট্ৰিম কৰিবলৈও চেষ্টা কৰাৰ আগতে কাঠ কটা মানুহজনে প্ৰথমে গছজোপাৰ গুৰিত সৰুকৈ ছিদ্ৰ কৰি “তেজ ওলায়” নেকি চাব। তেজ ওলোৱা গছজোপা কোডামা গছ বুলি কোৱা হৈছিল আৰু ইয়াক স্পৰ্শ কৰা উচিত নাছিল।
কোডামা গছ এজোপা কেনেকৈ তেজ ওলায় সেয়া সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট নহয় – সেয়া আঠাই হওক, কোনো ধৰণৰ স্পিৰিট লিকেজ হওক, বা প্ৰকৃত তেজ হওক। তথাপিও ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে জাপানী কাঠ কটা লোকসকল নিজৰ অৰণ্যৰ প্ৰতি কিমান সচেতন আছিল আৰু এতিয়াও আছে।
জাপানী কাঠ কটাৰ কৌশল যেনে দৈছুগি
এই সকলোবোৰ অধিগ্ৰহণৰ বাবে বহুতো ভিন্ন আৰু অনন্য কৌশলে আৰু অধিক গুৰুত্ব আৰোপ কৰে জাপানৰ জনসাধাৰণে বছৰ বছৰ ধৰি বিকশিত কৰা কাঠ। তাৰ এটা প্ৰধান উদাহৰণ হ’ল দৈছুগি কৌশল – এটা বিশেষ কাঠ-ট্ৰিমিং কৌশল যিটো বনছাইৰ দৰেই কিন্তু বৃহৎ পৰিসৰৰ বনৰীয়া গছত কৰা হয়।
দৈছুগীৰ ক্ষেত্ৰত কাঠ কাটিব পৰাজনে নকৰে গছজোপা কাটি পেলাওক কিন্তু তাৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল ইয়াৰ ডাঙৰ ডালবোৰ ট্ৰিম কৰি কাঠ পায়। ইয়াৰ ফলত গছজোপা জীয়াই থাকিব পাৰে আৰু নতুন ডাল গজি থাকিব পাৰে যিবোৰ এদশকমানৰ ভিতৰত পুনৰ ট্ৰিম কৰিব পাৰি।
ইয়াৰ ফলত গছজোপাৰ জীৱন ৰক্ষা কৰাই নহয়, ইয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাও নাইকিয়া হয়প্ৰতিবাৰেই নতুন গছ পুনৰ ৰোপণৰ বাবে। ইয়াৰ উপৰিও বনছাইৰ অৰ্থ যেনেকৈ ক্ষুদ্ৰ গছবোৰক নিৰ্দিষ্টভাৱে বৃদ্ধি কৰি ৰাখিবলৈ কৰা হয়, দৈছুগি এনেদৰে কৰা হয় যে গছৰ নতুন ডালবোৰ শক্তিশালী আৰু ডাঠ হৈ পৰে, যাৰ ফলত কাঠ বহুত ভাল হয়। আনকি এই কৌশলটো এনেদৰে কৰা হৈছে যে গছৰ ওপৰৰ পৰা প্ৰায়ে এটা ডালৰ দৰে ডাল গজি উঠে – কাঠৰ আদৰ্শ উৎস যিয়ে গছজোপাক হত্যা নকৰে। বৰঞ্চ ই গছজোপা খেতি কৰে আৰু চপায়।
ডাইছুগিৰ দৰে কাঠ কটা কৌশলেই হৈছে কোডামাৰ দৰে শ্বিণ্টো আত্মাৰ প্ৰতি জাপানী জনসাধাৰণৰ শ্ৰদ্ধা আৰু প্ৰেমে কেনেকৈ বাস্তৱ জীৱনৰ কিছুমান অসাধাৰণ উদ্ভাৱনৰ সূচনা কৰিব পাৰে তাৰ এক উত্তম উদাহৰণ।
কোডামাৰ প্ৰতীকতা
কোডামাই জাপানৰ প্ৰাচীন অৰণ্য আৰু দ্বীপ জাতিটোৰ বাবে ইয়াৰ গুৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। প্ৰকৃতিক প্ৰেম আৰু সন্মান কৰাটো শ্বিণ্টো ধৰ্মৰ অন্যতম মূল শিলাস্তম্ভ আৰু কোডামা গছৰ আত্মাই আজিও জাপানী পৌৰাণিক কাহিনীৰ অবিচ্ছেদ্য অংশ হৈয়েই সেই কথা প্ৰমাণ কৰে।
যদি কোডামাক সঠিকভাৱে সুৰক্ষিত আৰু পূজা কৰা হ’লহেঁতেন তেন্তে সেয়া হ’লহেঁতেন জনসাধাৰণৰ ঘৰ-দুৱাৰ আৰু গাঁৱৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা। এইদৰে কোডামাই আপোনাৰ চৌপাশৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ যত্ন লোৱাৰ পৰা পোৱা সুৰক্ষা আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক আছিল।
আধুনিক সংস্কৃতিত কোডামাৰ গুৰুত্ব
ইয়াৰ একান্তমনে স্বভাৱৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কোডামা আত্মাক এনেদৰে খুব কমেইহে দেখা যায় আধুনিক জাপানী ভাষাত সক্ৰিয় চৰিত্ৰমাংগা আৰু এনিমে – আনকি প্ৰাচীন শ্বিণ্টো মিথতো, তেওঁলোকক কাম কৰিবলৈ বিশেষ ব্যক্তিত্ব দিয়া নহয়।
তথাপিও, তেওঁলোকক বহু এনিমে আৰু মাংগা কাহিনীৰ পটভূমি চৰিত্ৰ হিচাপে প্ৰায়ে দেখা যায়। সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ বিখ্যাত উদাহৰণ হ'ল বিখ্যাত হায়াও মিয়াজাকি চিনেমা প্ৰিন্সেছ মনোনোকে ৰ কোডামা স্পিৰিট।
তাৰ উপৰিও কোডামা যোকাইয়েও পশ্চিমীয়া ফেণ্টাচি সাহিত্যতো স্থান লাভ কৰিছে, সাধাৰণতে এনেদৰে দেখুওৱা হয় বনৰ হুমুনিয়াহ। এটা অতি পৰিচিত উদাহৰণ হ'ল Warcraft & ৱৰ্ল্ড অৱ ৱাৰক্ৰাফ্ট ভিডিঅ' গেম ফ্ৰেঞ্চাইজি য'ত নাইট এলফ উইচপবোৰ বিশিষ্টভাৱে দেখুওৱা হৈছে।
Wrapping Up
জাপানীজ কোডামা স্পিৰিট জাপানী সংস্কৃতিত গছৰ গুৰুত্ব আৰু এই সম্পদসমূহ দায়িত্বশীল আৰু সাৱধানতাৰে ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ উদাহৰণ। কাৰণ কোডামাক আতিথ্য দিয়া গছ কাটিলে দুৰ্ভাগ্যৰ কথা বুলি ধৰা হয়, এই গছবোৰৰ যত্ন লোৱা হয় আৰু প্ৰাপ্য সন্মান দিয়া হয়।
