বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত সৌন্দৰ্য্য সদায় এটা শক্তিশালী বিষয়বস্তু আছিল আৰু সুদৰ্শন নাৰ্চিছৰ কাহিনীয়েই ইয়াৰ প্ৰমাণ আছিল। তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু অহংকাৰে তেওঁৰ অৱসান ঘটাব। ভালদৰে চাওঁ আহক।
নাৰ্চিছাছ কোন আছিল?
নাৰ্চিছ আছিল নদীৰ দেৱতা চেফিছাছ আৰু ফোয়াৰা অপেশ্বৰ লিৰিঅ’পৰ পুত্ৰ। তেওঁ ব’অ’টিয়াত বাস কৰিছিল, য’ত তেওঁৰ আচৰিত সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে মানুহে তেওঁক উদযাপন কৰিছিল। মিথবোৰত তেওঁ আছিল এজন যুৱ চিকাৰী যিয়ে নিজকে ইমানেই ধুনীয়া বুলি বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁৰ প্ৰেমত পৰা সকলোকে নাকচ কৰিছিল। নাৰ্চিছাছে অসংখ্য কুমাৰী আনকি কেইজনমান মানুহৰ হৃদয় ভাঙি পেলালে।
নাৰ্চিছৰ প্ৰতিফলনৰ ভৱিষ্যদ্বাণী
নাৰ্চিছৰ জন্মৰ সময়ত থেবান দৰ্শক টিৰেছিয়াছে মাকক কৈছিল যে তেওঁ বহুদিন জীয়াই থাকিব জীৱন, যেতিয়ালৈকে তেওঁ কেতিয়াও নিজকে চিনি নাপালে । এই বাৰ্তাৰ অৰ্থ স্পষ্ট নাছিল। কিন্তু অৱশেষত যেতিয়া নাৰ্চিছাছে পানীত নিজৰ প্ৰতিফলন দেখিলে, তেতিয়া স্পষ্ট হৈ পৰিল যে দৰ্শকে কিহৰ বিৰুদ্ধে সকীয়াই দিছিল। অহংকাৰী ল’ৰাটোৱে অৱশেষত নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিত তেওঁৰ বাবে যথেষ্ট ধুনীয়া কোনোবা এজনক বিচাৰি পাইছিল আৰু নিজৰ প্ৰতিফলনৰ প্ৰেমত পৰিছিল। ইমানেই যে তেওঁ খাবও নোৱাৰিলে আৰু না পান কৰিব নোৱাৰিলে আৰু অপ্ৰত্যুত্তৰ প্ৰেমৰ বেদনা অনুভৱ কৰি অপচয় কৰিলে। এই পৰিঘটনাই অৱশেষত তেওঁৰ মৃত্যুৰ সূচনা কৰিব।
নাৰ্চিছাছ এণ্ড ইকো
ইকো এণ্ড নাৰ্চিছাছ (১৯০৩) জন উইলিয়াম ৱাটাৰহাউছৰ
ইন... অভিডৰ মেটামৰ্ফ’জ , লেখকে পাহাৰীয়া অপেশ্বৰ ইকো ৰ কাহিনী কয়। ইকো আছিল হেৰা ৰ দ্বাৰা অভিশপ্ত হৈ তাই যি শুনিলে তাক আওৰাই ক'ব, কাৰণ ইকোৱে হেৰাৰ পৰা আন অপতৃণৰ সৈতে জিউছৰ সম্পৰ্ক বিচলিত আৰু লুকুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। গালি পৰাৰ পিছত ইকোৱে হাবিত ঘূৰি ফুৰিছিল কেৱল যি শুনা কথাখিনি আওৰাই থাকিল আৰু আৰু নিজৰ মনৰ কথা প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰিলে। তাই নাৰ্চিছাছক ঘূৰি ফুৰা দেখিলে।
নাৰ্চিছাছ হাবিত বন্ধুসকলক মাতি আছিল। ইকোৰ মাতটোৱে সি কোৱা কথাখিনি আওৰাই থকা শুনিলে যদিও সি তাইক দেখা নাপালে। ইকোৱে যেতিয়া নাৰ্চিছাছক দেখিলে, তেতিয়া তাই প্ৰথম দেখাতেই তেওঁৰ প্ৰেমত পৰিল আৰু তেওঁৰ পিছে পিছে যাবলৈ ধৰিলে।
নাৰ্চিছাছৰ শুনা মাতটোৱে আকৰ্ষিত হৈ পৰিল আৰু ইয়াক নিজকে দেখুৱাবলৈ মাতিলে। যেতিয়া ইকোৱে তেওঁৰ ফালে দৌৰি আহি তেওঁক সাৱটি ধৰিলে, তেতিয়া নাৰ্চিছাছে তাইক নাকচ কৰিলে, তাইৰ হৃদয়খন ভাঙি পেলালে। লাজ আৰু হতাশাত ইকোৱে এটা গুহালৈ পলাই গ’ল আৰু তাতেই তাইৰ দুখত মৃত্যু হ’ল। তাই শুনা কথাখিনি পুনৰাবৃত্তি কৰিবলৈ পৃথিৱীত কেৱল তাইৰ মাতটোৱেই থাকিব।
নেমেছিছে -এ যি হৈছে সেয়া দেখিলে আৰু নাৰ্চিছাছৰ অহংকাৰ আৰু অহংকাৰ লক্ষ্য কৰিলে। তাৰ পিছত তাই তাক গালি পাৰিলে যে তাৰ নিজৰ প্ৰতিফলনৰ প্ৰেমত পৰিব। নাৰ্চিছাই হাবিত সৰু পুখুৰী এটা বিচাৰি পাব আৰু ঠিক তেনেকুৱাই কৰিব।
নাৰ্চিছ আৰু এমেইনিয়াছ
অন্য মিথবোৰে এটা বেলেগ কাহিনী কয় য'ত ইকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হোৱা নাই। কিছুমান বিৱৰণীত আমেইনিয়াছ আছিল নাৰ্চিছাছৰ অন্যতম প্ৰেমিক। নাৰ্চিছাই তেওঁৰ প্ৰেমক নাকচ কৰিলে আৰু আমেইনিয়াছে নিজকে হত্যা কৰিলে। নিজকে হত্যা কৰাৰ লগে লগে আমেইনিয়াছে প্ৰতিশোধৰ শপত খাই দেৱতাসকলক সহায় কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে। <৯>আৰ্টেমিছ<১০>, বা আন কাহিনীত নেমেছিছ, অভিশপ্তনাৰ্চিছাছক তেওঁৰ প্ৰতিফলনৰ প্ৰেমত পৰিবলৈ।
নাৰ্চিছাছৰ মৃত্যু
যেতিয়া নাৰ্চিছাছ তেওঁৰ প্ৰতিফলনৰ প্ৰেমত পৰিল, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ সৌন্দৰ্য্যত আচৰিত হৈ খোৱা-বোৱা বন্ধ কৰি দিলে। তেওঁ নিজৰ প্ৰতিবিম্বক প্ৰশংসা কৰাৰ বাহিৰে একো নকৰি পুখুৰীৰ কাষত থাকি নিজৰ ফালে চাই থাকিল। শেষত তেওঁ পিয়াহত মৃত্যুবৰণ কৰিলে।
অন্য কাহিনীবোৰে অৱশ্যে প্ৰস্তাৱ কৰে যে, তেওঁ গম পোৱা নাছিল যে তেওঁ নিজৰ প্ৰতিফলনৰ প্ৰেমত পৰিছে। যেতিয়া তেওঁ বুজিলে যে তেওঁ অনুভৱ কৰা প্ৰেম কেতিয়াও বাস্তৱায়িত নহ’ব, তেতিয়া তেওঁ বিচলিত হৈ আত্মহত্যা কৰিলে। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ মৃত্যু হোৱা ঠাইত ফুল নাৰ্চিছৰ আৱিৰ্ভাৱ ঘটিছিল।
নাৰ্চিছাছৰ প্ৰতীকবাদ
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত এটা বিশ্বাস আছিল যে নিজৰ প্ৰতিফলন চোৱাটো দুৰ্ভাগ্যজনক, হয়তো মাৰাত্মকও। এই বিশ্বাসবোৰৰ বাবেই নাৰ্চিছাছৰ মিথৰ উৎপত্তি হ’ব পাৰিলেহেঁতেন। কাহিনীটো আছিল অসাৰতাৰ বিপদৰ শিক্ষাও, আত্মবিশ্বাস আৰু অহংকাৰৰ ওপৰত। নাৰ্চিছাছ আছিল অহংকাৰী আৰু আত্ম-আকৃষ্ট, যিবোৰ বৈশিষ্ট্যই মানুহক দেৱতাৰ ক্ৰোধত ভুগিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীবোৰে মিথবোৰক প্ৰকৃতিৰ সৈতে জড়িত কৰা বুলি জনা যায় আৰু ফুল নাৰ্চিছাছ ধুনীয়া মানুহজনৰ ভাগ্যৰ সোঁৱৰণী হ’ব। অপেশ্বৰ ইকোৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিৰ বাবে আজিকালি আমি জনা প্ৰতিধ্বনি সৃষ্টিৰ সৈতেও নাৰ্চিছৰ সম্পৰ্ক আছিল।
শিল্পকৰ্মত নাৰ্চিছাছ
নাৰ্চিছাছৰ কাহিনী ৰোমান পৰম্পৰাৰ এক প্ৰাসংগিক মিথ আছিল। সুন্দৰৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত কেইবাটাও শিল্পকৰ্মনাৰ্চিছাছে তেওঁৰ প্ৰতিফলনলৈ চাই থকা চিত্ৰিত কৰিছিল, পম্পেইৰ প্ৰায় ৫০খন দেৱাল চিত্ৰৰ সৈতে তেওঁৰ কাহিনীক চিত্ৰিত কৰিছিল। নৱজাগৰণৰ সময়ত কেইবাজনো শিল্পীৰ শিল্পকৰ্মৰ বাবে নাৰ্চিছ পুনৰবাৰ বিখ্যাত হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে কাৰাভাজিঅ’ই নাৰ্চিছাছৰ কাহিনীৰ আধাৰত এখন তৈলচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল।
মনোবিজ্ঞানত নাৰ্চিছ
মনোৰোগ আৰু মনোবিশ্লেষণৰ ক্ষেত্ৰত চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডে নাৰ্চিছিছৰ মিথক নাৰ্চিছিষ্টিক ব্যক্তিত্ব বিকাৰৰ ভিত্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। নাৰ্চিছিজম শব্দটোৰ অৰ্থ আৱেগিকভাৱে অপৰিপক্ক আৰু নিজৰ চেহেৰাৰ প্ৰতি অত্যধিক চিন্তা কৰা ব্যক্তি। এজন নাৰ্চিছিষ্টে প্ৰশংসিত অনুভৱ কৰাটো প্ৰয়োজন, প্ৰাপ্যতাৰ ভাৱ, আৰু অত্যন্ত আত্মগুৰুত্ব আছে।
চমুকৈ
নাৰ্চিছৰ কাহিনীত প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ জনসাধাৰণৰ বাবে এটা নৈতিকতা আছিল যে... অসাৰতা আৰু অহংকাৰৰ বিপদ, আৰু আনৰ অনুভৱক সন্মান আৰু বিবেচনাশীল হোৱাৰ গুৰুত্ব। তেওঁৰ মিথটো মনোবিশ্লেষণত অপৰিহাৰ্য হৈ পৰিব আৰু ইয়াৰ নাম এটা জনাজাত মানসিক বিকাৰ আৰু এটা ফুলক দিব। <৩>
