У кожную эпоху былі людзі, якія адважваліся кінуць выклік устояным перакананням і сістэмам свайго часу. Гэтыя мысляры і філосафы часта сутыкаліся з пераследам і называліся ерэтыкамі ўладамі сваіх грамадстваў.

Нягледзячы на ​​рызыку пакарання, зняволення і нават расстрэлу, яны адмаўляліся адступаць ад сваіх ідэй і перакананняў. Іх уклад у веды і прагрэс чалавецтва невымерны, але іх барацьба часта застаецца незаўважанай.

У гэтым артыкуле мы даследуем гісторыі 10 такіх людзей, разглядаючы іх жыццё, ідэі і наступствы іх уяўная ерась.

Мы вывучым абставіны іх пераследу і тое, як іх ідэі ў канчатковым выніку атрымалі прызнанне і змянілі ўсё, што мы ведалі пра свет.

1. Галілеа Галілей

Галілеа Галілей шырока лічыцца адным з самых бліскучых розумаў у гісторыі. Аднак за свае ўяўленні аб прыродзе Сусвету яго абвясцілі ерэтыком. У пачатку 17-га стагоддзя Галілей кінуў выклік пануючаму перакананню, што Зямля з'яўляецца цэнтрам сусвету, выступаючы замест гэтага за геліяцэнтрычную мадэль з Сонцам у цэнтры.

Ідэі Галілея былі сустрэтыя варожа з боку Царквы. , якія разглядалі іх як пагрозу сваёй уладзе і дактрыне. Яго выклікалі ранейзмагаліся з ідэямі гэтых людзей, яны не адступалі. Гэта прывяло да новага мыслення і натхніла будучыя пакаленні.

Іх гісторыі таксама паказваюць, як іншадумства можа змяніць ход гісторыі. Задаючыся пытаннем аб тым, як ідуць справы, і рассоўваючы межы агульнапрынятага, гэтыя ерэтыкі дапамаглі зрабіць грамадства больш талерантным і адкрытым.

Людзі ва ўсім свеце па-ранейшаму падахвочваюцца сваёй спадчынай змагацца за справядлівасць , роўнасць і свабоду думаць і гаварыць. У рэшце рэшт, іх гісторыі паказваюць, наколькі моцны чалавечы дух і як перакананне аднаго чалавека можа змяніць свет.

Нягледзячы на ​​гэты пераслед, ідэі Галілея працягвалі распаўсюджвацца, заклаўшы аснову сучаснай астраноміі і нашага разумення Сусвету.

Спадчына Галілея як гнанага ерэтыка з'яўляецца помнікам да чалавечай цікаўнасці і важнасці аспрэчвання агульнапрынятых перакананняў. Яго гісторыя служыць напамінам аб тым, што прагрэс часта мае цану і што тыя, хто адважваецца паставіць пад сумнеў статус-кво, часта плацяць высокую цану.

Але ў канчатковым выніку мы можам пашырыць сваё разуменне свету дзякуючы іх мужнасці і рашучасці .

2. Джардана Бруна

Джардана Бруна быў філосафам і астраномам 16-га стагоддзя, чыя спадчына выйшла далёка за межы яго жыцця . Ідэі Бруна аб сусвеце кінулі выклік традыцыйным вераванням таго часу, у тым ліку паняццю, што Зямля знаходзіцца ў цэнтры сусвету.

Ён таксама верыў у сістэму Каперніка, якая ставіла Сонца ў цэнтр Сусвету. Ён таксама прапанаваў ідэю бясконцага сусвету з мноствам светаў і цывілізацый.

Каталіцкая царква палічыла ідэі Бруна небяспечнымі, і ён быў арыштаваны і заключаны ў турму на сем гадоў. Ён адмовіўся ад шматлікіх магчымасцяў адмовіцца ад сваіх перакананняў і ў рэшце рэшт быў спалены на вогнішчы ў Рыме ў 1600 годзе.

Спадчына Бруна якерэтык - гэта адвага і непакорлівасць перад абліччам пераследу. Яго ідэі аб сусвеце і яго настойлівасць на інтэлектуальнай свабодзе апярэдзілі свой час.

З моманту сваёй смерці Бруна паўплываў на многіх навукоўцаў і філосафаў. Ён быў адзначаны як пакутнік за навуку, і яго гісторыя служыць напамінам аб важнасці аспрэчвання агульнапрынятай мудрасці і барацьбы за свае перакананні.

3. Гіпатыя

Гіпатыя была філосафам, матэматыкам і астраномам у Александрыі, Егіпет, у IV стагоддзі. Яна была адной з нямногіх выбітных жанчын-інтэлектуалак свайго часу і ўнесла значны ўклад у астраномію і матэматыку. Аднак яе спадчына таксама адзначана яе забойствам хрысціянскай натоўпам.

Смерць Іпатыі стала вынікам рэлігійнай і палітычнай напружанасці паміж язычнікамі і хрысціянамі ў Александрыі . Яе абвінавацілі ў навучанні паганству і ў канчатковым выніку забілі натоўп хрысціянскіх манахаў, якія распранулі яе дагала і забілі да смерці чарапіцай. Затым яе цела было спалена, а астанкі раскіданы.

Нягледзячы на ​​яе трагічную смерць, спадчына Гіпатыі як вучонага і мысляра натхняе людзей і сёння. Яна сімвалізавала рацыянальнае мысленне і інтэлектуальную цікаўнасць у той час, калі многія супраціўляліся новым ідэям. Яе працы ў галіне матэматыкі і астраноміі заклалі аснову для будучых адкрыццяў у гэтых галінах. Гісторыя вІпація стаіць як напамін пра небяспеку нецярпімасці і фанатызму.

4. Тамаш Аквінскі

Тамаш Аквінскі - гэта імя, якое стала сінонімам інтэлектуальнай і філасофскай велічы, але яго шлях да вядомасці быў далёка не гладкім. Нягледзячы на ​​кананізацыю каталіцкай царквой, Аквінскі калісьці лічыўся ерэтыком і сутыкнуўся з жорсткім пераследам за свае перакананні.

Нарадзіўся ў шляхетнай сям'і ў Італіі 13-га стагоддзя, Аквінскі быў прызначаны на жыццё прывілеяў і ўлады. Аднак яго цягнула да манаскага жыцця, да вялікага жаху яго сям'і . Ён вучыўся ў знакамітага тэолага Альберта Вялікага і пачаў развіваць свой унікальны падыход да філасофіі і тэалогіі.

У гэты час Аквінскі сутыкнуўся з супраціўленнем Царквы, якая палічыла яго ідэі грахоўнымі і адлучыла яго ад царквы. Аднак ён заставаўся непахісным у сваіх перакананнях і працягваў пісаць і выкладаць.

Нягледзячы на ​​пераслед, ідэі Аквінскага аказалі працяглы ўплыў на філасофію і тэалогію. Яго сінтэз філасофіі Арыстоцеля і хрысціянскай тэалогіі азначыў новы шлях для мысляроў. Яго гісторыя нагадвае нам, што сапраўдная веліч часта паходзіць ад тых, хто кідае выклік статус-кво і пракладае сабе шлях.

5. Ян Гус

Ян Гус быў чэшскім тэолагам і філосафам, чыя спадчына адзначана яго супраціўленнем вучэнню каталіцкай царквы. Нягледзячы наСутыкнуўшыся з пераследам і былым зносінам, ён адмовіўся адступіць ад сваіх перакананняў, і яго ідэі ў канчатковым выніку натхнілі пратэстанцкую Рэфармацыю.

Падарожжа Гуса пачыналася як просты прапаведнік, але ён хутка стаў вядомым за крытыку Царкоўныя практыкі. Ён верыў, што Біблія павінна быць галоўным аўтарытэтам у пытаннях веры, а не Папа ці царкоўная іерархія.

Яго вучэнне прынесла яму шмат ворагаў у Касцёле. Царква ў рэшце рэшт адлучыла яго ад царквы. Нягледзячы на ​​гэта, ён працягваў прапаведаваць і пісаць, атрымаўшы значную колькасць прыхільнікаў у Багеміі і за яе межамі. У 1415 годзе Гус быў выкліканы на Канстанцкі сабор для абароны сваіх перакананняў.

Нягледзячы на ​​абяцанні бяспечнага праезду, ён быў арыштаваны па прыбыцці і аддадзены пад суд. У рэшце рэшт царква спаліла яго на вогнішчы за ерась.

Смерць Гуса выклікала абурэнне па ўсёй Еўропе і натхніла многіх падняць яго справу. Яго ідэі працягваюць распаўсюджвацца, заклаўшы аснову для Рэфармацыі і канчатковага расколу паміж каталіцкай і пратэстанцкай цэрквамі.

6. Барух Спіноза

Барух Спіноза быў галандскім філосафам, чыя спадчына была адзначана адмовай ад традыцыйных рэлігійных вераванняў і прыняццем радыкальных ідэй. Яго ідэі былі настолькі супярэчлівымі, што ён быў адлучаны ад сваёй яўрэйскай суполкі і сутыкнуўся з пастаянным пераследам за свае перакананні.

Філасофія Спінозы былагрунтуецца на веры ў адзінства прыроды і сусвету. Ён адхіляў асабістага Бога і лічыў, што ўсё звязана і з'яўляецца часткай большага цэлага.

Яўрэйская супольнасць адкінула яго як ерэтыка, і ён быў адлучаны ад царквы на публічнай цырымоніі ў 1656 г. Яго сям'я таксама цуралася яго і вымусіла яго бегчы з Амстэрдама, каб пазбегнуць далейшага пераследу.

Нягледзячы на ​​гэта , Спіноза працягваў пісаць і публікаваць свае ідэі. Яго самая вядомая праца, Этыка, выклала сваю філасофскую сістэму і сцвярджала, што веды з'яўляюцца ключом да шчасця і разумення.

Спадчына Спінозы аказала глыбокі ўплыў на філасофію і тэалогію. Яго ідэі аб важнасці розуму праклалі шлях да Асветніцтва і ўздыму сучаснай навукі .

7. Уільям Тындэйл

Уільям Тындэйл быў англійскім навукоўцам 16-га стагоддзя, які найбольш вядомы сваёй працай па перакладзе Бібліі на англійскую мову. Яго спадчына адзначана яго супраціўленнем кантролю каталіцкай царквы над тлумачэннем Бібліі і яго канчатковай пакутніцкай смерцю за свае перакананні.

Праца Тындэйла над Бібліяй была наватарскай, паколькі яна дазваляла простым людзям чытаць і зразумець тэкст для сябе. Аднак царква палічыла яго ідэі небяспечнымі, лічачы, што толькі духавенства мае права тлумачыць Святое Пісанне.

Нягледзячы на ​​гэта, Тындэйл працягваў сваю працу і ў выніку збег уГерманія, дзе скончыў пераклад Новага Запавету. Ён кантрабандай пераправіў асобнікі назад у Англію, дзе іх з ахвотай чыталі многія, але гэта таксама прывяло да яго захопу і заключэння ў турму.

У рэшце рэшт Тындэйла судзілі за ерась і прысудзілі да смерці. Ён быў задушаны і спалены на вогнішчы, але яго спадчына жыла праз яго пераклад Бібліі і стала асновай для Версіі караля Якава.

8. Міхаэль Сервет

Міхаіл Сервет быў іспанскім тэолагам 16-га стагоддзя, чыя спадчына адзначана яго супраціўленнем традыцыйнай хрысціянскай дактрыне і яго канчатковай пакутніцкай смерцю за свае перакананні. Яго ідэі лічыліся ерэтычнымі як пратэстантамі, так і каталікамі, і ён сутыкнуўся з жорсткім пераследам за свае перакананні.

Сервет адхіляў дактрыну Тройцы і лічыў, што Хрыстос не быў аднавечным з Бог. Ён таксама адхіляў ідэю хрышчэння немаўлят, сцвярджаючы, што хрысціцца толькі тым, хто можа свядома выбраць ісці за Хрыстом.

Яго ідэі лічыліся небяспечнымі як пратэстанцкімі, так і каталіцкімі ўладамі, і ён увесь час быў на бегчы. У рэшце рэшт, ён быў схоплены ў Жэневе і аддадзены пад суд за ерась.

Нягледзячы на ​​абяцанне бяспечнага праезду, ён быў прысуджаны да смерці праз спаленне на вогнішчы. Спадчына Сервета складаная, бо яго часта ўспамінаюць як пакутніка за яго перакананні. Аднак многія яго сучаснікі таксамабачыў яго ідэі радыкальнымі і небяспечнымі.

9. Жанна д'Арк

Жанна д'Арк была французскай дзяўчынай, якая жыла ў 1500-х гадах. Яна найбольш вядомая сваім лідэрствам у войску падчас Стогадовай вайны. Але яе спадчына таксама адзначана тым, што яна была забітая за ерась. Жанна сказала, што Бог паслаў ёй бачанне, загадаўшы ўзначаліць французскую армію супраць ангельцаў.

Нягледзячы на ​​тое, што яна ніколі не была падрыхтавана як салдат, яна натхніла французскія войскі і прывяла іх да некалькіх важных перамог.

Але яе поспех не працягваўся доўга, таму што ангельцы злавілі яе і судзілі яе за ерась. Яе адмова адмовіцца ад сваіх бачанняў і перастаць казаць, што яна мае прамую сувязь з Богам, прывяла да таго, што яе прызналі вінаватай і спалілі на вогнішчы.

Хоць яе ненавідзелі, гісторыю Джоан распавядалі сотні гадоў. Яе называюць сімвалам французскага патрыятызму і прыкладам для жанчын і рэлігійных людзей ва ўсім свеце, якія не згодныя з урадам.

10. Мігель дэ Малінос

Мігель дэ Малінос быў іспанскім містыкам, які жыў у 17 стагоддзі. Ён найбольш вядомы сваімі супярэчлівымі ідэямі духоўнага сузірання і адмовы ад фармальных рэлігійных практык. За тое, у што ён верыў, яго пераследавалі і ў рэшце рэшт пасадзілі ў турму.

Малінос лічыў, што лепшы спосаб дасягнуць духоўнага прасвятлення - гэтаправодзіць час у спакойных роздумах і адмовіцца ад фармальных рэлігійных практык. Ён таксама лічыў, што людзі могуць знайсці Бога ўнутры сябе, а не праз Касцёл.

Яго ідэі пагражалі ўладзе каталіцкай царквы, і ён перажыў шмат непрыемнасцей з-за сваіх перакананняў. У рэшце рэшт ён быў злоўлены і рэшту свайго жыцця правёў у турме. Нягледзячы на ​​​​тое, што яго пераследавалі, спадчына Малінаса паўплывала на тое, як людзі думаюць пра рэлігію.

Яго ідэі аб важнасці індывідуальнага мыслення і адмовы ад фармальных рэлігійных практык былі наватарскімі, і яны па-ранейшаму ўплываюць на людзей, якія думаюць сёння.

Спадчына Малінаса паказвае, наколькі важна прытрымлівацца свайго шлях, нават калі цябе пераследуюць, і наколькі моцнай можа быць духоўная свабода.

Заключэнне

Ад Галілея і Джардана Бруна ў 16 і 17 стагоддзях да Іпатыі Александрыйскай у 4 стагоддзі , гэтыя людзі сутыкнуліся з прыгнётам і пераследам, але пакінулі чалавецтву трывалую спадчыну. Далучайцеся да нас, калі мы раскрыем гісторыі гэтых 10 мысляроў, якія адважыліся кінуць выклік статус-кво і праклалі шлях для сучаснага грамадства.

Жыццё гэтых пераследаваных ерэтыкоў з'яўляецца моцным напамінам аб тым, наколькі важныя інтэлектуальная свабода, індывідуальная думка , і мужнасць адстойваць свае перакананні, нават ва ўмовах пераследу.

Нягледзячы на ​​ўсталяваныя ўлады свайго часу