Pan i Syrinx: Priča o ljubavi (ili požudi?) i gubitku

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    U grčkoj mitologiji , bogovi i boginje su bili poznati po svojim strastima i hirovima, što je često dovelo do priča o ljubavi , ljubomora i osveta. Jedna takva priča vrti se oko boga Pana i nimfe Syrinx, čiji je susret postao popularan mit koji je izdržao test vremena.

    Pan, bog divljine, muzika , i pastira, bio je poznat po svojoj ljubavi prema jurnjavi za nimfama. Međutim, njegova potraga za Syrinxom dovela bi do iznenađujućeg i transformacijskog obrata događaja koji bi zauvijek promijenio sudbinu obje mitske figure.

    Udubimo se u detalje ovog zadivljujućeg mita i istražimo njegove temeljne teme i poruke koje i danas odjekuju s nama.

    Panove nekontrolirane želje

    Pan – starogrčki bog. Pogledajte ovdje.

    Sin Hermesa i drvene nimfe Penelope, Pan je bio bog pastira, plodnosti , divljine i proljeća. Imao je gornji deo tela čoveka, ali zadnji deo, noge i rogove koze.

    Pan je bio požudan bog, poznat po svojoj seksualnoj moći, toliko da su ga Grci često prikazivali sa falus.

    U rijetkim prilikama, poželio bi šumsku nimfu ili dvije, pokušavajući da ih zavede. Međutim, uvijek ih je odvraćalo njegovo neobično držanje i povlačili su se uplašeni u šumu.

    Syrinx je bila jedna takva šumska nimfa. Bila je vješt lovac i odani sljedbenikod Artemide, boginje nevinosti i lova.

    Za koju se kaže da je lijepa kao i sama Boginja, Syrinx je ostala djevica i obavezala se da nikada neće pasti u iskušenje.

    Potjera i transformacija

    Izvor

    Jednog dana, dok se vraćala iz lova, Syrinx je slučajno naišla na satira Pana. Zanesen njenom ljepotom , zaljubio se u nju odmah na licu mjesta.

    Pojurio je za njom, hvaleći njenu ljepotu i izjavljujući ljubav. Ali jadna Syrinx, shvativši da je njena vrlina u pitanju, pokušala je pobjeći.

    Bila je brzonoga, a Pan nije bio ravan. Ali kao nesreća, izabrala je pogrešan put i završila na obalama rijeke Ladon.

    S Panom koji je jurio, nije imala kuda pobjeći. U očajničkom pokušaju, molila je vodene nimfe da je spasu. Taman kad je Pan htio da je uhvati, vodene nimfe su je pretvorile u trsku repa.

    Pan frula je rođena

    Izvor

    Krepajući se za ništa osim mali gomilu trske, Pan je očajavao. Teško je uzdahnuo, a dah mu je tekao kroz trsku stvarajući muzičku melodiju.

    Shvativši šta se dogodilo, Pan je odlučio da Syrinx zauvek zadrži blizu. Rezao je trsku u oblike, a voskom i žicama ih je oblikovao u komplet lula.

    Ovo je bila prva flauta. Pan ga je svuda nosio i postao je njegov simbol. Njegove slatke melodije su ovjekovječilegracioznost i ljepota nimfe Syrinx.

    Sa svojom novom kreacijom, Pan je otkrio novootkrivenu ljubav prema muzici, te je proveo nebrojene sate svirajući na lulama i zabavljajući druge bogove i boginje svojim prekrasnim melodijama. I tako je rođena pan flauta, simbol Panove neuzvraćene ljubavi prema Syrinxu i njegove trajne strasti prema muzici.

    Alternativne verzije mita

    Dok je najpoznatija verzija mit o Panu i Syrinxu prikazuje transformaciju nimfe u krevet od trske, postoji nekoliko alternativnih verzija priče koje nude različite perspektive na ovu klasičnu priču.

    1. Syrinx postaje vodena nimfa

    U jednoj verziji mita, Syrinx se pretvara u vodenu nimfu umjesto u krevet od trske. U ovoj verziji, dok je Pan juri kroz šumu, ona pada u rijeku i pretvara se u vodenu nimfu kako bi pobjegla iz njegovog stiska. Pan, opet slomljenog srca, grli vodu i plače za izgubljenom ljubavi, stvarajući zvuk pan flaute dok plače.

    2. Garnitura lula

    U sličnoj verziji mita, Syrinx se pretvara u krevet od trske. Pan je bio slomljenog srca i sjeo je pored rijeke da oplakuje svoj gubitak. Ali dok je sedeo tamo, čuo je prelep zvuk koji je dolazio iz korita od trske. Shvatio je da trske stvaraju muziku dok su se njihale na vjetru. Preplavljen radošću, čupao je trsku sa njemljeli i oblikovali ih u skup cijevi.

    Ove alternativne verzije mita o Panu i Syrinxu nude različite interpretacije istih temeljnih tema ljubavi, gubitka i transformacije . Svaki od njih govori o snazi ​​muzike i trajnom naslijeđu ove dvije mitske figure.

    Moral priče

    Izvor

    Demonstriranje bola požude i neuzvraćene ljubavi, ovaj mit naglašava kako neobuzdana želja boga može dovesti do nesretnih okolnosti za ženu koju slijedi.

    Ali ova priča ima dublje značenje. Može se posmatrati kao prikaz borbe moći između muškarca i žene u grčkoj mitologiji, pri čemu muški bog pokušava nametnuti svoju kontrolu nad ženom djevicom.

    Syrinx se transformiše u blizini vode, simbol čistoće, u kako bi zaštitila svoju nevinost. Da li njen život završava ili počinje sa novom formom? Ovo je otvoreno za tumačenje. U svakom slučaju, Pan i dalje može da kontroliše i manipuliše njom, koristeći je kako želi. Ona postaje predmet za njegovu ličnu upotrebu i simbol za njega.

    Naslijeđe Pana i Syrinxa

    Izvor

    Priča o Panu i Syrinxu ima ostavio je trajno nasljeđe u umjetnosti, književnosti i muzici. Mit je kroz istoriju prikazan na bezbrojnim slikama i skulpturama, od starogrčke grnčarije do modernih remek-dela.

    U muzici, pan flauta je postala simboldivlje i neukroćeno, zahvaljujući Panovom povezivanju s prirodom i divljinom. Čak i danas, priča o Panu i Syrinxu nastavlja da osvaja i nadahnjuje, podsjećajući nas na moć transformacije, kreativnosti i ljudskog duha.

    Završavanje

    Mit o Panu i Syrinxu je bezvremenska priča koja je vekovima zaokupljala srca i maštu ljudi. Njegovo trajno nasljeđe u umjetnosti, književnosti i muzici svjedoči o moći pripovijedanja i ljudskog duha.

    Zato sljedeći put kada čujete opsjedajuću melodiju pan flaute ili vidite sliku satira koji juri nimfa kroz šumu, sjetite se mita o Panu i Syrinxu i lekcija koje nas uči o životu, ljubavi i ljepoti transformacije.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.