Ym mytholeg Groeg , roedd y duwiau a duwiesau yn adnabyddus am eu nwydau a'u mympwyon, gan arwain yn aml at chwedlau am cariad , cenfigen , a dial. Mae un stori o'r fath yn ymwneud â'r duw Pan a'r nymff Syrinx, y mae ei gyfarfyddiad wedi dod yn chwedl boblogaidd sydd wedi sefyll prawf amser.

Pan, duw'r gwyllt, cerddoriaeth , a bugeiliaid, yn adnabyddus am ei hoffter o erlid ar ôl nymffau. Fodd bynnag, byddai ei ymlid o Syrinx yn arwain at dro annisgwyl a thrawsnewidiol o ddigwyddiadau a fyddai'n newid tynged y ddau ffigwr chwedlonol am byth.

Dewch i ni ymchwilio i fanylion y myth cyfareddol hwn ac archwilio ei themâu a'i negeseuon sylfaenol sy'n dal i atseinio gyda ni heddiw.

Dymuniadau Afreolus Pan

Mab Hermes a nymff pren Penelope, Pan oedd duw bugeiliaid, ffrwythlondeb , y gwyllt, a'r gwanwyn. Yr oedd ganddo gorff uchaf dyn, ond pen ôl, coesau, a chyrn gafr.

Yr oedd Pan yn dduw chwantus, yn adnabyddus am ei allu rhywiol, i'r fath raddau nes bod y Groegiaid yn aml yn ei ddarlunio ag un. phallus.

Ar yr achlysur prin, byddai'n chwysu ar ôl nymff neu ddau yn y coetir, gan geisio eu hudo. Fodd bynnag, roeddent bob amser yn cael eu digalonni gan ei ymarweddiad anarferol ac yn encilio, yn ofnus i'r goedwig.

Roedd Syrinx yn nymff coetir o'r fath. Roedd hi'n heliwr medrus ac yn ddilynwr selogo Artemis, Duwies gwyryfdod a'r helfa.

Dywedodd ei bod mor hardd â'r Dduwies ei hun, arhosodd Syrinx yn wyryf ac ymrwymodd i beidio byth â mynd i demtasiwn.

Yr Helfa a Thrawsnewid

Un diwrnod, wrth ddychwelyd o daith hela, cipiodd Syrinx ar y Satyr Pan. Wedi ei swyno gan ei harddwch , syrthiodd mewn cariad â hi ar y dde yn y fan a'r lle.

Ymlidiodd ar ei hôl, gan ganmol ei harddwch a datgan ei gariad. Ond pan sylweddolodd Syrinx druan fod ei rhinwedd yn y fantol, ceisiodd ffoi.

Roedd hi'n gyflym ei thraed, ac nid oedd y Pan yn cyfateb. Ond fel y byddai anlwc yn ei gael, dewisodd y llwybr anghywir a gorffen ar lan yr Afon Ladon.

Gyda Pan yn ymlid, nid oedd ganddi unman i redeg. Mewn ymgais anobeithiol, plediodd â'r nymffau dŵr i'w hachub. Yn union fel yr oedd Pan ar fin ei chipio, trawsnewidiodd nymffau'r dŵr hi'n gyrs Cattail.

Ganed y Ffliwt Pan

Gyda ymlaen i ddim byd ond clwstwr bach o gyrs, Pan anobeithio. Anadlodd ochenaid drom, a llifodd ei anadl drwy'r cyrs, gan greu alaw gerddorol.

Wrth sylweddoli beth oedd wedi digwydd, penderfynodd Pan gadw Syrinx yn agos am byth. Torrodd y cyrs yn siapau, a chyda chwyr a chortyn, fe'u lluniodd yn set o bibellau.

Dyma oedd y ffliwt padell gyntaf. Cariodd Pan ef i bobman a daeth yn symbol iddo. Ei alawon melys dragwyddol ygras a harddwch y nymff Syrinx.

Gyda'i greadigaeth newydd, darganfu Pan gariad newydd at gerddoriaeth, a threuliodd oriau di-ri yn canu ei bibellau ac yn diddanu'r duwiau a'r duwiesau eraill gyda'i alawon hardd. Ac felly, ganed ffliwt y badell, symbol o gariad di-alw Pan at Syrinx a'i angerdd parhaus tuag at gerddoriaeth.

Fersiynau Amgen o'r Myth

Tra mai dyma'r fersiwn mwyaf adnabyddus o'r mae myth Pan a Syrinx yn cynnwys trawsnewid y nymff yn wely cyrs, mae sawl fersiwn arall o'r stori sy'n cynnig safbwyntiau gwahanol ar y chwedl glasurol hon.

1. Syrinx yn Dod yn Nymff Dŵr

Mewn un fersiwn o'r myth, mae Syrinx yn cael ei drawsnewid yn nymff dŵr yn lle gwely cyrs. Yn y fersiwn hon, wrth i Pan fynd ar ei hôl drwy’r goedwig, mae’n syrthio i afon ac yn trawsnewid yn nymff dŵr i ddianc rhag ei ​​afael. Mae Pan, yn dorcalonnus unwaith eto, yn cofleidio'r dŵr ac yn crio am ei gariad coll, gan greu sŵn ffliwt y badell wrth iddo wylo.

2. Y Set o Bibellau Tremio

Mewn fersiwn tebyg o'r myth, mae Syrinx yn cael ei drawsnewid yn wely o gyrs. Roedd Pan yn dorcalonnus ac eisteddodd i lawr wrth yr afon i alaru ei golled. Ond wrth iddo eistedd yno, clywodd swn hardd yn dod o wely'r cyrs. Sylweddolodd fod y cyrs yn gwneud cerddoriaeth wrth iddynt siglo yn y gwynt. Wedi ei lethu gan lawenydd, efe a dynodd y cyrs o'rddaear a'u llunio'n set o bibellau.

Mae'r fersiynau eraill hyn o chwedl Pan a Syrinx yn cynnig dehongliadau gwahanol o'r un themâu sylfaenol sef cariad, colled, a trawsnewid . Mae pob un yn siarad am bŵer cerddoriaeth ac etifeddiaeth barhaus y ddau ffigwr chwedlonol hyn.

Moesol y Stori

Dangos poen chwant a chariad di-ildio, mae'r myth hwn yn amlygu sut y gall chwant di-rwystr duw arwain at amgylchiadau anffodus i'r fenyw y mae'n ei dilyn.

Ond mae ystyron dyfnach i'r stori hon. Gellir ei weld fel cynrychiolaeth o'r frwydr grym rhwng gwryw a benyw ym mytholeg Roeg, gyda'r duw gwrywaidd yn ceisio gorfodi ei reolaeth dros y forwyn fenywaidd.

Mae Syrinx yn trawsnewid ger dŵr, symbol o burdeb, yn er mwyn amddiffyn ei morwyndod. A yw ei bywyd yn dod i ben neu'n dechrau gyda'i ffurf newydd? Mae hyn yn agored i ddehongliad. Y naill ffordd neu'r llall, mae Pan yn dal i ddod i'w rheoli a'i thrin, gan ei defnyddio fel y mae'n dymuno. Daw hi'n wrthrych at ei ddefnydd personol, ac yn symbol iddo.

Etifeddiaeth Pan a Syrinx

Mae stori Pan a Syrinx wedi gadawodd etifeddiaeth barhaus mewn celfyddyd, llenyddiaeth, a cherddoriaeth. Mae'r myth wedi'i ddarlunio mewn paentiadau a cherfluniau di-ri trwy gydol hanes, o grochenwaith yr hen Roeg i gampweithiau modern.

Mewn cerddoriaeth, mae ffliwt y badell wedi dod yn symbol oy gwyllt a’r di-enw, diolch i gysylltiad Pan â natur a’r anialwch. Hyd yn oed heddiw, mae stori Pan a Syrinx yn dal i swyno ac ysbrydoli, gan ein hatgoffa o rym trawsnewid, creadigrwydd, a'r ysbryd dynol.

Amlapio

Myth Pan a Syrinx yn stori oesol sydd wedi cydio yng nghalonnau a dychymyg pobl ers canrifoedd. Mae ei hetifeddiaeth barhaus mewn celf, llenyddiaeth, a cherddoriaeth yn dyst i rym adrodd straeon a'r ysbryd dynol.

Felly y tro nesaf y byddwch chi'n clywed alaw arswydus ffliwt y badell neu'n gweld paentiad o satyr yn mynd ar ôl nymff trwy'r coed, cofiwch chwedl Pan a Syrinx a'r gwersi mae'n eu dysgu am fywyd, cariad, a harddwch trawsnewid.