Pan ja Syrinx: tarina rakkaudesta (vai himosta?) ja menetyksestä

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Osoitteessa Kreikan mytologia ... jumalat ja jumalattaret olivat tunnettuja intohimoistaan ja oikkuistaan, mikä johti usein tarinoihin, joissa kerrotaan rakkaus , mustasukkaisuus Yksi tällainen tarina kertoo jumala Panista ja nymfi Syrinxistä, joiden kohtaamisesta on tullut suosittu myytti, joka on kestänyt aikaa.

    Pan, luonnon jumala, musiikki Hänen Syrinxin jahtaamisensa johti kuitenkin yllättävään ja mullistavaan käänteeseen, joka muutti ikuisesti molempien myyttisten hahmojen kohtalon.

    Tutustutaan tämän kiehtovan myytin yksityiskohtiin ja tutkitaan sen taustalla olevia teemoja ja viestejä, jotka ovat yhä edelleen ajankohtaisia.

    Panin hallitsemattomat halut

    Pan - muinaiskreikkalainen jumala. Katso se täältä.

    Poika Hermes ja metsänymfi Penelope, Pan oli paimenten jumala, hedelmällisyys Hänellä oli ihmisen ylävartalo, mutta vuohen takaraajat, jalat ja sarvet.

    Pan oli himokas jumala, joka tunnettiin seksuaalisesta kyvykkyydestään, niin että kreikkalaiset kuvasivat hänet usein falloksen kanssa.

    Joskus harvoin hän himoitsi metsänymfejä ja yritti vietellä ne, mutta ne kuitenkin aina säikähtivät hänen epätavallista käytöstään ja vetäytyivät peloissaan metsään.

    Syrinx oli yksi näistä metsänymfeistä, taitava metsästäjä ja neitsyyden ja metsästyksen jumalatar Artemiksen harras kannattaja.

    Syrinxin sanotaan olleen yhtä kaunis kuin jumalatar itse, mutta hän pysyi neitsyenä ja sitoutui siihen, ettei koskaan lankea kiusaukseen.

    Takaa-ajo ja muodonmuutos

    Lähde

    Eräänä päivänä metsästysretkeltä palatessaan Syrinx törmäsi satyyri Paniin. Syrinx innostui hänen kauneus , hän rakastui tyttöön saman tien.

    Syrinx-parka tajusi, että hänen hyveellisyytensä oli vaarassa, ja yritti paeta.

    Hän oli nopeajalkainen, eikä Pan ollut hänelle vereksi. Mutta huonon tuurin vuoksi hän valitsi väärän polun ja päätyi Ladon-joen rannalle.

    Koska Pan ajoi häntä takaa, hän ei voinut paeta minnekään. Epätoivoisessa yrityksessään hän rukoili vesinymfejä pelastamaan hänet. Juuri kun Pan oli aikeissa tarttua häneen, vesinymfit muuttivat hänet Cattail-kaislikoksi.

    Panhuilu on syntynyt

    Lähde

    Pan oli epätoivoinen, kun hän piti kiinni vain pienestä ruovikkoryhmästä. Hän huokaisi raskaasti, ja hänen hengityksensä virtasi ruovikossa ja loi musiikillisen sävelen.

    Pan tajusi, mitä oli tapahtunut, ja päätti pitää Syrinxin ikuisesti lähellä. Hän leikkasi kaislikot muotoonsa ja muovasi niistä vahan ja narun avulla piippuja.

    Tämä oli ensimmäinen panhuilu, jota Pan kantoi mukanaan kaikkialle, ja siitä tuli hänen symbolinsa. Sen suloiset melodiat ikuistivat nymfi Syrinxin armon ja kauneuden.

    Uuden luomuksensa myötä Pan löysi uuden rakkauden musiikkiin, ja hän vietti lukemattomia tunteja soittaen huiluaan ja viihdyttäen muita jumalia ja jumalattaria kauniilla melodioillaan. Näin syntyi panhuilu, joka symboloi Panin vastatonta rakkautta Syrinxiin ja hänen pysyvää intohimoaan musiikkiin.

    Myytin vaihtoehtoiset versiot

    Vaikka tunnetuimmassa versiossa Pan ja Syrinx -myytistä nymfi muuttuu kaisliksi, tarinasta on useita vaihtoehtoisia versioita, jotka tarjoavat erilaisia näkökulmia tähän klassiseen tarinaan.

    1. Syrinxistä tulee vesinymfi.

    Eräässä myytin versiossa Syrinx muuttuu kaislikon sijaan vesinymfiksi. Tässä versiossa Pan jahdatessaan Syrinxiä metsän halki Syrinx putoaa jokeen ja muuttuu vesinymfiksi paetakseen Panin otteesta. Sydämensä jälleen kerran särkeneenä Pan syleilee vettä ja itkee menetettyä rakkauttaan, ja itkiessään hän saa aikaan panhuilun äänen.

    2. Pannuputkien sarja

    Samankaltaisessa versiossa myytistä Syrinx muuttuu kaisliksi. Pan oli murtunut ja istui joen rannalle suremaan menetystään. Mutta istuessaan siellä hän kuuli kaislikosta kauniin äänen. Hän tajusi, että kaislikot tekivät musiikkia, kun ne heiluivat tuulessa. Ilon vallassa hän repi kaislikot maasta ja muovasi niistä pillit.

    Nämä vaihtoehtoiset versiot Panin ja Syrinxin myytistä tarjoavat erilaisia tulkintoja samoista rakkauden, menetyksen ja menetyksen teemoista. transformaatio Jokainen niistä kertoo musiikin voimasta ja näiden kahden myyttisen hahmon jatkuvasta perinnöstä.

    Tarinan moraali

    Lähde

    Tämä myytti, joka osoittaa himon ja vastikkeettoman rakkauden aiheuttaman tuskan, osoittaa, miten jumalan hillitön halu voi johtaa onnettomiin olosuhteisiin naiselle, jota hän tavoittelee.

    Tarinalla on kuitenkin syvällisempi merkitys: sen voidaan nähdä kuvaavan miehen ja naisen välistä valtataistelua kreikkalaisessa mytologiassa, jossa miespuolinen jumala yrittää saada neitseellisen naisen hallintaansa.

    Syrinx muuttuu veden, puhtauden symbolin, läheisyydessä suojellakseen neitsyyttään. Loppuuko vai alkaako hänen elämänsä uuden muodon myötä? Tämä on tulkinnanvaraista. Joka tapauksessa Pan saa edelleen hallita ja manipuloida häntä ja käyttää häntä haluamallaan tavalla. Syrinxistä tulee hänen henkilökohtaiseen käyttöönsä tarkoitettu esine ja symboli hänelle.

    Panin ja Syrinxin perintö

    Lähde

    Tarina Panista ja Syrinxistä on jättänyt pysyvän perinnön taiteeseen, kirjallisuuteen ja musiikkiin. Myytti on kuvattu lukemattomissa maalauksissa ja veistoksissa kautta historian, alkaen muinaiskreikkalainen keramiikasta nykyajan mestariteoksiin.

    Musiikissa panhuilusta on tullut villin ja kesyttämättömän symboli, koska Pan on yhdistetty luontoon ja erämaahan. Tarina Panista ja Syrinxistä kiehtoo ja inspiroi meitä vielä tänäkin päivänä ja muistuttaa meitä muutoksen, luovuuden ja ihmishengen voimasta.

    Pakkaaminen

    Myytti Panista ja Syrinxistä on ajaton tarina, joka on valloittanut ihmisten sydämet ja mielikuvituksen vuosisatojen ajan. Sen kestävä perintö taiteessa, kirjallisuudessa ja musiikissa on osoitus tarinankerronnan ja ihmishengen voimasta.

    Kun seuraavan kerran kuulet panhuilun haikean melodian tai näet maalauksen, jossa satyyri jahtaa nymfiä metsän halki, muista Panin ja Syrinxin myytti ja sen opetukset elämästä, rakkaudesta ja muutoksen kauneudesta.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.