Astaroth je mužský démon nejvyššího stupně, který se připojuje k Astarothovi. Lucifer a Belzebub Jeho titul je pekelný vévoda, ale to, čím je dnes, se od jeho původu značně liší.

Astaroth je pro mnohé neznámé jméno. V hebrejské Bibli ani v křesťanském Novém zákoně není zmíněn jménem a v literatuře se neobjevuje tak výrazně jako Lucifer a Belzebub. Zdá se, že to odpovídá vlastnostem, schopnostem a cestám vlivu, které jsou s ním spojovány. Je to nenápadný, zákulisní vliv mezi pekelnými démony.

Bohyně Astarte

Jméno Astaroth je spojováno se starověkou fénickou bohyní Astarte, známou také jako Aštart nebo Athtart. Astarte je helenizovaná verze této bohyně příbuzná známějšímu bohyně Ištar , mezopotámská bohyně lásky, sexu, krásy, války a spravedlnosti. Aštartu uctívali Féničané a další starověcí obyvatelé Kanaánu.

Astarot v hebrejské Bibli

Astaroth ilustrováno v Dictionnaire Infernal (1818). PD.

V hebrejské Bibli je několik zmínek o Aštarótu. 14. kapitola knihy Genesis vypráví o zajetí Abramova synovce Lota během bitvy. Během bitvy král Chodorlaomer a jeho vazalové porazili vojsko známé jako Rephaim na místě zvaném Aštarót Karnaim.

O stejném místě se zmiňují kapitoly 9 a 12 Jozue. Jak rostla pověst Hebrejců jako dobyvatelů, mnoho národů, které již byly v Kanaánu, s nimi začalo usilovat o mírové smlouvy. Jedním z míst, kde se tak stalo, bylo město východně od řeky Jordán zvané Ašterot.

Jméno bohyně použité k pojmenování města bylo běžným způsobem, jak přivolat požehnání božstva, podobně jako když byly Athény pojmenovány po svém patronovi. bohyně Athéna . S Ašterotem bylo ztotožněno více archeologických nalezišť v dnešní Sýrii.

Další zmínky v knihách Soudců a 1Samuelových se týkají hebrejského lidu, který "odvrhl Baaly a Ašteróty", což se vztahuje na cizí bohy, které lid uctíval, ale odvrátil se od nich a vrátil se k Jahvemu.

Astarot v démonologii

Zdá se, že jméno Astaroth bylo přejato a upraveno na základě těchto odkazů na mužského démona v 16. století.

Několik raných děl o démonologii, včetně Falešná monarchie démonů , kterou v roce 1577 vydal Johann Weyer, popisuje Astarotha jako mužského démona, vévodu pekel a člena zlé trojice spolu s Luciferem a Belzebubem.

Jeho moc a vliv na lidi nemá typickou podobu fyzické síly. Spíše učí lidi vědám a matematice, které vedou k používání magických umění.

Lze ho také přivolat pro sílu přesvědčování a přátelství za účelem politického a obchodního vzestupu. Svádí prostřednictvím lenosti, marnivosti a pochybností o sobě samém. Lze mu odolat vzýváním svatého Bartoloměje, Ježíšova apoštola a prvního misionáře v Indii.

Nejčastěji bývá zobrazován jako nahý muž s dračími drápy a... křídla a drží v ruce had , na sobě koruna a na vlkovi.

Moderní kultura

V moderní kultuře je Astaroth málo známý. Ve filmu a literatuře se objevují pouze dvě výrazná vyobrazení. Je jedním z démonů vyvolaných Faustem ve slavné hře Doktor Faust , která byla napsána a hrána v letech 1589 až 1593, kdy její autor Christopher Marlow zemřel.

Hra je založena na existujících německých legendách o muži jménem Faust. Doktor se v ní učí umění nekromancie, komunikaci s mrtvými a uzavírá smlouvu s Luciferem. Hra měla na mnohé tak hluboký dopad a silný účinek, že se objevilo několik zpráv o skutečných démonech, kteří se během představení objevili, a návštěvníci byli dohnáni k šílenství.

Astorothova hvězda je kouzelný medailon, který se objevuje v Disneyho filmu z roku 1971. Bedknobs and Broomsticks Ve filmu, natočeném podle knih spisovatelky Mary Nortonové, jsou tři děti poslány na anglický venkov a svěřeny do péče ženě jménem slečna Priceová během německé bleskové války v Londýně.

Slečna Priceová se učí čarovat tak trochu náhodou a její kouzla mají nezamýšlené následky. Všichni se musí vydat na magická místa a hledat medailon, aby zrušili předchozí kouzla. Ve filmu je Astaroth čarodějem.

Ve stručnosti

Astaroth, mužský démon, vládl pekelnému království spolu s Belzebubem a Luciferem. Představuje pro lidi nebezpečí, protože je svádí na scestí tím, že je svádí ke zneužívání věd a matematiky.