Svatý Homobonus - katolický patron podnikatelů

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Svatý Homobonus je zvláštním druhem světce. Je to světec, který nepracoval proto, aby se odloučil od hmotných věcí a bohatství, ale který využil své úspěšné podnikání k tomu, aby pomohl lidem ve svém městě. Zbožný Christian Homobonus často chodil do kostela a byl oblíbeným misionářem. proslul jako člověk, který snadno sladil svůj obchodní život a obratnost se zbožností a oddaností.

    Kdo je svatý Homobonus?

    Public Domain

    Jméno svatého Homobona se dnes může zdát angličtinářům podivné, ale v překladu znamená jednoduše. dobrý člověk do latinky ( homo - člověk, bonus/bono - dobrý ). Narodil se Omobono Tucenghi někdy ve 12. století v italské Cremoně.

    Měl snadný raný život, protože pocházel z dobře situované rodiny. Jeho otec byl úspěšný krejčí a obchodník. Dobrý světec v pozdějším věku pokračoval v otcově podnikání a rozšířil ho, aby z něj také učinil prostředek pomoci lidem v Cremoně.

    Inspirující život svatého Homobona

    Svatý Homobonus, který vyrůstal v bohaté rodině, nedovolil, aby ho tato výchova oddělila od jeho kremonských spolubratří. Naopak, utvořil si přesvědčení, že mu Bůh musel dát tento život jako prostředek pomoci druhým.

    Dobrý světec se soustředil na své povinnosti v církvi a stal se oblíbeným misionářem. Byl oblíbený pro své svědectví služby druhým a velkou část pravidelného zisku ze svého podnikání věnoval chudým a církvi.

    Mnoho jeho současníků ho chválilo, což u mnoha světců není běžné. Životy primitivních otců, mučedníků a dalších významných světců říká se, že své podnikání považoval za "zaměstnání od Boha" a že měl "dokonalé motivy ctnosti a náboženství". .

    Obchodní podniky svatého Homobonusa

    Svatý Homobonus nevyužíval otcův obchod jen k tomu, aby dával peníze chudým - on zmíněný obchod také rozvíjel a rozšiřoval. Přesné parametry rozvoje jeho podnikání nemůžeme s jistotou znát, ale všechny dostupné katolické prameny tvrdí, že obchodní společnost svého otce rozšířil o spolupráci s jinými městy a do Cremony přinesl větší bohatství než dříve. Stal se takédůležitý a vážený starší ve městě, který často řešil spory mezi lidmi v církvi i mimo ni.

    Smrt a kanonizace svatého Homobona

    Dobrý světec údajně zemřel při účasti na mši 13. listopadu 1197. Jeho přesný věk v té době není jistý, protože neznáme datum jeho narození.

    Víme však, že zemřel stářím při pohledu na krucifix. Jeho věřící a krajané, kteří viděli způsob jeho smrti i jeho zbožný život, usilovali o jeho kanonizaci. Přestože byl laik, byl kanonizován o něco později než za rok - 12. ledna 1199.

    Symbolika svatého Homobona

    Symbolika svatého Homobona je symbolikou, o níž mnozí tvrdí, že o ni usilují, ale jen málokteří jí skutečně dosáhnou. Italský světec vedl svůj život přesně tak, jak byste očekávali od dobrého obchodníka - vytvořil úspěšný podnik a využil ho ke službě lidem kolem sebe. Představuje zbožnost, službu, mír a umění dávat.

    Jediný laik, který byl ve středověku kanonizován, je dnes patronem nejen podnikatelů, ale i krejčích, soukeníků a obuvníků. Tento dobrý světec je stále naživu, katolíci na celém světě ho slaví 13. listopadu. Na rozdíl od většiny ostatních katolických světců je svatý Homobonus pro své spojení s podnikáním a bohatstvím důležitou postavou dnešní firemní kultury.

    Závěrem

    Svatý Homobonus žil život, který je inspirativní svou prostotou. Svatý Homobonus se narodil a byl posmrtně kanonizován ve 12. století v italské Cremoně a byl úspěšným obchodníkem, který dělal vše, co mohl, pro svou komunitu.

    Jako zbožný křesťan zemřel v kostele s očima pevně upřenýma na krucifix, což inspirovalo jeho kremoniány, aby usilovali o jeho kanonizaci. Dodnes je uctíván jako zářný příklad toho, jakým by měl být dobrý obchodník a křesťan.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.