Sveti Homobonus – katolički zaštitnik gospodarstvenika

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Sv. Homobonus je posebna vrsta sveca. On je svetac koji nije radio da bi se odvojio od materijalnih stvari i bogatstva, već je svojim uspješnim poslovanjem pomogao ljudima u svom gradu. Pobožni kršćanin , Homobonus je često išao u crkvu i bio je omiljeni misionar. Postao je poznat kao netko tko je lako uravnotežio svoj poslovni život i oštroumnost sa svojom pobožnošću i odanošću.

    Tko je sv. Homobonus?

    Javna domena

    Sv. Ime Homobonus danas može izgledati čudno govornicima engleskog jezika, ali ono se jednostavno prevodi kao dobar čovjek na latinski ( homo – čovjek, bonus/bono – dobar ). Rođen je Omobono Tucenghi negdje u 12. stoljeću u Cremoni, Italija.

    Rano je imao lagan život budući da je potjecao iz dobrostojeće obitelji. Otac mu je bio uspješan krojač i trgovac. Nastavljajući i šireći očev pothvat kasnije u životu, dobri svetac ga je također pretvorio u vozilo za pomoć ljudima Cremone.

    Sv. Homobonusov nadahnuti život

    Budući da je odrastao u bogatoj kući, sv. Homobonus nije dopustio da ga odgoj odvoji od njegovih sugrađana Cremonijana. Naprotiv, stvorio je uvjerenje da mu je Bog sigurno dao ovaj život kao način da pomaže drugima.

    Dobri se svetac usredotočio na svoje dužnosti u crkvi i postao je voljeni misionar. Bio je omiljen zbog svog svjedočanstva služenja drugima i davao jeveliki dio redovite dobiti njegovog poslovanja za siromašne i crkvu.

    Hvalili su ga mnogi njegovi suvremenici, što nije uobičajeno za mnoge svece. U Životima prvobitnih otaca, mučenika i drugih glavnih svetaca kaže se da je on na svoj posao gledao kao na "Božje zaposlenje" i da je imao "savršene motive vrline i religije ” .

    Sv. Homobonusovi poslovni pothvati

    St. Homobonus nije samo koristio očev posao da bi davao novac siromašnima – on je također razvio i proširio navedeni posao. Ne možemo sa sigurnošću znati točne parametre razvoja njegova posla, ali svi dostupni katolički izvori tvrde da je povećao očevu trgovačku tvrtku za rad s iu drugim gradovima i donio više bogatstva Cremoni nego prije. Također je postao važan i cijenjen starješina u gradu, često rješavajući sporove između ljudi u crkvi i izvan nje.

    Sv. Homobonusova smrt i kanonizacija

    Priča se da je dobri svetac umro dok je prisustvovao misi 13. studenog 1197. Njegova točna dob u to vrijeme nije sigurna jer ne znamo datum rođenja.

    Međutim, znamo da je umro od starosti dok je gledao u raspelo. Njegovi suvjernici i sunarodnjaci, vidjevši način njegove smrti kao i njegov pobožni život, zalagali su se za njegovu kanonizaciju. Iako je bio laik, malo je proglašen svetimviše od godinu dana kasnije – 12. siječnja 1199.

    Simbolika svetog Homobona

    Simbolika svetog Homobona je ona za koju mnogi tvrde da teže, ali malo njih zapravo postiže. Talijanski svetac vodio je svoj život upravo onako kako biste očekivali od dobrog poslovnog čovjeka - stvorivši uspješan poslovni pothvat i koristeći ga da služi ljudima oko sebe. On predstavlja pobožnost, služenje, mir i umijeće davanja.

    Jedini laik koji je proglašen svetim tijekom srednjeg vijeka, sada je svetac zaštitnik ne samo poslovnih ljudi već i krojača, suknara i postolara. Dobri svetac je još uvijek prisutan, slave ga katolici diljem svijeta 13. studenoga. Za razliku od većine drugih katoličkih svetaca, sv. Homobonus je relevantna figura u današnjoj korporativnoj kulturi zbog svoje povezanosti s poslom i bogatstvom.

    Zaključak

    Sv. Homobonus je živio život koji je inspirativan u svojoj jednostavnosti. Rođen i kanoniziran post mortem u 12. stoljeću u Cremoni u Italiji, sveti Homobonus bio je uspješan poslovni čovjek koji je učinio sve što je mogao za svoju zajednicu.

    Pobožni kršćanin, umro je u crkvi s pogledom čvrsto uprtim u raspela, nadahnuvši svoje kolege Kremonjane da guraju njegovu kanonizaciju. Još uvijek ga se štuje do danas kao svijetli primjer onoga što dobar poslovni čovjek i kršćanin treba nastojati biti.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.