Sveti Homobonus - katoliški zavetnik poslovnežev

  • Deliti To
Stephen Reese

    Sveti Homobonus je posebne vrste svetnik. Je svetnik, ki se ni trudil, da bi se ločil od materialnih stvari in bogastva, ampak je svoje uspešno podjetje uporabil za pomoč ljudem v svojem mestu. Pobožni Christian Homobonus je pogosto hodil v cerkev in bil priljubljen misijonar. Zaslovel je kot človek, ki je zlahka usklajeval svoje poslovno življenje in spretnost z pobožnostjo in predanostjo.

    Kdo je sveti Homobonus?

    Javna domena

    Ime svetega Homobonusa se danes angleško govorečim ljudem morda zdi čudno, vendar se preprosto prevaja kot dober človek v latinščino ( homo - človek, bonus/bono - dober ). Rodil se je Omobono Tucenghi nekje v 12. stoletju v Cremoni v Italiji.

    Njegovo zgodnje življenje je bilo preprosto, saj je izhajal iz premožne družine. Oče je bil uspešen krojač in trgovec. Dobri svetnik je kasneje v življenju nadaljeval in razširil očetovo podjetje ter ga spremenil v sredstvo za pomoč ljudem v Cremoni.

    Ker je bil vzgojen v bogati družini, sveti Homobonus ni dovolil, da bi ga ta vzgoja ločila od drugih Kremončanov. Nasprotno, oblikoval je prepričanje, da mu je Bog moral dati to življenje, da bi pomagal drugim.

    Dobri svetnik se je osredotočil na svoje dolžnosti v cerkvi in postal priljubljen misijonar. priljubljen je bil zaradi svojega pričevanja služenja drugim, velik del rednega dobička svojega podjetja pa je namenjal revnim in cerkvi.

    Mnogi sodobniki so ga hvalili, kar ni značilno za mnoge svetnike. Življenja prvotnih očetov, mučencev in drugih pomembnih svetnikov dejal je, da je na svoj posel gledal kot na "božjo službo" in da je imel "popolne krepostne in verske vzgibe". .

    Poslovni podvigi svetega Homobonusa

    Sveti Homobonus očetovega posla ni uporabil le za to, da je denar dajal revnim, temveč je omenjeni posel tudi razvijal in širil. Natančnih parametrov razvoja njegovega posla ne moremo natančno poznati, vendar vsi dostopni katoliški viri trdijo, da je očetovo trgovsko podjetje razširil na sodelovanje z drugimi mesti in v njih ter Cremoni prinesel več bogastva kot prej. postal je tudipomemben in spoštovan starešina v mestu, ki je pogosto reševal spore med ljudmi v cerkvi in zunaj nje.

    Smrt in kanonizacija svetega Homobonusa

    Dobri svetnik naj bi umrl med obiskom maše 13. novembra 1197. Njegova takratna starost ni zanesljiva, saj ne poznamo datuma njegovega rojstva.

    Vemo pa, da je umrl zaradi starosti, medtem ko je gledal križ. Njegovi verniki in rojaki, ki so videli način njegove smrti in pobožno življenje, so si prizadevali za njegovo kanonizacijo. Čeprav je bil laik, je bil kanoniziran malo več kot leto dni pozneje - 12. januarja 1199.

    Simbolika svetega Homobonusa

    Simbolika svetega Homobonusa je simbol, za katerega si mnogi prizadevajo, a le redki ga dejansko dosežejo. Italijanski svetnik je živel tako, kot bi pričakovali od dobrega poslovneža - ustvaril je uspešno podjetje in z njim služil ljudem okoli sebe. Predstavlja pobožnost, služenje, mir in umetnost dajanja.

    Kot edini laik, ki je bil kanoniziran v srednjem veku, je zdaj zavetnik ne le poslovnežev, temveč tudi krojačev, suknarjev in čevljarjev. Dobri svetnik je še vedno prisoten, katoličani po vsem svetu ga praznujejo 13. novembra. V nasprotju z večino drugih katoliških svetnikov je sveti Homobonus zaradi svoje povezanosti s poslom in bogastvom pomemben lik v današnji podjetniški kulturi.

    Zaključek

    Sveti Homobonus je živel življenje, ki navdihuje s svojo preprostostjo. Rojen in posmrtno kanoniziran v 12. stoletju v Cremoni v Italiji je bil uspešen poslovnež, ki je storil vse, kar je lahko, za svojo skupnost.

    Bil je pobožen kristjan in je umrl v cerkvi s pogledom, trdno uprtim v križ, kar je spodbudilo njegove somišljenike, da so si prizadevali za njegovo kanonizacijo. Še danes ga častijo kot svetel zgled dobrega poslovneža in kristjana, za katerega si je treba prizadevati.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.