Sveti Homobonus – katolički zaštitnik privrednika

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Sv. Homobonus je posebna vrsta svetaca. On je svetac koji se nije trudio da se odvoji od materijalnih stvari i bogatstva, ali je iskoristio svoj uspješan posao da pomogne ljudima u svom gradu. Pobožni kršćanin , Homobonus je često išao u crkvu i bio je voljeni misionar. Postao je poznat kao neko ko je lako uravnotežio svoj poslovni život i oštroumnost sa svojom bogobojaznošću i odanošću.

    Ko je sv. Homobonus?

    Javno vlasništvo

    Sv. Homobonusovo ime može izgledati čudno govornicima engleskog danas, ali jednostavno se prevodi kao dobar čovjek na latinski ( homo – čovjek, bonus/bono – dobar ). Rođen je Omobono Tucenghi negde u 12. veku u Kremoni, Italija.

    Imao je lak rani život jer je dolazio iz dobrostojeće porodice. Njegov otac je bio uspješan krojač i trgovac. Nastavljajući i proširujući očev poduhvat kasnije u životu, dobri svetac ga je također pretvorio u sredstvo za pomoć stanovnicima Kremone.

    Sv. Homobonusov inspirativni život

    Pošto je odrastao u imućnoj kući, sveti Homobonus nije dopustio da ga ovo vaspitanje odvoji od njegovih sunarodnjaka Kremonjana. Naprotiv, formirao je uvjerenje da mu je Bog morao dati ovaj život kao sredstvo pomoći drugima.

    Dobri svetac se usredotočio na svoje dužnosti u crkvi i postao voljeni misionar. Bio je voljen zbog svog svjedočenja o služenju drugima i davao jeveliki dio redovnog profita njegovog poslovanja siromašnima i crkvi.

    Hvalili su ga mnogi njegovi savremenici, što nije uobičajeno za mnoge svece. U Žitijima prvobitnih otaca, mučenika i drugih glavnih svetaca kaže se da je na svoj posao gledao kao na “Božje zaposlenje” i da je imao “savršene motive vrline i religije ” .

    Sv. Homobonus’ Business Ventures

    St. Homobonus nije koristio posao svog oca samo da daje novac siromašnima – on je takođe razvio i proširio pomenuti posao. Ne možemo sa sigurnošću znati tačne parametre razvoja njegovog posla, ali svi dostupni katolički izvori tvrde da je porastao očevu trgovačku kompaniju za rad sa iu drugim gradovima i donio više bogatstva u Cremonu nego prije. Postao je i važan i poštovan starješina u gradu, često rješavajući sporove između ljudi u crkvi i van nje.

    Sv. Homobonova smrt i kanonizacija

    Rečeno je da je dobri svetac umro dok je prisustvovao misi 13. novembra 1197. Njegova tačna starost u to vrijeme nije sigurna jer ne znamo njegov datum rođenja.

    Međutim, znamo da je umro od starosti gledajući raspelo. Njegovi suvjernici i sunarodnici, vidjevši način njegove smrti, kao i njegov pobožni život, zalagali su se za njegovo proglašenje svetim. Iako je bio laik, malo je kanonizovanviše od godinu dana kasnije – 12. januara 1199.

    Simbolizam svetog Homobona

    Simbolizam svetog Homobona je onaj kojem mnogi tvrde da teže, ali malo ko ih zaista ostvaruje. Italijanski svetac je vodio svoj život upravo onako kako biste očekivali od dobrog biznismena – stvarajući uspešan poslovni poduhvat i koristeći ga da služi ljudima oko sebe. On predstavlja pobožnost, služenje, mir i umjetnost davanja.

    Jedini laik koji je kanoniziran tokom srednjeg vijeka, on je sada zaštitnik ne samo poslovnih ljudi, već i krojača, suknara i obućara. Dobri svetac je još uvijek tu, slave ga katolici širom svijeta 13. novembra. Za razliku od većine drugih katoličkih svetaca, sveti Homobon je relevantna figura u današnjoj korporativnoj kulturi zbog svoje povezanosti s poslovanjem i bogatstvom.

    U zaključku

    Sv. Homobonus je živio život koji je inspirativan u svojoj jednostavnosti. Rođen i kanonizovan posmrtno u 12. veku u Kremoni, Italija, Sveti Homobon je bio uspešan biznismen koji je činio sve što je mogao za svoju zajednicu.

    Pobožan hrišćanin, umro je u crkvi sa očima čvrsto uperenim u raspeća, inspirišući svoje kolege Kremonjane da se zalažu za njegovu kanonizaciju. I dan-danas je cijenjen kao sjajan primjer onoga čemu bi dobar biznismen i kršćanin trebali težiti.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.