Mae pantheon yr Aifft yn llawn llawer o dduwiau, pob un â'i arwyddocâd, mythau a symbolaeth ei hun. Mae rhai o'r bodau hyn yn mynd trwy sawl trawsnewidiad rhwng y gwahanol deyrnasoedd Eifftaidd, a all ei gwneud yn ddryslyd i'w hadnabod. Yn yr erthygl hon, rydyn ni'n ymdrin â 25 o dduwiau mwyaf poblogaidd yr hen Aifft, a pham maen nhw'n bwysig.

Ra

> Rayw un o dduwiau enwocaf yr hen Aifft. Ef oedd duw'r haul ac ef oedd prif dduwdod yr Aifft gan y Pumed Brenhinllin neu tua'r 25ain a'r 24ain ganrif CC. Credwyd hefyd mai Ra oedd pharaoh cyntaf yr Aifft yn ôl pan oedd duwiau'n crwydro'r Ddaear gyda phobl. O ganlyniad, mae hefyd yn cael ei addoli fel duw trefn a brenhinoedd. Ar ôl ei esgyniad, dywedwyd bod Ra yn croesi'r awyr ar ei long neu ei “gwch haul” fel yr haul, yn machlud yn y gorllewin bob nos ac yn teithio'r isfyd, Duat, er mwyn codi eto yn y Dwyrain yn y bore. Yn ystod Teyrnas Ganol yr Aifft, roedd Ra hefyd yn aml yn gysylltiedig ac wedi'i chyfuno â duwiau eraill fel Osiris ac Amun.

Osiris

Cymerodd Osiris y byd oddi wrth Ra pan heneiddiodd yr olaf ac esgyn i'r nefoedd. Roedd Osiris yn fab i Geb a Nut ac roedd yn pharaoh doeth a chyfiawn – dysgodd bobl yr Aifft sut i ffermio a sut i adeiladu dinasoedd mawr. Dywed chwedl, fodd bynnag, iddo gael ei fradychu yn y diwedd gan ei frawd cenfigennus Set, a dwylloddmytholeg, roedd Bes yn dduwdod poblogaidd iawn, er mor fach, yn yr Aifft.

Cafodd ei bortreadu gan amlaf fel person digon hyll gyda mwng llew a thrwyn pwg. Roedd yn amddiffynnydd pwerus i famau a phlant, fodd bynnag, a chredir ei fod yn dychryn ysbrydion drwg. Credai pobl yn yr Aifft fod y rhai a aned â chorrachod yn gynhenid ​​hudolus ac yn dod â lwc i'r cartref.

Tawaret

Yn union fel yr oedd yr Eifftiaid yn cysylltu buchod â gofal ac amddiffyniad mamol, meddyliasant hefyd yr un peth am hipos benywaidd. Roeddent yn ofni hippos yn gyffredinol gan fod yr anifeiliaid yn rhy ymosodol ond serch hynny roedd yr Eifftiaid yn cydnabod gofal mamol yn yr ymosodol hwnnw tuag at bobl o'r tu allan. Dyna pam nad yw'n syndod i dduwies amddiffynnydd merched beichiog Tawaret gael ei phortreadu fel hipo benywaidd.

Cafodd Tawaret ei phortreadu fel hipo benywaidd unionsyth gyda bol mawr ac yn aml penwisg brenhinol Eifftaidd ymlaen ei phen. Dywedwyd ei bod yn dychryn ysbrydion drwg yn ystod beichiogrwydd a genedigaeth yn union fel Bes, a meddyliwyd am y ddau fel pâr. pedwar o blant Geb a Nut fel Osiris, Isis, a Set yn llawer mwy adnabyddus y dyddiau hyn. Hi oedd duwies afonydd ac roedd yn annwyl iawn gan yr Eifftiaid hynafol a oedd yn byw yn yr anialwch.

Yn union fel yr oedd Osiris ac Isis wedi priodi, Set a Nephthys hefyd. Mae duw tiroedd yr anialwchac nid oedd tramorwyr yn cyd-dynnu'n dda â'i wraig dduwies afon yn rhy dda, fodd bynnag, felly nid yw'n syndod bod Nephthys wedi helpu Isis i atgyfodi Osiris ar ôl i Set ei ladd. Roedd hi'n fam i Anubis, duw angladdau a mymïo , ac fe aeth yntau hefyd yn erbyn ei dad a helpu yn atgyfodiad Osiris.

Nekhbet

Un o'r duwies hynaf yn yr Aifft, Nekhbet oedd y dduwies fwltur leol gyntaf yn ninas Nekheb, a adnabyddir yn ddiweddarach fel dinas y meirw. Yn y pen draw daeth yn dduwies nawddoglyd yr Aifft Uchaf i gyd, fodd bynnag, ac ar ôl uno'r deyrnas â'r Aifft Isaf, hi oedd un o'r ddau dduw mwyaf anrhydeddus yn y deyrnas gyfan.

Fel duwies fwltur, hi oedd duwies y meirw a'r marw ond roedd hefyd yn dduwies amddiffyn y pharaoh. Roedd hi'n cael ei phortreadu'n aml fel un yn hofran drosto'n amddiffynnol yn hytrach nag yn fygythiol.

Wadjet

Wadjet oedd y noddwr cyfatebol o'r Aifft Isaf i Nekhbet yr Aifft Uchaf. Roedd hi'n dduwies sarff, yn aml yn cael ei phortreadu â phen neidr. Byddai Pharoaid yr Aifft Isaf yn gwisgo symbol y cobra magu o'r enw Uraeus ar eu coronau a byddai'r symbol hwnnw'n aros ar benwisg brenhinol hyd yn oed ar ôl uno'r Aifft. Mewn gwirionedd, roedd symbol disg haul Eye of Ra a ddaeth i'r amlwg ganrifoedd yn ddiweddarach yn parhau i gynnwys dau gobras Uraeus ar ochrau'r ddisg, mewn teyrnged iWadjet.

Sobek

Duw crocodeilod ac afonydd, Sobek a bortreadwyd yn aml fel crocodeil neu ddyn â phen crocodeil. Gan fod ysglyfaethwyr arswydus yr afon yn fygythiad i lawer o Eifftiaid, yr oedd Sobek yn aml yn cael ei ofni gan bobl yr Aifft.

Ar yr un pryd, fodd bynnag, anrhydeddwyd ef hefyd yn dduw y Pharoaid mewn rhai dinasoedd ac fel dwyfoldeb milwrol pwerus, yn debygol oherwydd byddai dyfroedd heigiog crocodeil yn aml yn atal byddinoedd rhag datblygu. Yn ddigon hwyliog, roedd hefyd yn dduw o ffrwythlondeb cynyddol - mae hynny'n debygol oherwydd crocodeiliaid yn dodwy 40-60 o wyau ar y tro. Dywedwyd hefyd mewn rhai chwedlau i afonydd y byd gael eu creu o chwys Sobek.

Menhit

Duwies rhyfel Nubian yn wreiddiol, portreadwyd Menhit fel menyw ag a pen llew a phenwisg brenhinol. Mae ei henw yn trosi i hi sy'n lladd . Roedd hi hefyd weithiau'n cael ei darlunio ar goronau'r pharaohs yn lle'r symbol Wraeus traddodiadol. Mae hynny oherwydd iddi gael ei hadnabod fel duwies y goron ar ôl iddi gael ei mabwysiadu gan yr Eifftiaid. Roedd Menhit hefyd yn personoli ael Ra ac weithiau'n cael ei uniaethu â duwies rhyfel arall feline Sekhmet, ond roedd y ddau yn dra gwahanol.

Amlapio

Nid yn golygu rhestr hollgynhwysfawr o dduwiau'r Aifft, gan fod llawer o dduwiau mawr a mân a oedd yn cael eu haddoli gan yr Hen Eifftiaid. Fodd bynnag, mae'r rhain ymhlith y mwyafpoblogaidd a phwysig o'r duwiau. Maent yn cynrychioli treftadaeth ddiwylliannol gyfoethog, symbolaeth a hanes yr Hen Aifft ac yn parhau i fod yn boblogaidd ac yn ddiddorol yn yr oes fodern.

iddo orwedd mewn arch aur. Lladdodd Set Osiris a'i dorri'n ddarnau fel yr oedd yn yr arch. Ac er i wraig Osiris, Isis, lwyddo yn y pen draw i'w atgyfodi a'i wneud yn fam gyntaf, nid oedd Osiris yn gwbl fyw mwyach. Ers hynny, daeth yn dduw yr isfyd lle bu’n barnu eneidiau’r meirw.

Isis

Isis yn chwaer a gwraig i Osiris a duwies hud, ac fe'i portreadir yn aml gydag adenydd mawr. Mewn myth poblogaidd, gwenwynodd Isis Ra â neidr, a dim ond pe bai'n datgelu ei wir enw iddi y byddai'n ei wella. Ar ôl iddo ddweud ei enw wrthi, iachaodd ef a thynnu'r gwenwyn, ond daeth yn bwerus o wybod ei enw a gallai ei drin i wneud unrhyw beth.

Mewn un fersiwn, defnyddiodd Isis ei grym i orfodi Ra i symud ymhellach oddi wrth y byd, gan fod ei wres aruthrol yn lladd popeth oedd ynddo. Yn y fersiwn arall, defnyddiodd y pŵer i feichiogi’n wyrthiol o’r Osiris mymiedig.

Ar ôl marwolaeth Osiris yn nwylo Set, llwyddodd Isis i atgyfodi ei gŵr ac ymddeolodd wedyn i reoli’r Isfyd. Anogodd Isis eu mab Horus i ddial ei dad trwy frwydro yn erbyn Set. Wedi'i bortreadu fel gwraig asgellog hardd, roedd Isis yn cael ei addoli fel duwies glyfar ac uchelgeisiol yn ogystal â phriod cariadus.

Set

Brawd Osiris a thad Anubis, Set neu Seth sydd dduw â chymysgenw da. Mae wedi cael ei addoli erioed fel duw'r anialwch, stormydd, a thiroedd tramor ond roedd yn arfer cael ei ystyried yn gadarnhaol gan yr hen Eifftiaid. Am gyfnod hir, credid ei fod yn reidio'r awyr gyda Ra ar ei gwch solar bob dydd, gan ei amddiffyn rhag byddinoedd y sarff ddrwg, Ap .

Yn nyddiau Osiris , fodd bynnag, daeth y chwedl am Set yn lladd ei frawd ac yn meddiannu ei orsedd yn gyffredin yn yr Aifft a throi enw da'r duw i gyfeiriad mwy negyddol. Dechreuodd gael ei weld fel antagonist yn hanesion Osiris a Horus.

Thoth

Thoth yn cael ei addoli fel duw doethineb, gwyddoniaeth, hud a hieroglyffau yn yr hen Aifft. Fe'i darluniwyd fel dyn â phen naill ai aderyn ibis neu fabŵn, gan fod y ddau anifail yn gysegredig iddo.

Ynghyd â'i wraig Ma'at, dywedwyd bod Thoth yn byw ar gwch haul Ra a teithio gydag ef trwy'r awyr. Er na chafodd Thoth y “prif” rôl ym mhantheon yr Aifft fel y gwnaeth Ra, Osiris, Set, Horus, ac eraill, roedd Thoth bob amser yn cael ei barchu fel duw hanfodol ym mytholeg yr Aifft.

Horus

<14

Mae mab Osiris ac Isis, a nai Set, Horus fel arfer yn cael ei bortreadu fel dyn â phen hebog. Mae wedi addoli fel duw yr awyr ond hefyd brenhiniaeth a pharhaodd y prif dduw yn y pantheon Eifftaidd hyd oes yr Aifft Rufeinig. Yn mythau hynaf yr Aifft, fefe'i gelwid yn dduwdod tutelary neu warcheidwad yn rhanbarth Nekhen yn yr Aifft Uchaf ond cododd yn y pen draw i frig y pantheon Eifftaidd. Ar ôl i ewythr Horus Set drawsfeddiannu’r orsedd ddwyfol oddi wrth Osiris, brwydrodd Horus a threchu Set, gan golli llygad yn y broses ond hefyd ennill yr orsedd. Mae Llygad Horus yn symbol pwysig ynddo’i hun, yn cynrychioli amddiffyniad a gwarcheidiaeth.

Bast

Nid yw’n gyfrinach fod yr hen Eifftiaid yn arfer addoli cathod. Mae hynny'n bennaf oherwydd pa mor ddefnyddiol oedd yr anifeiliaid anwes hyn iddyn nhw - roedden nhw'n arfer hela nadroedd, sgorpionau, a phlâu cas eraill a oedd yn plagio bywydau bob dydd yr Eifftiaid. Yn aml yn y llun fel cath neu lewsen gyda thlysau am ei phen a’i gwddf, a hyd yn oed cyllell yn ei throed, Bast oedd duwies anifeiliaid anwes yr Eifftiaid. Roedd hi hefyd yn cael ei darlunio weithiau fel menyw â phen cath.

Duwies amddiffynnol, Bast neu Bastet , oedd nawdd dduwies y ddinas Bubastis. Roedd hi'n aml yn gysylltiedig â Sekhmet, un arall o dduwiesau amddiffynnol yr Aifft. Er bod yr olaf yn cael ei bortreadu fel rhyfelwr, fodd bynnag, roedd gan Bast rôl amddiffynnol fwy cynnil ond pwysig.

Sekhmet

Sekhmet , neu Sachmis, oedd dduwies rhyfelgar a duwies iachâd ym mytholeg yr Aifft. Fel Bast, roedd hi’n cael ei phortreadu’n aml â phen llewod ond roedd yn dduwdod a oedd yn llawer mwy hoff o ryfel. Roedd hi'n cael ei hystyried yn arbennig fel amddiffynnyddpharaohs mewn brwydr a hi oedd yr un a fyddai'n cario'r pharaohs i'r bywyd ar ôl marwolaeth pe byddent yn marw mewn brwydr. Mae hyn yn ei rhoi hi mewn sefyllfa braidd yn debyg i rai o falkyries Odin ym mytholeg Norsaidd.

Roedd Bast, ar y llaw arall, yn fwy o dduwies pobl gyffredin a dyna pam mae'n debyg mai hi yw'r enwocaf o'r ddau heddiw. .

Amun

Amun neu Amon yn dduw mawr Eifftaidd, a addolir yn nodweddiadol fel y duw creawdwr ym mytholeg yr Aifft a duw nawdd dinas Thebes . Mae'n rhan o'r Ogdoad, y pantheon o 8 duwiau mawr yn ninas Hermopolis. Enillodd bwysigrwydd cenedlaethol llawer ehangach yn ddiweddarach pan unwyd yr Aifft a daeth Amun yn “ymdoddedig” â’r duw haul Ra, o hynny ymlaen yn cael ei addoli fel Amun-Ra neu Amon-Ra.

Ar ôl i Alecsander Fawr orchfygu mawr. rhannau o'r Dwyrain Canol a'r Aifft, mewn llawer o'r tiriogaethau â dylanwadau Groegaidd ac Eifftaidd cymysg dechreuodd Amun gael ei uniaethu â Zeus ac addoli fel Zeus Ammon. Ynghyd ag Osiris, Amon-Ra yw'r duwdod Eifftaidd a gofnodwyd fwyaf.

Amunet

Mae Amunet, neu Imnt, yn un o dduwiau pennaf yr hen Aifft. Hi yw cymar benywaidd y duw Amun ac mae hefyd yn rhan o bantheon Ogdoad. Poblogeiddiwyd yr enw “Amunet” gan ffilmiau Hollywood o’r 20fed ganrif fel brenhines Eifftaidd ond hi mewn gwirionedd oedd un o dduwiau hynaf yr Aifft. Daw ei henw oyr enw benywaidd Eifftaidd jmnt ac yn golygu “Yr Un Cudd”. Mae hwn yn debyg i enw Amun sydd hefyd ag ystyr tebyg ond sy'n dod o'r jmn gwrywaidd. Cyn i Amun ymdoddi i Ra, roedd ef ac Amunet yn cael eu haddoli fel pâr.

Anubis

Mab y duw “drwg” Set, Anubis yw duw angladdau. Er gwaethaf ei berthynas â marwolaeth, cafodd ei barchu a'i garu gan yr Eifftiaid a oedd yn gredinwyr cadarn o fywyd ar ôl marwolaeth. Anubis oedd yr un a helpodd Isis i fymi ac atgyfodi ei gŵr Osiris ar ôl i Set ei ladd. Credwyd hefyd bod Anubis yn gofalu am bob enaid yn y byd ar ôl marwolaeth ac yn eu paratoi ar gyfer Neuadd y Farn lle byddai Osiris yn barnu eu bywyd a'u gwerth. Gwisgodd Anubis ben jacal wrth i'r Eifftiaid gysylltu'r anifeiliaid hyn â'r meirw.

Ptah

Ptah yw gŵr y dduwies ryfelgar Sekhmet ac un duwdod hynafol yr Aifft o grefftwyr a phenseiri. Credid hefyd ei fod yn dad i'r doethwr chwedlonol Imhotep a'r duw Nefertem.

Addolid ef hefyd fel duw creawdwr gan ei fod yn bodoli cyn y byd ei hun a meddyliodd iddo fodolaeth . Fel un o dduwiau hynaf yr Aifft, derbyniodd Ptah lawer o anrhydeddau ac epithetau eraill – arglwydd y gwirionedd, meistr cyfiawnder, arglwydd tragwyddoldeb, cenedlaethol y dechreuad cyntaf, a mwy. .

Hathor

Hathor roedd ganddo lawer o rolau gwahanol ym mytholeg yr Aifft. Cafodd ei phortreadu naill ai fel buwch neu fel gwraig gyda chyrn buwch a disg haul rhyngddynt. Mae hynny oherwydd mewn llawer o chwedlau credwyd mai hi oedd mam Ra. Ar yr un pryd, roedd hi'n gweithredu fel cymar benywaidd Ra ac fel Llygad Ra - yr union ddisg haul a ddefnyddiodd duw'r haul yn erbyn ei elynion.

Roedd ei phortread hi fel buwch mewn gwirionedd gweniaith gan fod buchod yn gysylltiedig â gofal mamol. Mewn mythau eraill, fodd bynnag, credid hefyd ei bod yn fam i Horus yn lle Isis. Ategir hyn gan ei henw sy'n cael ei ddarllen yn yr hen Aifft fel ḥwt-ḥr neu House of Horus.

Babi

A llai adnabyddus duw, a oedd yn boblogaidd bryd hynny, a dwyfoldeb digon doniol, roedd Babi yn dduw ymosodedd rhywiol yn ogystal â Duat, yr Isfyd. Portreadwyd Babi fel babŵn oherwydd ef oedd duw babŵns gwyllt, anifeiliaid sy'n adnabyddus am eu tueddiadau ymosodol. Mae hyn yn ei osod mewn cyferbyniad â Thoth y mae babŵns hefyd yn gysegredig iddo. Fodd bynnag, tra bod babŵns Thoth yn gysylltiedig â doethineb, mae'r union gyferbyn yn wir am Babi. Cyfieithir enw'r duw hwn fel Tarw'r Babŵns , h.y. y prif fabŵn.

Khonsu

Mab Amun a'r dduwies Mut, Khonsu oedd duw'r lleuad yn yr hen Aifft. Mae ei enw yn trosi i a teithiwr sy'n debygol o gyfeirio at y lleuad yn teithio ar drawsyr awyr bob nos. Fel Thoth, roedd Khonsu yn dduw a oedd yn nodi treigl amser wrth i'r hen Eifftiaid ddefnyddio cyfnodau'r lleuad i nodi amser. Credwyd hefyd ei fod yn chwarae rhan allweddol yng nghreadigaeth popeth byw yn y byd.

Geb a Nut

Cneuen a gefnogir gan Shu gyda Geb yn gorwedd oddi tano , parth cyhoeddus.

Daeth llawer o dduwiau yn yr hen Aifft mewn parau ond roeddent hefyd yn bwysig yn unigol. Fodd bynnag, mae gan Geb a Nut yn syml i'w trafod fel un. Geb yw duw gwrywaidd y ddaear a Nut yw duwies benywaidd yr awyr. Byddai'n cael ei bortreadu'n aml fel dyn â chroen brown, yn gorwedd ar ei gefn tra'n gorchuddio afonydd. Ar y llaw arall, portreadwyd Nut fel gwraig las-groen wedi'i gorchuddio â sêr yn ymestyn uwchben Geb.

Roedd y ddau ohonynt yn frodyr a chwiorydd ond yn ddiymadferth at ei gilydd. Roedd duw’r haul Ra yn gwybod am broffwydoliaeth y byddai plant Geb a Nut yn ei ddymchwel yn y pen draw, felly gwnaeth ei orau glas i gadw’r ddau ar wahân. Yn y diwedd, roedd gan Nut bedwar neu bump o blant, yn dibynnu ar y myth, o Geb. Y rhain oedd Osiris, Isis, Set, a Nephthys , gyda Horus yn aml yn cael ei ychwanegu fel pumed plentyn. Yn naturiol, daeth y broffwydoliaeth yn wir, a dymchwelodd Osiris ac Isis Ra a chymryd ei orsedd, ac yna Set ac yna Horus. duwiau ym mytholeg yr Aifft ac ef yw'r ymgorfforiad o aer agwynt. Ef hefyd yw duw heddwch a llewod, yn ogystal â thad Geb a Nut. Fel y gwynt a'r awyr, gwaith Shu yw cadw Geb a Nut ar wahân - swydd a wnaeth yn dda y rhan fwyaf o'r amser ac eithrio pryd bynnag y cenhedlwyd Osiris, Isis, Set, a Nephthys.

Mae Shu yn un o'r naw duwiau yn yr Ennead – neu brif bantheon – cosmoleg Heliopolis. Mae ef a'i wraig/chwaer Tefnut ill dau yn blant i'r duw haul Atum. Mae'r tri ohonynt yn cael eu hebrwng yn yr Ennead gan eu plant Geb a Nut, eu hwyrion Osiris, Isis, Set, a Nephthys, ac weithiau gan Osiris a mab Isis, Horus.

Kek

Ym mhantheon Hermopolitan Ogdoad o dduwiau'r Aifft, roedd Kek yn personoliad o dywyllwch cosmig. Kauket oedd ei enw benywaidd ac yn aml roedd y ddau yn cael eu hystyried yn cynrychioli'r nos a'r dydd. Darluniwyd y ddau ohonynt fel bodau dynol gyda gwahanol bennau anifeiliaid. Roedd gan Kek ben neidr yn aml tra bod Kauket - pennau cath neu lyffant.

Yn rhyfedd ddigon, mae gan “kek” hefyd yr ystyr meme modern o “lol” mewn llawer o fyrddau neges ac mae'n aml yn yn gysylltiedig â meme arall - Pepe the Brog. Er bod y cysylltiad hwn yn gyd-ddigwyddiad mae wedi ennyn llawer o ddiddordeb yn yr hen dduwdod Eifftaidd.

Bes

> Besyn dduw y mae'r rhan fwyaf o bobl yn synnu o'i ganfod yn yr Eifftiaid pantheon gan ei fod yn gorrach. Er ein bod fel arfer yn cysylltu dwarves â Norseg