Symbolau India (Gyda Delweddau)

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae India yn wlad o dreftadaeth ddiwylliannol gyfoethog, gyda hanes yn ymestyn dros filoedd o flynyddoedd. Dyma fan cychwyn llawer o grefyddau ac athroniaethau mawr y byd (meddyliwch am Fwdhaeth, Hindŵaeth a Sikhaeth), ac mae'n adnabyddus am ei hamrywiaeth ddiwylliannol, diwydiant ffilm, poblogaeth fawr, bwyd, angerdd am griced, a dathliadau lliwgar.

    Gyda hyn i gyd, mae yna lawer o symbolau swyddogol ac answyddogol cenedlaethol sy'n cynrychioli India. Dyma gip ar rai o'r rhai mwyaf poblogaidd.

    • Diwrnod Cenedlaethol: 15fed o Awst – Diwrnod Annibyniaeth India
    • Anthem Genedlaethol: 15fed o Awst – Diwrnod Annibyniaeth India
    • Anthem Genedlaethol: Jana Gana Mana
    • Arian Cenedlaethol: Rwpi Indiaidd
    • Lliwiau Cenedlaethol: Gwyrdd, gwyn, saffrwm, oren a glas
    • Coeden Genedlaethol: Coeden banyan Indiaidd
    • Blodeuyn Cenedlaethol: Lotus
    • Anifail Cenedlaethol: Teigr Bengal<8
    • Aderyn Cenedlaethol: Peunod Indiaidd
    • Pysgod Cenedlaethol: Khichdi
    • National Sweet: Jalebi

    Baner Genedlaethol India

    Mae baner genedlaethol India yn ddyluniad trilliw hirsgwar, llorweddol gyda saffrwm ar y brig, gwyn yn y canol a gwyrdd ar y gwaelod a olwyn dharma (dharmachakra) yn y canrif.

    • Mae'r band lliw saffrwm yn dynodi dewrder a chryfder y wlad.
    • Y band gwyn gyda'r llynges-las Ashoka Chakra yn dynodi gwirionedd a heddwch.
    • Gellir dod o hyd i'r olwyn dharma ynprif grefydd India. Mae pob sôn am yr olwyn yn symbol o egwyddor mewn bywyd a gyda'i gilydd maent yn symbol o'r 24 awr mewn diwrnod a dyna pam y'i gelwir hefyd yn 'Olwyn Amser'.
    • Mae'r band gwyrdd yn dynodi pa mor addawol yw'r wlad yn ogystal â ffrwythlondeb a thwf.

    Dewiswyd y faner yn ei ffurf bresennol yn ystod cyfarfod o'r Cynulliad Cyfansoddol yn 1947 ac ers hynny mae wedi bod yn faner genedlaethol Dominiwn India. Yn ôl y gyfraith, dylai gael ei wneud o gadach arbennig wedi'i nyddu â llaw o'r enw 'khadi' neu sidan, wedi'i boblogeiddio gan Mahatma Gandhi. Mae bob amser yn cael ei hedfan gyda'r band saffrwm ar y brig. Nid yw'r faner byth i'w chwifio ar hanner mast ar Ddiwrnod Annibyniaeth, Diwrnod Gweriniaeth nac ar ben-blwyddi ffurfio gwladwriaeth, gan ei bod yn cael ei hystyried yn sarhad arni hi a'r genedl.

    Arfbais India

    Mae arfbais India yn cynnwys pedwar llew (sy'n symbol o falchder a breindal), yn sefyll ar bedestal gyda'r Ashoka Chakra ar bob un o'i phedair ochr. Yng ngolwg 2D y symbol, dim ond 3 o bennau’r llewod sydd i’w gweld gan fod y pedwerydd wedi’i guddio o’r golwg.

    Mae’r chakras yn dod o Fwdhaeth, sy’n cynrychioli gonestrwydd a gwirionedd. Ar y naill ochr i bob chakra mae ceffyl a tharw sy'n dynodi cryfder y bobl India.

    O dan y symbol mae adnod boblogaidd iawn wedi'i hysgrifennu yn Sansgrit sy'n golygu: y gwir yn unig yn buddugoliaethau . Mae'n disgrifio grym gwirionedd agonestrwydd mewn crefydd a chymdeithas.

    Crëwyd y symbol gan yr Ymerawdwr Indiaidd Ashoka yn 250 CC, a oedd â dim ond un darn o dywodfaen caboledig a ddefnyddiwyd i'w gerflunio. Fe'i mabwysiadwyd fel arfbais ar y 26ain o Ionawr 1950, y diwrnod y daeth India yn weriniaeth, ac fe'i defnyddir ar bob math o ddogfennau swyddogol gan gynnwys y pasbort yn ogystal ag ar ddarnau arian a phapurau arian Indiaidd.

    Teigr Bengal

    Yn frodorol i is-gyfandir India, mae Teigr Bengal mawreddog ymhlith y cathod gwyllt mwyaf yn y byd heddiw. Mae'n anifail cenedlaethol India ac mae'n chwarae rhan arwyddocaol yn hanes a diwylliant India.

    Trwy gydol hanes, mae teigr Bengal wedi bod yn symbol o bŵer, gwychder, harddwch a ffyrnigrwydd tra hefyd yn gysylltiedig â dewrder a dewrder. Yn ôl mytholeg Hindŵaidd, dyma gerbyd y Dduwies Durga sydd fel arfer yn cael ei ddarlunio ar gefn yr anifail. Yn y gorffennol, roedd hela teigr yn cael ei ystyried fel y weithred uchaf o ddewrder gan uchelwyr a brenhinoedd, ond bellach mae'n cael ei ystyried yn anghyfreithlon. bygythiad difodiant oherwydd sathru, darnio a cholli cynefin. Yn hanesyddol, cawsant eu potsio am eu ffwr sydd, hyd yn oed heddiw, yn cael ei werthu'n anghyfreithlon mewn rhai rhannau o'r byd.

    Dhoti

    Y dhoti, a elwir hefyd yn panche, duiti neu mardani,yn rhan isaf o'r wisg genedlaethol a wisgir gan ddynion yn India. Mae'n fath o sarong, darn o ffabrig wedi'i lapio o amgylch y canol a'i glymu yn y blaen sy'n cael ei wisgo'n gyffredin gan Indiaid, De Ddwyrain Asiaid a Sri Lankans. O'i wisgo'n iawn, mae'n edrych yn debyg i drowsus baggy ac ychydig yn ddi-siâp, hyd pen-glin.

    Mae'r dhoti wedi'i wneud o ddarn hirsgwar heb ei bwyth tua 4.5 metr o hyd. Gellir ei glymu yn y blaen neu'r cefn a daw mewn lliwiau solet neu blaen. Mae dhotis wedi'i wneud o sidan gyda borderi wedi'u brodio'n arbennig yn cael eu defnyddio'n gyffredinol ar gyfer traul ffurfiol.

    Mae Dhoti fel arfer yn cael ei wisgo dros langot neu kaupinam, sydd ill dau yn fathau o ddillad isaf a lliain lwynog. Y rheswm pam nad yw'r dillad wedi'u pwytho yw oherwydd bod rhai yn credu ei fod yn fwy gwrthsefyll llygredd na ffabrigau eraill, gan ei wneud yn fwyaf addas i'w wisgo ar gyfer defodau crefyddol. Dyna pam mae'r dhoti yn cael ei wisgo'n gyffredin wrth ymweld â'r deml ar gyfer y 'puja'.

    Eliffantod Indiaidd

    Mae'r Eliffant Indiaidd yn symbol answyddogol arall o India, sy'n hynod bwerus ac arwyddocaol symbol mewn Hindŵaeth. Gwelir eliffantod yn aml yn cael eu darlunio fel cerbydau duwiau Hindŵaidd. Darlunnir un o'r duwiau mwyaf annwyl a phoblogaidd, Ganesha , ar ffurf yr eliffant a Lakshmi , fel arfer mae duwies digonedd yn cael ei phortreadu â phedwar eliffant sy'n symbol o ffyniant abrenhinol.

    Trwy gydol hanes, roedd eliffantod yn cael eu hyfforddi a'u defnyddio mewn brwydr oherwydd eu gallu aruthrol a'r cryfder i symud unrhyw rwystrau. Yn India a rhai gwledydd Asiaidd fel Sri Lanka, mae cael delweddaeth eliffant yn eich cartref yn gwahodd lwc dda a lwc, tra bod eu gosod wrth fynedfa'r cartref neu'r adeilad yn gwahodd yr egni positif hwn i mewn.

    Mae'r eliffant Indiaidd wedi bod a restrir fel 'mewn perygl' ers 1986 ar Restr Goch yr IUCN ac mae ei phoblogaeth wedi gostwng 50%. Mae nifer o brosiectau cadwraeth yn cael eu cynnal ar hyn o bryd i amddiffyn yr anifail hwn sydd mewn perygl ac mae hela yn anghyfreithlon er ei fod yn dal i ddigwydd mewn rhai rhannau o'r wlad.

    The Veena

    Mae’r veena yn liwt pluog, blinedig gydag ystod tri wythfed sy’n hynod boblogaidd a phwysig yng ngherddoriaeth glasurol Carnatic De India. Gellir olrhain tarddiad yr offeryn hwn yn ôl i'r yazh, sy'n eithaf tebyg i'r delyn Roegaidd a'i un o'r offerynnau cerdd Indiaidd hynaf.

    Mae gwythiennau Gogledd a De India ychydig yn wahanol i'w gilydd yn dylunio ond wedi chwarae bron yr un ffordd. Mae gan y ddau gynllun wddf hir, gwag sy'n caniatáu ar gyfer addurniadau legato ac effeithiau portamento a geir yn aml mewn cerddoriaeth glasurol Indiaidd.

    Mae'r Feena yn symbol pwysig sy'n gysylltiedig â'r dduwies Hindŵaidd Saraswati , duwies dysgu a'r celfyddydau. Mae'n wir,ei symbol enwocaf ac mae hi fel arfer yn cael ei darlunio yn ei ddal sy'n symbol o fynegi gwybodaeth sy'n creu cytgord. Mae'r Hindŵiaid yn credu bod chwarae'r feena yn golygu y dylai rhywun diwnio meddwl a deallusrwydd rhywun er mwyn byw'n gytûn a chael dealltwriaeth ddyfnach o'u bywyd.

    Bhangra

    //www.youtube. .com/embed/_enk35I_JIs

    Bhangra yw un o nifer o ddawnsiau traddodiadol India a ddechreuodd fel dawns werin yn Punjab. Roedd yn gysylltiedig â Baisakhi, gŵyl gynhaeaf y gwanwyn ac yn cynnwys cicio egnïol, llamu a phlygu corff caneuon byr Pwnjabeg ac i guriad y ‘dhol’, y drwm dau ben.

    Roedd Bhangra yn hynod o poblogaidd ymhlith ffermwyr a'i perfformiodd wrth wneud eu gweithgareddau ffermio amrywiol. Dyna oedd eu ffordd o wneud y gwaith yn fwy pleserus. Rhoddodd y ddawns ymdeimlad o gyflawniad iddynt ac i groesawu tymor y cynhaeaf newydd.

    Ffurfiwyd ffurf bresennol ac arddull Bhangra gyntaf yn y 1940au ac ers hynny mae wedi esblygu'n fawr. Dechreuodd diwydiant ffilm Bollywood ddarlunio'r ddawns yn ei ffilmiau ac o ganlyniad, mae'r ddawns a'i cherddoriaeth bellach yn brif ffrwd nid yn unig ledled India ond ledled y byd.

    King Cobra

    Y brenin cobra (Ophiophagus hanna) yw'r neidr wenwynig fwyaf hysbys sy'n gallu tyfu hyd at 3m o hyd, gyda'r gallu i chwistrellu cymaint â 6ml o wenwyn mewn un brathiad. Mae'n bywmewn jyngl trwchus a choedwigoedd glaw trwchus. Er ei fod yn greadur mor beryglus, mae hefyd yn swil iawn a phrin y'i gwelir erioed.

    Mae'r cobra yn cael ei barchu'n arbennig gan Fwdhyddion a Hindwiaid a dyna pam mai ymlusgiad cenedlaethol India ydyw. Mae'r Hindŵiaid yn credu bod colli ei chroen yn gwneud y neidr yn anfarwol ac mae'r ddelwedd o neidr yn bwyta ei chynffon yn symbol o dragwyddoldeb. Mae'r dduwdod Indiaidd enwog a hoffus Vishnu fel arfer yn cael ei darlunio ar ben cobra gyda mil o ben y dywedir hefyd ei fod yn cynrychioli tragwyddoldeb.

    Yn India addolir y cobra trwy gydol y fro a'r ardal. Mae gŵyl enwog Nag-Panchami yn cynnwys addoli cobra ac mae llawer o bobl yn perfformio defodau crefyddol, gan geisio ewyllys da ac amddiffyniad y cobra. Mae yna lawer o straeon am yr ymlusgiaid mewn Bwdhaeth, a'r enwocaf ohonynt yw bod cobra Brenin mawr yn cysgodi'r Arglwydd Bwdha rhag glaw a haul tra'r oedd yn cysgu.

    Om

    Mae'r sill 'Om' neu 'Aum' yn symbol cysegredig y dywedir ei fod yn cynrychioli Duw mewn tair agwedd wahanol ar Vishnu (y gwarchodwr), Brahma (y creawdwr) a Shiva (dinistrwr). Mae'r sillaf yn llythyren Sansgrit a ddarganfuwyd gyntaf yn y testunau Sansgrit hynafol crefyddol o'r enw 'Vedas'.

    Mae'r sain 'Om' yn ddirgryniad elfennol sy'n ein cysylltu â'n natur real ac mae'r Hindŵiaid yn credu bod y cyfan daw creadigaeth a ffurf o'r dirgryniad hwn.Mae'r mantra hefyd yn arf pwerus a ddefnyddir i ganolbwyntio ac ymlacio'r meddwl mewn ioga a myfyrdod. Mae fel arfer yn cael ei siantio naill ai ar ei ben ei hun neu cyn datganiadau ysbrydol mewn Hindŵaeth, Jainiaeth a Bwdhaeth.

    Khichdi

    Mae Khichdi, pryd cenedlaethol India, yn dod o fwyd De Asia ac yn cael ei wneud o reis a chorbys (dhal). Mae yna amrywiadau eraill o'r ddysgl gyda bajra a mung dal kchri ond yr un mwyaf poblogaidd yw'r fersiwn sylfaenol. Yn niwylliant India, mae'r pryd hwn fel arfer yn un o'r bwydydd solet cyntaf sy'n cael ei fwydo i fabanod.

    Mae Khichdi yn hynod boblogaidd ledled is-gyfandir India, wedi'i baratoi mewn llawer o ranbarthau. Mae rhai yn ychwanegu llysiau fel tatws, pys gwyrdd a blodfresych ato ac mewn Maharasthtra arfordirol, maen nhw hefyd yn ychwanegu corgimychiaid. Mae'n fwyd cysur gwych sy'n dipyn o ffefryn ymhlith y bobl yn enwedig gan ei fod yn hawdd iawn i'w wneud ac angen un pot yn unig. Mewn rhai rhanbarthau, mae khichdi fel arfer yn cael ei weini â kadhi (grefi trwchus, gram-blawd) a pappadum.

    Amlapio

    un gynhwysfawr, gan fod yna lawer o symbolau sy'n cynrychioli India. Fodd bynnag, mae'n dal yr ystod amrywiol o ddylanwad India o fwyd i ddawns, athroniaeth i fioamrywiaeth.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.