Simbole van Indië (met beelde)

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Indië is 'n land van ryk kulturele erfenis, met 'n geskiedenis wat oor etlike duisende jare strek. Dit is die plek van oorsprong van baie van die wêreld se groot godsdienste en filosofieë (dink aan Boeddhisme, Hindoeïsme en Sikhisme), en is bekend vir sy kulturele diversiteit, filmbedryf, groot bevolking, kos, passie vir krieket en kleurvolle feeste.

    Met dit alles is daar baie nasionale amptelike en nie-amptelike simbole wat Indië verteenwoordig. Hier is 'n blik op 'n paar van die gewildste.

    • Nasionale Dag: 15 Augustus – Indiese Onafhanklikheidsdag
    • Volkslied: Jana Gana Mana
    • Nasionale geldeenheid: Indiese roepee
    • Nasionale kleure: Groen, wit, saffraan, oranje en blou
    • Nasionale boom: Indiese banianboom
    • Nasionale blom: Lotus
    • Nasionale dier: Bengaalse tier
    • Nasionale Voël: Indiese pauw
    • Nasionale Gereg: Khichdi
    • Nasionale Soet: Jalebi

    Nasionale Vlag van Indië

    Die nasionale vlag van Indië is 'n reghoekige, horisontale driekleur-ontwerp met saffraan aan die bokant, wit in die middel en groen onder en 'n dharma-wiel (dharmachakra) in die middel.

    • Die saffraankleurige band dui op die moed en krag van die land.
    • Die wit band met die vlootblou Ashoka Chakra dui op waarheid en vrede.
    • Die dharma-wiel kan gevind word ingrootste Indiese godsdiens. Elke speek van die wiel simboliseer 'n beginsel in die lewe en saam simboliseer hulle die 24 uur in 'n dag en daarom staan ​​dit ook bekend as die 'Wiel van Tyd'.
    • Die groen band dui aan die gunstigheid van die land sowel as vrugbaarheid en groei.

    Die vlag is in sy huidige vorm tydens 'n Grondwetgewende Vergadering in 1947 gekies en sedertdien is dit die nasionale vlag van die Dominion of India. Volgens wet moet dit gemaak word van 'n spesiale handgespinde lap genaamd 'khadi' of sy, wat deur Mahatma Gandhi gewild gemaak is. Dit word altyd gevlieg met die saffraanband bo-op. Die vlag mag nooit halfmas gehys word op Onafhanklikheidsdag, Republiekdag of op staatsvormingsherdenkings nie, aangesien dit as 'n belediging vir hom en die nasie beskou word.

    Wap van Indië

    Die Indiese wapen bestaan ​​uit vier leeus (wat trots en koninklikes simboliseer), wat op 'n voetstuk staan ​​met die Ashoka Chakra aan elk van sy vier kante. In die 2D-aansig van die simbool kan slegs 3 van die leeus se koppe gesien word aangesien die vierde weggesteek is.

    Die chakras kom uit Boeddhisme, wat eerlikheid en waarheid verteenwoordig. Aan weerskante van elke chakra is 'n perd en 'n bul wat die krag van die Indiese volk aandui.

    Onder die simbool is 'n baie gewilde vers geskryf in Sanskrit wat beteken: die waarheid alleen triomfeer . Dit beskryf die krag van waarheid eneerlikheid in godsdiens en samelewing.

    Die simbool is geskep deur die Indiese keiser Ashoka in 250 vC, wat net 'n enkele stuk fyn gepoleerde sandsteen gehad het om dit te beeldhou. Dit is as die wapen aangeneem op die 26ste Januarie 1950, die dag toe Indië 'n republiek geword het, en word op alle soorte amptelike dokumente gebruik, insluitend die paspoort sowel as op munte en Indiese geldeenheidnote.

    Die Bengaalse Tier

    Inheems aan die subkontinent van Indië, word die majestueuse Bengaalse Tier gereken onder die grootste wilde katte in die wêreld vandag. Dit is die nasionale dier van Indië en speel 'n beduidende rol in die Indiese geskiedenis en kultuur.

    Deur die geskiedenis was die Bengaalse tier 'n simbool van krag, prag, skoonheid en felheid, terwyl dit ook met dapperheid en dapperheid geassosieer word. Volgens Hindoe-mitologie was dit die voertuig van godin Durga wat tipies op die rug van die dier uitgebeeld word. In die verlede was die jag van 'n tier beskou as die hoogste daad van dapperheid deur edelmanne en konings, maar nou word dit as onwettig beskou.

    Bekend as die 'Koninklike' Bengaalse Tier in die verlede, word hierdie manjifieke dier tans in die gesig gestaar bedreiging van uitwissing as gevolg van stropery, fragmentasie en verlies van habitat. Histories is hulle gestroop vir hul pels wat, selfs vandag nog, onwettig in sekere dele van die wêreld verkoop word.

    Dhoti

    Die dhoti, ook genoem panche, dhuti of mardani,is 'n onderste deel van die nasionale kostuum wat deur mans in Indië gedra word. Dit is 'n soort sarong, 'n lengte materiaal wat om die middel gedraai is en aan die voorkant geknoop word, wat algemeen deur Indiërs, Suidoos-Asiërs en Sri Lankane gedra word. Wanneer dit behoorlik gedra word, lyk dit soortgelyk aan 'n sakkerige en effens vormlose, knie-lengte broek.

    Die dhoti word gemaak van 'n ongestikte, reghoekige stuk lap van ongeveer 4,5 meter lank. Dit kan voor of agter geknoop word en kom in soliede of gewone kleure. Dhotis gemaak van sy met spesiaal geborduurde rande word oor die algemeen gebruik vir formele drag.

    Dhoti word tipies oor 'n langot of 'n kaupinam gedra, wat albei tipes onderklere en lendelap is. Die rede waarom die klere nie vasgestik is nie, is omdat sommige glo dat dit meer bestand is teen besoedeling as ander materiaal, wat dit die geskikste maak om vir godsdienstige rituele te dra. Dit is hoekom die dhoti algemeen gedra word wanneer die tempel vir die 'puja' besoek word.

    Indiese olifant

    Die Indiese olifant is nog 'n nie-amptelike simbool van Indië, 'n hoogs kragtige en betekenisvolle simbool in Hindoeïsme. Olifante word dikwels gesien as voertuie van Hindoe-gode. Een van die mees geliefde en gewilde gode, Ganesha , word uitgebeeld in die vorm van die olifant en Lakshmi , die godin van oorvloed word gewoonlik uitgebeeld met vier olifante wat voorspoed en voorspoed simboliseer.koninklikes.

    Olifante is deur die geskiedenis opgelei en in gevegte gebruik vanweë hul geweldige krag en die krag om enige struikelblokke uit die weg te ruim. In Indië en sekere Asiatiese lande soos Sri Lanka, nooi olifantbeelde in 'n mens se huis geluk en geluk, terwyl die plasing van hulle by die ingang van die huis of gebou hierdie positiewe energie in nooi.

    Die Indiese olifant is gelys as 'bedreig' sedert 1986 op die IUCN Rooilys en sy bevolking het met 50% afgeneem. Daar is tans verskeie bewaringsprojekte wat uitgevoer word om hierdie bedreigde dier te beskerm en om hulle te jag is onwettig hoewel dit steeds in sommige dele van die land gebeur.

    Die Veena

    Die veena is 'n geplukte, gefretelde luit met 'n drie-oktaafreeks wat uiters gewild en belangrik is in klassieke Karnatiese musiek van Suid-Indië. Die oorsprong van hierdie instrument kan teruggevoer word na die yazh, wat baie soortgelyk is aan die Griekse harp en sy een van die oudste Indiese musiekinstrumente.

    Die Noord- en Suid-Indiese veenas verskil effens van mekaar in ontwerp, maar amper op dieselfde manier gespeel. Albei ontwerpe het lang, hol nekke wat voorsiening maak vir legato-ornamente en portamento-effekte wat dikwels in Indiese klassieke musiek voorkom.

    Die veena is 'n belangrike simbool wat geassosieer word met die Hindoe-godin Saraswati , die godin van leer en kuns. Dit is in werklikheid,haar bekendste simbool en sy word tipies uitgebeeld terwyl sy dit vashou, wat simbolies is om kennis uit te druk wat harmonie skep. Die Hindoes glo dat om die veena te speel beteken dat 'n mens jou verstand en intellek moet instel om in harmonie te lewe en 'n dieper begrip van hul lewe te verkry.

    Bhangra

    //www.youtube .com/embed/_enk35I_JIs

    Bhangra is een van die vele tradisionele danse van Indië wat as 'n volksdans in Punjab ontstaan ​​het. Dit is geassosieer met Baisakhi, die lente-oesfees en behels kragtige skop, spring en buiging van die liggaam van kort Punjabi-liedjies en op die maat van die 'dhol', die tweekoppige trom.

    Bhangra was uiters gewild onder boere wat dit uitgevoer het terwyl hulle hul verskillende boerdery-aktiwiteite gedoen het. Dit was hul manier om die werk aangenamer te maak. Die dans het hulle 'n gevoel van prestasie gegee en om nuwe oesseisoen te verwelkom.

    Die huidige vorm en styl van Bhangra is vir die eerste keer in die 1940's gevorm en sedertdien het dit baie ontwikkel. Die Bollywood-rolprentbedryf het die dans in sy rolprente begin uitbeeld en gevolglik is die dans en sy musiek nou hoofstroom nie net regdeur Indië nie, maar oor die hele wêreld.

    King Cobra

    Die koningskobra (Ophiophagus hanna) is die grootste bekende giftige slang wat tot 3m lank kan word, met die vermoë om soveel as 6ml gif in een byt in te spuit. Dit leefin digte oerwoude en digte reënwoude. Alhoewel dit so 'n gevaarlike wese is, is dit ook baie skaam en word dit amper nooit gesien nie.

    Die kobra word spesiaal deur beide Boeddhiste en Hindoes vereer en daarom is dit die nasionale reptiel van Indië. Die Hindoes glo dat die vergieting van sy vel die slang onsterflik maak en die beeld van 'n slang wat sy stert eet is simbolies van die ewigheid. Die bekende en baie geliefde Indiese godheid Vishnu word gewoonlik bo-op 'n kobra met 'n duisend koppe uitgebeeld wat ook na bewering die ewigheid verteenwoordig.

    In Indië word die kobra deur die nabye en die beroemde Nag-Panchami-fees behels kobra-aanbidding en baie mense voer godsdienstige rites uit, op soek na die goeie wil en beskerming van die kobra. Daar is baie stories rondom die reptiel in Boeddhisme, die bekendste daarvan is dat 'n groot koningskobra die Here Boeddha van reën en son beskerm het terwyl hy geslaap het.

    Om

    Die lettergreep 'Om' of 'Aum' is 'n heilige simbool wat na bewering God verteenwoordig in drie verskillende aspekte van Vishnu (die bewaarder), Brahma (die skepper) en Shiva (vernietiger). Die lettergreep is 'n Sanskrit-letter wat die eerste keer gevind is in die antieke godsdienstige Sanskrit-tekste bekend as 'Vedas'.

    Die klank 'Om' is 'n elementêre vibrasie wat ons instem met ons werklike natuur en die Hindoes glo dat alle skepping en vorm kom uit hierdie vibrasie.Die mantra is ook 'n kragtige instrument wat gebruik word om die gees in joga en meditasie te fokus en te ontspan. Dit word gewoonlik óf op sy eie óf voor geestelike voordragte in Hindoeïsme, Djainisme en Boeddhisme gesing.

    Khichdi

    Khichdi, die nasionale gereg van Indië, kom uit Suid-Asiatiese kookkuns en word gemaak van rys en lensies (dhal). Daar is ander variasies van die gereg met bajra en mung dal kchri, maar die gewildste een is die basiese weergawe. In die Indiese kultuur is hierdie gereg gewoonlik een van die eerste vaste kosse wat aan babas gevoer word.

    Khichdi is hoogs gewild regdeur die Indiese subkontinent, wat in baie streke voorberei word. Sommige voeg groente soos aartappel, groenertjies en blomkool daarby en in die kus Maharasthtra voeg hulle ook garnale by. Dit is 'n wonderlike trooskos wat nogal 'n gunsteling onder die mense is, veral omdat dit baie maklik is om te maak en net een pot benodig. In sommige streke word khichdi gewoonlik saam met kadhi ('n dik gram-meel-sous) en pappadum bedien.

    Toedraai

    Die lys hierbo is geensins 'n uitputtende een, aangesien daar baie simbole is wat Indië verteenwoordig. Dit vang egter die uiteenlopende reeks van Indië se invloed van kos tot dans, filosofie tot biodiversiteit vas.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.