Ấn Độ là vùng đất có di sản văn hóa phong phú với lịch sử kéo dài hàng nghìn năm. Đây là nơi khởi nguồn của nhiều tôn giáo và triết học lớn trên thế giới (ví dụ như Phật giáo, Ấn Độ giáo và đạo Sikh), đồng thời được biết đến với sự đa dạng về văn hóa, ngành công nghiệp điện ảnh, dân số đông, ẩm thực, niềm đam mê cricket và các lễ hội đầy màu sắc.

Với tất cả những điều này, có rất nhiều biểu tượng chính thức và không chính thức của quốc gia đại diện cho Ấn Độ. Dưới đây là một số bài phổ biến nhất.

• Ngày Quốc khánh: Ngày 15 tháng 8 – Ngày Độc lập của Ấn Độ
• Quốc ca: Jana Gana Mana
• Tiền tệ quốc gia: Rupee Ấn Độ
• Màu sắc quốc gia: Xanh lá cây, trắng, vàng nghệ, cam và xanh dương
• Cây quốc gia: Cây đa Ấn Độ
• Quốc hoa: Hoa sen
• Động vật quốc gia: Hổ Bengal
• Loài chim quốc gia: Chim công Ấn Độ
• Món ăn quốc gia: Khichdi
• Kẹo quốc gia: Jalebi

Quốc kỳ Ấn Độ

Quốc kỳ Ấn Độ có thiết kế ba màu nằm ngang, hình chữ nhật với màu vàng nghệ ở trên cùng, màu trắng ở giữa và màu xanh lá cây ở dưới cùng và một biểu tượng bánh xe pháp (dharmachakra) ở trung tâm.

• Dải màu nghệ tây biểu thị lòng dũng cảm và sức mạnh của đất nước.
• Chiếc dải màu trắng với Luân xa Ashoka màu xanh hải quân biểu thị sự thật và hòa bình.
• Bạn có thể tìm thấy bánh xe pháp tạitôn giáo lớn nhất của Ấn Độ. Mỗi chấu của bánh xe tượng trưng cho một nguyên tắc trong cuộc sống và chúng cùng nhau tượng trưng cho 24 giờ trong một ngày, đó là lý do tại sao nó còn được gọi là 'Bánh xe thời gian'.
• Dải màu xanh lá cây biểu thị sự tốt lành của đất đai cũng như sự màu mỡ và tăng trưởng.

Lá cờ được chọn ở dạng hiện tại trong một cuộc họp của Hội đồng Lập hiến vào năm 1947 và kể từ đó, nó là quốc kỳ của Vương quốc tự trị Ấn Độ. Theo luật, nó phải được làm bằng một loại vải dệt thủ công đặc biệt gọi là ‘khadi’ hay lụa, được phổ biến bởi Mahatma Gandhi. Nó luôn bay với dải màu vàng nghệ trên đỉnh. Không bao giờ được treo cờ rủ vào Ngày Độc lập, Ngày Cộng hòa hoặc các ngày kỷ niệm thành lập nhà nước, vì hành động đó bị coi là xúc phạm quốc gia và quốc gia.

Quốc huy Ấn Độ

Quốc huy của Ấn Độ bao gồm bốn con sư tử (tượng trưng cho niềm tự hào và hoàng gia), đứng trên bệ với Luân xa Ashoka ở mỗi bên trong bốn mặt của nó. Ở chế độ xem 2D của biểu tượng, chỉ có thể nhìn thấy 3 đầu sư tử vì cái thứ tư bị che khuất.

Các luân xa đến từ Phật giáo, tượng trưng cho sự trung thực và chân thật. Ở hai bên của mỗi luân xa là một con ngựa và một con bò đực tượng trưng cho sức mạnh của người dân Ấn Độ.

Dưới biểu tượng là một câu thơ rất phổ biến được viết bằng tiếng Phạn có nghĩa là: Chỉ có sự thật mới chiến thắng . Nó mô tả sức mạnh của sự thật vàtrung thực trong tôn giáo và xã hội.

Biểu tượng được tạo ra bởi Hoàng đế Ấn Độ Ashoka vào năm 250 trước Công nguyên, người chỉ có một mảnh đá sa thạch được đánh bóng tinh xảo dùng để điêu khắc nó. Nó được sử dụng làm quốc huy vào ngày 26 tháng 1 năm 1950, ngày Ấn Độ trở thành một nước cộng hòa và được sử dụng trên tất cả các loại tài liệu chính thức bao gồm hộ chiếu cũng như trên tiền xu và tiền giấy của Ấn Độ.

Hổ Bengal

Có nguồn gốc từ tiểu lục địa Ấn Độ, hổ Bengal hùng vĩ được xếp hạng trong số những loài mèo hoang lớn nhất thế giới hiện nay. Đây là loài động vật quốc gia của Ấn Độ và đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử và văn hóa Ấn Độ.

Trong suốt chiều dài lịch sử, hổ Bengal là biểu tượng của sức mạnh, vẻ đẹp tráng lệ, vẻ đẹp và sự hung dữ, đồng thời cũng gắn liền với lòng dũng cảm và dũng cảm. Theo thần thoại Hindu, đó là phương tiện của Nữ thần Durga , người thường được miêu tả trên lưng con vật. Trong quá khứ, săn hổ được coi là hành động dũng cảm cao nhất của giới quý tộc và vua chúa, nhưng giờ đây nó bị coi là bất hợp pháp.

Được biết đến với cái tên Hổ Bengal 'Hoàng gia' trong quá khứ, loài động vật tuyệt vời này hiện đang phải đối mặt với đe dọa tuyệt chủng do săn trộm, chia cắt và mất môi trường sống. Trong lịch sử, chúng bị săn trộm để lấy lông, thứ thậm chí ngày nay vẫn được bán bất hợp pháp ở một số nơi trên thế giới.

Dhoti

Dhoti, còn được gọi là panche, dhuti hoặc mardani,là phần dưới của trang phục dân tộc được mặc bởi nam giới ở Ấn Độ. Đó là một loại xà rông, một loại vải dài quấn quanh eo và thắt nút ở phía trước thường được mặc bởi người Ấn Độ, Đông Nam Á và Sri Lanka. Khi mặc đúng cách, nó trông tương tự như một chiếc quần dài đến đầu gối rộng thùng thình và hơi không có phom dáng.

Dhoti được làm từ một mảnh vải hình chữ nhật, không khâu, có chiều dài khoảng 4,5 mét. Nó có thể được thắt nút ở phía trước hoặc phía sau và có màu đặc hoặc trơn. Dhoti làm bằng lụa với đường viền thêu đặc biệt thường được sử dụng cho trang phục trang trọng.

Dhoti thường được mặc bên ngoài langot hoặc kaupinam, cả hai đều là loại quần lót và khố. Lý do quần áo không được cắt đường may là vì một số người tin rằng nó có khả năng chống ô nhiễm tốt hơn các loại vải khác, khiến nó phù hợp nhất để mặc trong các nghi lễ tôn giáo. Đây là lý do tại sao dhoti thường được mặc khi đến thăm đền thờ để làm lễ 'puja'.

Voi Ấn Độ

Voi Ấn Độ là một biểu tượng không chính thức khác của Ấn Độ, một biểu tượng rất mạnh mẽ và có ý nghĩa biểu tượng trong Ấn Độ giáo. Voi thường được miêu tả là phương tiện của các vị thần Hindu. Một trong những vị thần được yêu thích và nổi tiếng nhất, Ganesha , được miêu tả dưới hình dạng một con voi và Lakshmi , nữ thần của sự sung túc thường được miêu tả với bốn con voi tượng trưng cho sự thịnh vượng và thịnh vượng.hoàng gia.

Trong suốt lịch sử, voi được huấn luyện và sử dụng trong trận chiến vì sức mạnh to lớn và sức mạnh để loại bỏ mọi chướng ngại vật. Ở Ấn Độ và một số quốc gia châu Á như Sri Lanka, việc đặt tượng voi trong nhà sẽ mang lại may mắn và may mắn, trong khi đặt chúng ở lối vào nhà hoặc tòa nhà sẽ mời năng lượng tích cực này vào.

Voi Ấn Độ đã được được liệt kê là 'có nguy cơ tuyệt chủng' kể từ năm 1986 trong Sách đỏ của IUCN và dân số của nó đã giảm 50%. Có một số dự án bảo tồn hiện đang được thực hiện để bảo vệ loài động vật có nguy cơ tuyệt chủng này và việc săn bắt chúng là bất hợp pháp mặc dù nó vẫn xảy ra ở một số vùng của đất nước.

Đàn veena

Đàn veena là một loại đàn có gảy, có phím đàn với quãng ba quãng tám cực kỳ phổ biến và quan trọng trong âm nhạc Carnatic cổ điển của Nam Ấn Độ. Nguồn gốc của nhạc cụ này có thể bắt nguồn từ đàn yazh, khá giống với đàn hạc của người Hy Lạp và là một trong những nhạc cụ lâu đời nhất của Ấn Độ.

Đàn veena ở Bắc và Nam Ấn Độ hơi khác nhau ở thiết kế nhưng chơi gần như giống nhau. Cả hai thiết kế đều có cổ dài và rỗng để có thể trang trí legato và hiệu ứng portamento thường thấy trong âm nhạc cổ điển Ấn Độ.

Chiếc veena là một biểu tượng quan trọng gắn liền với nữ thần Hindu Saraswati , nữ thần của học tập và nghệ thuật. Trên thực tế,biểu tượng nổi tiếng nhất của cô ấy và cô ấy thường được miêu tả đang cầm nó, tượng trưng cho việc thể hiện kiến ​​​​thức tạo ra sự hài hòa. Người theo đạo Hindu tin rằng chơi veena có nghĩa là một người nên điều chỉnh tâm trí và trí tuệ của mình để sống hòa thuận và hiểu sâu hơn về cuộc sống của mình.

Bhangra

Bhangra là một trong nhiều điệu múa truyền thống của Ấn Độ có nguồn gốc là điệu múa dân gian ở Punjab. Nó được kết hợp với Baisakhi, lễ hội thu hoạch mùa xuân và liên quan đến những cú đá mạnh mẽ, nhảy và uốn cong cơ thể trong các bài hát ngắn của tiếng Punjabi và theo nhịp của 'dhol', trống hai đầu.

Bhangra cực kỳ phổ biến trong số những người nông dân đã thực hiện nó trong khi thực hiện các hoạt động nông nghiệp khác nhau của họ. Đó là cách họ làm cho công việc thú vị hơn. Điệu nhảy mang lại cho họ cảm giác hoàn thành và chào đón mùa thu hoạch mới.

Hình thức và phong cách Bhangra hiện tại được hình thành lần đầu tiên vào những năm 1940 và kể từ đó nó đã phát triển vượt bậc. Ngành công nghiệp điện ảnh Bollywood bắt đầu miêu tả điệu nhảy trong các bộ phim của mình và kết quả là điệu nhảy và âm nhạc của nó hiện trở thành xu hướng chủ đạo không chỉ trên khắp Ấn Độ mà còn trên toàn thế giới.

King Cobra

Rắn hổ mang chúa (Ophiophagus hanna) là loài rắn độc lớn nhất được biết đến, có thể dài tới 3m, với khả năng phun tới 6ml nọc độc trong một lần cắn. Nó sốngtrong rừng rậm và rừng mưa dày đặc. Mặc dù là một sinh vật nguy hiểm như vậy, nhưng nó cũng rất nhút nhát và hiếm khi được nhìn thấy.

Rắn hổ mang được cả những người theo đạo Phật và đạo Hindu đặc biệt tôn kính, đó là lý do tại sao nó được coi là loài bò sát quốc gia của Ấn Độ. Người theo đạo Hindu tin rằng việc lột da khiến rắn trở nên bất tử và hình ảnh con rắn ăn đuôi là biểu tượng của sự vĩnh cửu. Vị thần Vishnu nổi tiếng và được nhiều người yêu mến của Ấn Độ thường được miêu tả trên đỉnh một con rắn hổ mang nghìn đầu, cũng được cho là tượng trưng cho sự vĩnh hằng.

Ở Ấn Độ, rắn hổ mang được tôn thờ khắp nơi trong và ngoài nước. lễ hội Nag-Panchami nổi tiếng liên quan đến việc thờ cúng rắn hổ mang và nhiều người thực hiện các nghi thức tôn giáo, cầu mong sự thiện chí và sự bảo vệ của rắn hổ mang. Có rất nhiều câu chuyện xung quanh loài bò sát này trong Phật giáo, trong đó nổi tiếng nhất là câu chuyện về một con rắn hổ mang chúa to lớn đã che mưa che nắng cho Đức Phật khi Ngài đang ngủ.

Om

Âm tiết 'Om' hoặc 'Aum' là một biểu tượng thiêng liêng được cho là đại diện cho Thượng đế trong ba khía cạnh khác nhau của Vishnu (người bảo tồn), Brahma (người sáng tạo) và Shiva (người hủy diệt). Âm tiết này là một chữ cái tiếng Phạn lần đầu tiên được tìm thấy trong các văn bản tiếng Phạn tôn giáo cổ đại được gọi là 'Vedas'.

Âm thanh 'Om' là một rung động nguyên tố giúp chúng ta hòa hợp với bản chất thực của mình và người theo đạo Hindu tin rằng tất cả sáng tạo và hình thức đến từ sự rung động này.Câu thần chú cũng là một công cụ mạnh mẽ được sử dụng để tập trung và thư giãn tâm trí trong yoga và thiền định. Nó thường được tụng một mình hoặc trước các nghi thức tâm linh trong Ấn Độ giáo, Kỳ Na giáo và Phật giáo.

Khichdi

Khichdi, món ăn quốc gia của Ấn Độ, có nguồn gốc từ ẩm thực Nam Á và được chế biến gạo và đậu lăng (dhal). Có nhiều biến thể khác của món ăn với bajra và mung dal kchri nhưng phổ biến nhất là phiên bản cơ bản. Trong văn hóa Ấn Độ, món ăn này thường là một trong những món ăn dặm đầu tiên cho trẻ sơ sinh.

Khichdi rất phổ biến khắp tiểu lục địa Ấn Độ, được chế biến ở nhiều vùng. Một số thêm các loại rau như khoai tây, đậu xanh và súp lơ vào đó và ở vùng ven biển Maharasthtra, họ cũng thêm tôm. Đó là một món ăn thoải mái tuyệt vời được khá nhiều người yêu thích, đặc biệt là vì nó rất dễ làm và chỉ cần một cái nồi. Ở một số vùng, khichdi thường được phục vụ với kadhi (một loại nước sốt đặc, làm từ bột gram) và pappadum.

Kết luận

Danh sách trên hoàn toàn không phải là danh sách toàn diện, vì có nhiều biểu tượng đại diện cho Ấn Độ. Tuy nhiên, nó nắm bắt được phạm vi ảnh hưởng đa dạng của Ấn Độ từ ẩm thực đến khiêu vũ, triết học đến đa dạng sinh học.