Kelterne var en mangfoldig gruppe mennesker, der levede i forskellige regioner som Irland, Portugal, Italien og Storbritannien. Deres kultur, religion og trossystemer blev påvirket af de forskellige regioner, de boede i, og de optog og overtog de forskellige mytologier, ritualer og tilbedelsesmetoder fra hvert enkelt sted.

En stor del af Keltisk mytologi er blevet påvirket af allerede eksisterende mundtlige traditioner og fortællinger, der er specifikke for et bestemt sted eller område. De tilbad et væld af guder, og hver enkelt af dem var tæt forbundet med naturen. Lad os se nærmere på de vigtigste guder i keltisk religion og mytologi.

Ana/Dan - Gudinde for skabelse, frugtbarhed og jord

Også kendt som : Anu/Anann/Danu

Epitheter: Modergudinde, den strømmende

Danu var en af de ældste keltiske gudinder, som blev tilbedt i Irland, Storbritannien og Gallien. Som modergudinde skulle hun have født det gamle folk Dana, kendt som Tuatha dé Danann De var den første keltiske stamme, der var begavet med overjordiske færdigheder og evner. Tuatha dé Danann så op til Danu som deres vogter og beskytter.

Danu var en naturgudinde, som var tæt forbundet med fødsel, død og regenerering. Hun var også et symbol på overflod, velstand og visdom. Nogle historikere udleder, at hun også kunne være blevet tilbedt som gudinde for vind, vand og jord.

Dagda - Gud for liv, død, magi og visdom

Også kendt som: An Dagda, Dagda, The Dagda

Epitheter: Gode Gud, Alfader, mægtige med stor visdom

Dagda var leder og høvding af Tuatha Dé Danann-stammen . Han blev æret som en beskyttende faderfigur, især blandt befolkningen i det gæliske Irland.

Han er afbildet som en buttet gammel mand og bar en magisk stav, kedel og harpe. Hans stav havde både magt til at dræbe folk og til at genoplive dem fra de døde. Hans uendelige, bundløse kedel afspejlede hans passion for mad, og den tilhørende grydeske var et symbol på overflod.

Dagda var mester i druidisk magi, og hans fortryllede harpe havde magt til at regulere klimaet, vejret og årstiderne.

Aengus - Gud for kærlighed, ungdom og kreativ inspiration

Også kendt som: Óengus, Mac ind Óic

Epithet: Aengus den unge

Aengus var søn af Dagda og flodgudinden Bionn . Hans navn betød ægte styrke, og han var den førende digter i Tuatha dé Danann-stammen. Aengus' fortryllende musik havde evnen til at charmere alle, herunder unge kvinder, konger og selv hans fjender. Han var altid omgivet af en gruppe på fire flagrende fugle, som symboliserede hans lidenskabelige kys.

Selv om mange mennesker var charmeret af ham, kunne Aengus kun gengælde hans hengivenhed for Caer Ibormeith, Hans enorme kærlighed og hengivenhed for denne pige var en inspiration for unge keltiske elskere, som tilbad Aengus som deres skytsgudinde.

Lugh - Solens gud, færdigheder og håndværk

Også kendt som: Lugos, Lugus, Lugus, Lug

Epitheter: Lugh af den lange arm, Lleu af den dygtige hånd

Lugh var en af de fremtrædende solguder i den keltiske mytologi. Han blev tilbedt som en krigergud og blev æret for at have dræbt Tuatha Dé Dananns fjende.

Han var en gud med mange færdigheder og blev krediteret for opfindelsen af fidchell, boldspil og hestevæddeløb. Lugh var også protektor for de kreative kunstarter.

Den kongelige familie tilbad ham som et symbol på sandhed, retfærdighed og retmæssigt kongedømme. I keltisk kunst og malerier blev han afbildet med sin rustning, hjelm og sit uovervindelige spyd. .

Morrigan - Gudinde for profetier, krig og skæbne

Også kendt som: Morrigu, Mór-Ríoghain

Epitheter: Stor dronning, fantomdronning

Morrigan var en magtfuld og mystisk guddom i den keltiske mytologi. Hun var en gudinde for krig, skæbne og skæbne. Hun havde evnen til at forvandle sig til en krage og forudsige døden.

Morrigan havde også magt til at indgyde krigsånd blandt mænd og hjælpe dem med at føre dem til sejr. Hun var en stor hjælp for Dagda i kampen mod de Formorii .

Selv om Morrigan i bund og grund var en krigsgudinde, ærede det keltiske folk hende som en vogter af deres landområder. I senere irsk folklore blev hun senere forbundet med Banshee.

Brigid - Forårets gudinde, healing og smedekunst

Også kendt som: Bríg, Brigit

Epitheter: Den ophøjede

Brigid var en irsk gudinde for forår, fornyelse, frugtbarhed, poesi, kamp og håndværk. Hun blev ofte fremstillet som en solgudinde og dannede en tredobbelt guddom sammen med Brigid the Healer og Brigid the Smith.

Brigid var også en protektor for husdyr, såsom okser, får og vildsvin. Disse dyr var vigtige for hendes levebrød, og de advarede hende om umiddelbare farer. I middelalderen blev den keltiske gudinde synkretiseret med den katolske helgen Brigid.

Belenus - Himmelens gud

Også kendt som: Belenos, Belinus, Bel, Bel, Beli Mawr

Epitheter: Den skønne Lysende, den lysende Gud

Belenus var den mest dyrkede solguddom i keltisk religion. Han kørte på en hestetrukket vogn over himlen og var byens skytsgud i Aquileia. Belenus blev æret under Beltane-festivalen, som markerede solens helbredende og regenererende kræfter.

På et senere tidspunkt i historien blev Belenus forbundet med den græske gud Apollo , og fik Guds helbredende og regenererende egenskaber.

Ceridwen - hvid heks og fortryllerinde

Også kendt som: Cerridwen, Cerrydwen, Kerrydwen

Ceridwen var en hvid heks, fortryllerinde og troldkvinde. Hun bar en magisk kedel, hvori hun bryggede Awen , eller den poetiske visdom, inspiration og profeti.

Hendes magiske drik havde magt til at give folk kreativitet, skønhed og formskifteevner. I nogle keltiske myter menes hun også at være gudinde for skabelse og genfødsel. Som hvid heks var Ceridwen god og velvillig over for sit folk.

Cernunnos - Gud for vilde ting

Også kendt som: Kernunno, Cernonosor Carnonos

Epithet: De vilde tingenes herre

Cernunnos var en horngud, der almindeligvis var forbundet med dyr, planter, skove og skovområder, og som især var forbundet med dyr som tyren, hjorten og den vædderhovedede slange.

Han var ofte mægler mellem de vilde dyr og menneskene for at skabe balance og harmoni i universet. Cernunnos er også blevet æret som en gud for frugtbarhed, overflod og død.

Taranis - Tordenens gud

Også kendt som: Tanarus, Taranucno, Tuireann

Epithet: Thunderer

Taranis var den keltiske tordengud. I keltisk kunst og malerier blev han afbildet som en skægget mand, der bar et lyn og et solhjul. Han havde en særlig evne til at bruge og kaste lyn over store afstande. Hjulet, som guden bar, var et symbol på cyklisk tid og repræsenterede solens op- og nedgang. Desuden var hjulets otte eger forbundet med storeKeltiske fester og festivaler.

Taranis var også forbundet med rituel ild, og flere mænd blev rutinemæssigt ofret for at tilfredsstille og ære guden.

Nuada - Gud for helbredelse

Også kendt som: Nuadu, Nudd, Ludd

Epithet: Sølv hånd/arm

Nuada var den keltiske gud for helbredelse og den første konge af Tuatha dé Danann. Han var især kendt for sin tilbageerobring af tronen. Nuada mistede sin hånd i en kamp og måtte træde tilbage som hersker. Hans bror hjalp med at erstatte hans hånd med en sølvhånd, så han igen kunne bestige tronen. Som en klog og velvillig hersker var folket glade for at have ham tilbage. Nuada bar ensærligt og uovervindeligt sværd, der havde evnen til at skære fjenderne i to dele.

Epona - Hestenes gudinde

Epithet: Hestegudinde, den store hoppe

Epona var den keltiske hestegudinde. Hun var især populær blandt kavaleriet, da heste blev brugt både til transport og til kamp. Keltiske konger giftede sig symbolsk med Epona for at bekræfte deres kongelige status.

Epona blev normalt afbildet på en hvid hoppe, og i nutiden har hun optrådt i det populære Nintendo-spil spilserie.

Kort fortalt

Kelterne havde guder og gudinder til næsten alle aspekter af deres daglige liv. Selv om betydningen af flere af disse guder er gået tabt, kan vi ud fra de oplysninger, der er blevet indsamlet, udlede den betydning, der blev tillagt hver af disse guddommelige væsener.