Japanilainen mytologia on täynnä monia onnen ja onnen jumaluuksia. Kiehtovaa niissä on se, että ne ovat peräisin useista eri uskonnoista, pääasiassa shintolaisuudesta, hindulaisuudesta, buddhalaisuudesta ja taolaisuudesta. Itse asiassa japanilaiset palvovat vielä tänäkin päivänä Seitsemää onnenjumalaa - seitsemää onnen ja onnen jumaluutta, jotka ovat peräisin kaikista näistä eri uskonnoista.

Silti näitä jumalia on palvottu eri kulttuureissa, ja niistä on vuosisatojen kuluessa tullut jopa eri ammattien "suojelijoita". Tärkein kaikista näistä onnenjumalista on kuitenkin ainoa, joka on peräisin Japanista ja shintolaisuudesta, nimittäin kami onnen jumala, Ebisu.

Kuka on Ebisu?

Public Domain

Ebisu vaikuttaa päällisin puolin tavalliselta onnenjumalalta - hän vaeltaa maalla ja merillä, ja ihmiset rukoilevat häneltä onnea. Hän on myös kalastajien suojeluskami, joka on ammatiltaan erittäin riippuvainen onnesta. Vaikka hänen yleisin muotonsa on ihmisen muoto, hän muuttuu uidessaan usein kalaksi tai valaaksi. Ebisusta tekee kuitenkin todella erityisen hänen syntymänsä ja hänen elämänsä.syntyperä.

Syntynyt ilman onnea

Onnenjumalana palvotuksi kamiksi Ebisulla oli yksi epäonnisimmista syntymisistä ja lapsuuksista koko ihmiskunnan historiassa ja mytologiassa.

Useimmissa myyteissä hänet kuvataan shintolaisuuden Äiti- ja Isä-kamin esikoislapseksi - Izanami ja Izanagi Koska shinotismin kaksi pääkamia olivat kuitenkin aluksi suorittaneet avioliittorituaalinsa väärin, Ebisu syntyi epämuodostuneena ja ilman luita.

Izanami ja Izanagi laittoivat esikoisensa koriin ja työnsivät hänet mereen, mikä oli valitettavasti tuohon aikaan yleistä ja osoitus hirvittävästä vanhemmuudesta. Sen jälkeen he suorittivat avioliittorituaalin uudelleen, tällä kertaa oikealla tavalla, ja alkoivat tuottaa terveitä jälkeläisiä ja kansoittaa maapalloa.

On syytä huomata, että joissakin japanilaisissa myyteissä Ebisun alkuperä on erilainen.

Joidenkin mukaan hän oli poika Okuninushi, Toisten mukaan Ebisu on itse asiassa toinen nimi, joka tarkoittaa Daikokuten Koska Daikokuten on kuitenkin toinen japanilaisen mytologian kuuluisista seitsemästä onnenjumalasta, tämä on epätodennäköinen teoria, ja Ebisu on yleisesti hyväksytty Izanamin ja Izanagin luuttomaksi esikoiseksi.

Kävelyn oppiminen

Japanin merillä kelluessaan Ebisu - jonka syntymänimi oli tuolloin Hiruko, jonka Izanami ja Izanagi antoivat hänelle - päätyi lopulta jollekin kaukaiselle, tuntemattomalle rannikolle, jonka epäillään olleen Hokkaidon saari. Siellä hänet otti luokseen ystävällinen ryhmä Ainuja, Japanin saarten alkuperäisasukkaita, joista tuli lopulta Japanin kansa. Ainu-henkilö, joka oli suoraanjoka oli vastuussa Hirukon kasvatuksesta, oli nimeltään Ebisu Saburo.

Vaikka Hiruko/Ebisu oli hyvin sairaalloinen lapsi, ainu-kansan huolenpito ja rakkaus auttoivat häntä kasvamaan terveeksi ja nopeasti. Lopulta hänellä kehittyi jopa luusto ja hän pystyi kävelemään kuin tavallinen lapsi.

Ainu-kansan parissa onnellisesti kasvaneesta Hirukosta kasvoi lopulta kami, jonka tunnemme nykyään nimellä Ebisu - hymyilevä, aina positiivinen jumaluus, joka on aina valmis auttamaan ja siunaamaan ympärillään olevia hyvällä onnella. Ebisu, joka lopulta omaksui hänet kasvattaneen miehen nimen, palasi lopulta merelle ja hänestä tuli paitsi hyvän onnen kami, myös merenkulkijoiden ja kalastajien suojelija.erityisesti.

Yksi seitsemästä onnenjumalasta

Vaikka Ebisu tunnetaan yhtenä japanilaisen mytologian seitsemästä onnenjumalasta, hän ei ole suoraan sukua yhdellekään muulle jumalalle. Itse asiassa hän on ainoa shintolaisista onnenjumalista.

Kolme seitsemästä onnenjumalasta on peräisin hindulaisuudesta - Benzaiten, Bishamonten ja Daikokuten (jälkimmäinen sekoitetaan usein Ebisuun). Kolme muuta ovat peräisin kiinalaisesta taolaisuudesta ja buddhalaisuudesta - Fukurokuju, Hotei ja Jurojin.

Vaikka Ebisu on ainoa shintolaiskami näiden seitsemän jumaluuden joukossa, hän on luultavasti tunnetuin ja rakastetuin heistä juuri siksi, että hän on shintolaiskami.

Seitsemän onnenjumalan kohdalla on kuitenkin kummallista myös se, että useimmista niistä tuli lopulta tiettyjen ammattien suojelijoita. Ebisu oli kalastajien suojelija-kami, Benzaiten oli taiteiden suojelija, Fukurokuju oli tieteen ja tiedemiesten suojelija, Daikokuten oli kauppiaiden ja kaupankäynnin jumala (minkä vuoksi hänet todennäköisesti sekoitettiin Ebisuun, sillä kalastajat myivät myös saaliinsa), ja niinpäon.

Ebisun viimeinen "onnekas" vammautuminen

Vaikka onnenkami oli kasvattanut luut palatessaan merille, yksi vamma oli jäänyt hänelle - kuurous. Tämä viimeisin ongelma ei kuitenkaan haitannut Ebisun iloista luonnetta, ja hän jatkoi vaeltelua niin maalla kuin merellä auttaen niitä, joihin törmäsi.

Koska Ebisu oli kuuro, hän ei voinut kuulla kaikille kameille suunnattua vuosittaista kutsua palata Izumon suureen pyhäkköön japanilaisen kalenterin kymmenentenä kuukautena. Tämä kuukausi, joka tunnetaan myös nimellä Kannazuki , on nimeltään Kuukausi ilman jumalia Ebisu on siis koko kuukauden ajan ainoa shintolaiskami, joka yhä kulkee ympäri Japania ja siunaa ihmisiä, mikä tekee hänestä entistäkin rakastetumman kansan keskuudessa.

Ebisun symboliikka

On helppo sanoa, että onnen jumala symboloi onnea, mutta Ebisu on paljon muutakin. Hän edustaa myös elämän kaksinaisuutta ja sitä, miten anteliaalla ja myönteisellä asenteella on vaikutusta, kun on vastassaan hirvittäviä vastoinkäymisiä ja kun jakaa rikkautensa ja siunauksensa vapaasti.

Vaikka hän on kami , ja hänen jumalallisen luonteensa ansiosta hän pystyy täysin voittamaan alkuperäiset esteensä, hänen tarinansa symboliikka on edelleen se, että elämä tarjoaa sekä hyvää että huonoa - on meidän tehtävämme ottaa molemmista kaikki irti. Tällä tavoin Ebisu symboloi positiivista asennetta, anteliaisuutta, vaurautta ja hyvinvointia.

Ebisun kuvaukset ja symbolit

Ebisu kuvataan tyypillisesti hymyilevänä, ystävällisenä miehenä, jolla on korkea hattu, kädessään onkivapa ja mukanaan suuri ahven tai hammasahven. Hänet yhdistetään myös meduusoihin ja merestä löytyviin esineisiin, kuten tukkeihin, ajopuuhun ja jopa ruumiisiin.

Ebisun merkitys nykykulttuurissa

Ebisu on hyvin suosittu japanilaisessa kulttuurissa vielä tänäkin päivänä, mutta hän ei ole päässyt kovin moniin nykyaikaisiin animeihin, mangoihin tai videopeleihin. Hänen ainoa merkittävä esiintymisensä on kuuluisassa animesarjassa nimeltä Noragami Ebisu kuvataan kuitenkin hyvin pukeutuneena ja hyvin moraalittomana henkilönä, mikä on vastoin hänen mytologista ulkonäköään.

Popkulttuurin lisäksi onnekas kami on myös japanilaisen Yebisu-panimon, Evisu-suunnitteluvaatemerkin sekä monien Japanin katujen, rautatieasemien ja muiden laitosten nimenkirjoittaja.

Ja sitten on tietysti myös Japanin kuuluisa Ebisu-festivaali, jota vietetään kymmenennen kuukauden kahdentenakymmenentenä päivänä. Kannazuki Se johtuu siitä, että koko muu japanilainen shintolaispantheon on pakko kokoontua Izumon suureen pyhäkköön Chūgokussa. Koska Ebisu "ei kuule" kutsua, häntä palvotaan edelleen tänä aikana.

Tietoa Ebisusta

Ebisu on Izanamin ja Izanagin esikoinen.

Ebisu on onnen, vaurauden ja kalastajien jumala.

Ebisu syntyi ilman luurankoa, mutta lopulta se kasvoi. Hän oli hieman ontuva ja kuuro, mutta pysyi siitä huolimatta positiivisena ja tyytyväisenä.

Ebisu on yksi seitsemästä onnenjumalasta, ja hän on ainoa, joka on puhtaasti japanilainen, eikä hänellä ole hindulaisia vaikutteita.

Pakkaaminen

Kaikista japanilaisista jumalista Ebisussa on jotain rakastettavaa ja välittömästi sydäntä lämmittävää. Se, että hänellä oli vähän kiitettävää, mutta hän pysyi silti iloisena, positiivisena ja anteliaana, tekee Ebisusta täydellisen symbolin sanonnalle, Kun elämä antaa sinulle sitruunoita, tee sitruunamehua. Koska Ebisua voidaan palvoa missä ja milloin tahansa, hän on yksi suosituimmista jumaluuksista.