ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਤਾਓ ਧਰਮ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੀ, ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ ਸੱਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੱਤ ਦੇਵਤੇ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਦੇ "ਸਰਪ੍ਰਸਤ" ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਹੀ ਦੇਵਤੇ ਹਨ - ਕਾਮੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਏਬੀਸੂ।
ਏਬੀਸੂ ਕੌਣ ਹੈ?
ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ
ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ 'ਤੇ, ਏਬੀਸੂ ਇੱਕ ਆਮ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਛੇਰੇ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕਾਮੀ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਾ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੈਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਜਾਂ ਵ੍ਹੇਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਚੀਜ਼ ਈਬੀਸੂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖਾਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਹੈ।
ਬਿਨਾਂ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ
ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਣ ਵਾਲੇ ਕਾਮੀ ਲਈ, ਏਬੀਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਕਿਸਮਤ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ।
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਕਾਮੀ ਦੇ ਜੇਠੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਅਤੇਇਜ਼ਾਨਾਗੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਿਨੋਟਿਜ਼ਮ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਾਮੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ, ਏਬੀਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੱਡੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਭੈਣਕ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਆਮ ਸੀ - ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੇਠੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ, ਇਸ ਵਾਰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਭਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਔਲਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਈਬੀਸੂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਮੂਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਓਕੁਨੀਨੁਸ਼ੀ, ਜਾਦੂ ਦੀ ਕਾਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਏਬੀਸੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਕੋਕੁਟੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਡਾਈਕੋਕੁਟੇਨ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੱਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਬੀਸੂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਦੇ ਹੱਡੀ ਰਹਿਤ ਜੇਠੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ
ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤੈਰਦੇ ਹੋਏ, ਏਬੀਸੂ - ਜਿਸਨੂੰ ਫਿਰ ਹਿਰੂਕੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਨਾਮ ਉਸਨੂੰ ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਆਖਰਕਾਰ ਕੁਝ ਦੂਰ, ਅਣਜਾਣ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ ਜੋ ਹੋਕਾਈਡੋ ਟਾਪੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਆਈਨੂ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਜਾਪਾਨੀ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਸਨ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਬਣ ਗਏ। ਆਈਨੂ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀਹੀਰੂਕੋ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਏਬੀਸੂ ਸਬੂਰੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹੀਰੂਕੋ/ਏਬੀਸੂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਈਨੂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਿਲੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਹੱਡੀਆਂ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਤੁਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ।
ਆਇਨੂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੋਇਆ, ਹਿਰੂਕੋ ਆਖਰਕਾਰ ਕਾਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਏਬੀਸੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ - ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇਵਤਾ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਲਿਆ, ਏਬੀਸੂ ਆਖਰਕਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਕਾਮੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਬਲਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕਾਮੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਸੱਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਦੇਵਤੇ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਏਬੀਸੂ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਿੰਟੋ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਸੱਤ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ - ਬੈਂਜ਼ਾਇਟਨ, ਬਿਸ਼ਾਮੋਂਟੇਨ , ਅਤੇ ਡਾਈਕੋਕੁਟੇਨ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਏਬੀਸੂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ)। ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਚੀਨੀ ਤਾਓਵਾਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ - ਫੁਕੁਰੋਕੁਜੂ, ਹੋਤੇਈ, ਅਤੇ ਜੁਰੋਜਿਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਏਬੀਸੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕਲੌਤਾ ਸ਼ਿੰਟੋ ਕਾਮੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਿੰਟੋ ਕਾਮੀ।
ਸੱਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਏ।ਕੁਝ ਪੇਸ਼ੇ. ਏਬੀਸੂ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕਾਮੀ ਸੀ, ਬੈਂਜ਼ਾਇਟੇਨ ਕਲਾ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ, ਫੁਕੁਰੋਕੁਜੂ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ, ਡਾਈਕੋਕੁਟੇਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ (ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਈਬੀਸੂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਛੇਰੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਵੇਚ ਰਹੇ ਸਨ) , ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ।
ਏਬੀਸੂ ਦੀ ਆਖਰੀ "ਲੱਕੀ" ਅਪੰਗਤਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਕਾਮੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੱਕ ਹੱਡੀਆਂ ਵਧ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ - ਬਹਿਰਾਪਨ। . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਆਖਰੀ ਮੁੱਦੇ ਨੇ ਏਬੀਸੂ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਠੋਕਰ ਮਾਰੀ ਸੀ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਏਬੀਸੂ ਦੇ ਬੋਲ਼ੇ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲਾਨਾ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜਾਪਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਮਹੀਨੇ 'ਤੇ ਇਜ਼ੂਮੋ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਕਾਮੀ ਨੂੰ। ਇਸ ਮਹੀਨੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੰਨਾਜ਼ੂਕੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੱਬਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਹੀਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਕਾਮੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਜ਼ੂਮੋ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ, ਏਬੀਸੂ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਿੰਟੋ ਕਾਮੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਏਬੀਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਪਰ ਏਬੀਸੂ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਵੈਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇੱਕ ਉਦਾਰ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਦਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਮੀ ਹੈ,ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਏਬੀਸੂ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ, ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਸੁਭਾਅ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਏਬੀਸੂ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਏਬੀਸੂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ, ਦਿਆਲੂ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੰਬਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟੋਪੀ, ਇੱਕ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਰਾਡ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬਾਸ ਜਾਂ ਬ੍ਰੀਮ ਦੇ ਨਾਲ। ਉਹ ਜੈਲੀਫਿਸ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਸਤੂਆਂ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਠੇ, ਡ੍ਰਫਟਵੁੱਡ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਏਬੀਸੂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਏਬੀਸੂ ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਇਸ ਦਿਨ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਐਨੀਮੇ, ਮੰਗਾ, ਜਾਂ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਨੀਮੇ ਨੋਰਾਗਾਮੀ ਸੱਤ ਲੱਕੀ ਗੌਡਸ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਥੇ ਏਬੀਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦਿੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ।
ਪੌਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਕਾਮੀ ਜਾਪਾਨੀ ਯੇਬੀਸੂ ਬਰੂਅਰੀ, ਈਵਿਸੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਹੈ। ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਬ੍ਰਾਂਡ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲੀਆਂ, ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਦਾਰੇ।
ਅਤੇ ਫਿਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਏਬੀਸੂ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਦਸਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਵੀਹਵੇਂ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੰਨਜ਼ੂਕੀ । ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਜਾਪਾਨੀਸ਼ਿੰਟੋ ਪੈਂਥੀਓਨ ਚੁਗੋਕੂ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ੂਮੋ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਸਥਾਨ ਵਿਖੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਏਬੀਸੂ ਸੰਮਨ ਨੂੰ "ਸੁਣਦਾ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਏਬੀਸੂ ਬਾਰੇ ਤੱਥ
1- ਏਬੀਸੂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਕੌਣ ਹਨ?ਏਬੀਸੂ ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ ਦਾ ਜੇਠਾ ਬੱਚਾ ਹੈ।
2- ਏਬੀਸੂ ਕਿਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ?ਏਬੀਸੂ ਕਿਸਮਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
3- ਏਬੀਸੂ ਦੀਆਂ ਅਸਮਰਥਤਾਵਾਂ ਕੀ ਸਨ?ਏਬੀਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਜਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਵਧਿਆ। ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਲੰਗੜਾ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਿਹਾ।
4- ਕੀ ਏਬੀਸੂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੱਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ?ਏਬੀਸੂ ਸੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਾਨੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਲਪੇਟਣਾ
ਸਾਰੇ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ, ਕੁਝ ਪਿਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ Ebisu ਬਾਰੇ ਤੁਰੰਤ ਦਿਲ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਖੁਸ਼, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਉਦਾਰ ਰਿਹਾ, ਏਬੀਸੂ ਨੂੰ ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੰਬੂ ਦੇਵੇ, ਨਿੰਬੂ ਪਾਣੀ ਬਣਾਓ। ਕਿਉਂਕਿ ਏਬੀਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
