Païens et Wiccans - Différences et similitudes

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Stephen Reese

    Ces dernières années, l'intérêt pour la spiritualité s'est accru. Nombreux sont ceux qui ont cherché des réponses à leurs questions spirituelles en dehors de l'école. Religions abrahamiques et se tournent plutôt vers des croyances et des rituels qui trouvent leurs racines dans les cultures préchrétiennes.

    Deux des traditions les plus courantes sont le paganisme et la wicca. Bien qu'elles soient étroitement liées, elles ne sont pas des mots interchangeables. Quelles sont les croyances de chacune de ces traditions et comment sont-elles liées les unes aux autres ? Voici un aperçu des similitudes et des différences entre la wicca et le paganisme.

    Paganisme

    Le mot " païen Ce terme vient du latin paganus, qui signifie à l'origine "rural" ou "rustique". Plus tard, il est devenu un terme utilisé pour désigner les citoyens ordinaires. Au Ve siècle de notre ère, il est devenu le terme utilisé par les chrétiens pour désigner les non-chrétiens. La façon dont cela s'est produit est assez surprenante.

    Les premiers Pères de l'Église, comme Tertullien, qualifiaient de paganus les citoyens romains ordinaires, qu'ils soient chrétiens ou non. Au cours des premiers siècles d'existence du christianisme, sa croissance a été la plus rapide dans les villes de l'Empire romain.

    Dans le cadre d'une stratégie intentionnelle, les missionnaires tels que Paul passaient du temps dans les régions les plus peuplées. Ainsi, de nombreuses épîtres du Nouveau Testament sont adressées à des églises naissantes dans des endroits tels que Thessalonique, Colosses et Phillippi.

    Alors que ces villes devenaient des centres de la foi chrétienne, les régions rurales de l'empire étaient connues comme des lieux où persistaient les cultes traditionnels et polythéistes. Ceux qui vivaient dans les régions rurales s'identifiaient donc à ces anciennes religions. Quelle ironie que les chrétiens soient passés en quelques centaines d'années du statut de parias à celui de citadins cultivés, alors que ceux qui maintenaient la foi chrétienne dans les villes et les régions rurales de l'empire s'identifiaient à ces anciennes religions.les pratiques religieuses traditionnelles sont devenues les "ploucs de la cambrousse", si vous voulez.

    Aujourd'hui païen et le paganisme sont encore utilisés comme des termes généraux pour désigner les religions traditionnelles non brahamiques. Certains ont exprimé leur dégoût pour la nature christo-centrique de l'origine du terme, mais son utilisation persiste. En réalité, chaque région a une tradition religieuse païenne.

    Les druides étaient parmi les Celtes en Irlande. Les Nordiques avaient leurs dieux et déesses en Scandinavie. Les diverses traditions religieuses des Amérindiens font également partie de cette catégorie. La pratique de ces religions est aujourd'hui souvent appelée néo-paganisme. Bien qu'elles puissent différer dans certains de leurs rituels et festivals, elles ont en commun certains signes d'identification importants.

    La première de ces caractéristiques communes est le polythéisme, c'est-à-dire la croyance en de multiples divinités. Cette croyance peut s'exprimer de différentes manières : certains adorent un panthéon de divinités, d'autres croient en un être suprême et en plusieurs dieux de moindre importance. Les divinités sont souvent associées à divers éléments du monde naturel.

    Il est également courant que le système de croyance soit duothéiste, c'est-à-dire qu'il n'y ait qu'un seul dieu et une seule déesse. Le culte du divin féminin ou de la déesse mère est une autre caractéristique commune aux religions païennes. Elle est identifiée avec fertilité Son homologue masculin est le maître du cosmos, de la force et de la guerre.

    L'autre caractéristique commune des religions païennes est de trouver la divinité dans toute la nature. Ces religions de la terre associent diverses divinités à des éléments de la terre ou croient au panenthéisme, voyant toute la divinité dans l'univers.

    Wicca

    La Wicca est l'une des diverses religions païennes. Il s'agit d'un ensemble de croyances tirées de plusieurs religions anciennes et rassemblées par son fondateur britannique Gerald Gardner. La Wicca a été présentée au public par la publication de livres et de brochures dans les années 1940 et 1950.

    Appelé à l'origine "Craft" par Gardner et ses collègues praticiens, le mouvement a pris le nom de Wicca au fur et à mesure qu'il s'est développé, un terme tiré des mots du vieil anglais désignant les sorciers, hommes et femmes. L'utilisation de Wicca en faveur de Craft était un effort concerté pour éloigner le mouvement des vues stéréotypées des sorcières, de la sorcellerie et de la magie. Cependant, de nombreux adeptes de Wicca et d'autres religions païennes n'ont pas d'idées préconçues.pratiquer la sorcellerie. En raison de sa nouveauté, les sociologues identifient Wicca comme une Nouveau mouvement religieux (NRM), bien qu'elle soit liée à d'anciens rites religieux.

    Alors, qu'est-ce que les adeptes de la Wicca, les Wiccans, croient et pratiquent ? Il est difficile de répondre à cette question. Bien que Gardner soit reconnu comme le fondateur du mouvement, la religion elle-même n'a pas de structure d'autorité centralisée. Pour cette raison, de nombreuses expressions associées à la Wicca, mais différant dans la pratique et la croyance, ont émergé.

    Ce qui suit est un aperçu des bases de la Wicca enseignées par Gardner.

    Dieu cornu et déesse de la lune par Dubrovich Art. Voir ici.

    Comme d'autres religions païennes, la Wicca vénère un dieu et une déesse, traditionnellement le Dieu Cornu et la Déesse Mère. Gardner a également enseigné l'existence d'une divinité suprême ou "Prime Mover" qui existe au-dessus et en dehors du cosmos.

    Contrairement aux religions abrahamiques, la Wicca ne met pas l'accent sur la vie après la mort. Pourtant, de nombreux Wiccans suivent l'exemple de Gardner et croient à une forme de réincarnation. La Wicca suit un calendrier de festivals, appelés sabbats, empruntés à diverses traditions religieuses européennes. Les principaux sabbats sont les suivants Halloween à l'automne des Celtes, Yuletide en hiver et Ostara au printemps des tribus germaniques, et Litha ou la Saint-Jean, célébrée depuis le néolithique.

    Wiccans et Pagans - Sont-ils des sorcières ?

    Cette question est souvent posée aux wiccans et aux païens. La réponse courte est oui et non. De nombreux wiccans pratiquent la magie et les sorts pour exploiter les diverses énergies de l'univers. Les païens considèrent également la magie de cette manière.

    Pour la plupart, cette pratique est purement positive et pleine d'espoir. Ils pratiquent selon le Rede ou code Wiccan. Il est parfois énoncé dans des variations légèrement différentes mais peut être compris par les huit mots suivants : " Vous ne faites de mal à personne, faites ce que vous voulez Cette simple phrase est la base de la moralité wiccane, remplaçant les enseignements éthiques beaucoup plus étendus des religions abrahamiques.

    Il incarne la liberté de vivre comme bon lui semble et l'importance de ne faire de mal à personne ou à quoi que ce soit. De même, la Wicca n'a pas de texte sacré en soi. Au lieu de cela, Gardner a utilisé ce qu'il a appelé son Le livre des ombres qui était une compilation de divers textes spirituels et mystiques.

    Pour résumer

    Tous les païens ne sont pas des Wiccans, et tous les Wiccans ne sont pas des sorcières. La Wicca est une tradition religieuse parmi d'autres sous l'égide du paganisme. De nombreuses personnes ont cherché un sens plus élevé en dehors de la structure des trois principales religions abrahamiques. Elles ont trouvé un foyer spirituel dans le paganisme, avec son culte de la féminité, l'accent mis sur les rituels et le caractère sacré de la nature. Ces aspects offrent un sentiment d'appartenance à l'humanité.lien non seulement avec le divin mais aussi avec le passé.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.