สารบัญ
ช่วงไม่กี่ปีมานี้มีผู้สนใจเรื่องจิตวิญญาณเพิ่มขึ้น หลายคนแสวงหาคำตอบสำหรับคำถามทางจิตวิญญาณนอกเหนือจาก ศาสนาอับราฮัม โดยหันไปหาความเชื่อและพิธีกรรมที่มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมก่อนคริสต์ศักราชแทน
สองประเพณีที่พบเห็นได้ทั่วไป ได้แก่ ลัทธินอกรีตและนิกายวิคคา . แม้ว่าพวกเขาจะเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด แต่ก็ไม่ใช่คำที่ใช้แทนกันได้ แต่ละประเพณีมีความเชื่ออย่างไรและเกี่ยวข้องกันอย่างไร? ต่อไปนี้เป็นการดูความเหมือนและความแตกต่างระหว่างลัทธิวิคคากับลัทธินอกศาสนา
ลัทธินอกศาสนา
คำว่า “ ศาสนานอกศาสนา ” มาจากคำภาษาละติน paganus ความหมายดั้งเดิมคือชนบทหรือชนบท ต่อมาได้กลายเป็นคำที่ใช้เรียกพลเมืองในชีวิตประจำวัน เมื่อถึงศตวรรษที่ 5 คำนี้ได้กลายเป็นคำที่ชาวคริสต์ใช้เมื่อกล่าวถึงผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร ค่อนข้างพลิกผันของเหตุการณ์
บรรพบุรุษของศาสนจักรในยุคแรกสุด เช่น เทอร์ทูเลียน จะกล่าวถึงพลเมืองโรมันทั่วไปว่าเป็นคนนอกรีต ไม่ว่านับถือศาสนาคริสต์หรือไม่ก็ตาม ขณะที่ศาสนาคริสต์แผ่ขยายในช่วงสองสามศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ การเติบโตของศาสนาคริสต์ก็รวดเร็วที่สุดในเมืองต่างๆ ของจักรวรรดิโรมัน
ในกลยุทธ์โดยเจตนา มิชชันนารีเช่นเปาโลจะใช้เวลาในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่นที่สุด . ด้วยเหตุนี้ สาส์นหลายฉบับในพันธสัญญาใหม่จึงส่งถึงคริสตจักรที่เพิ่งตั้งไข่ในสถานที่ต่างๆ เช่น เธสะโลนิกา โคโลสี และฟิลลิปปี
เมื่อเมืองเหล่านี้กลายเป็นศูนย์กลางของความเชื่อของชาวคริสต์ พื้นที่ในชนบทของจักรวรรดิจึงกลายเป็นที่รู้จักในฐานะสถานที่ซึ่งการบูชาแบบพหุเทวนิยมแบบดั้งเดิมยังคงมีอยู่ ผู้ที่อาศัยอยู่ในชนบทจึงกลายเป็นผู้นับถือศาสนาเก่าแก่เหล่านี้ เป็นเรื่องน่าขันที่ชาวคริสต์เปลี่ยนจากการเป็นคนนอกคอกมามองว่าตนเองเป็นชาวเมืองที่มีวัฒนธรรมภายในเวลาไม่กี่ร้อยปี ในขณะที่ผู้ที่ยังคงปฏิบัติตามความเชื่อแบบดั้งเดิมกลายเป็น "ลูกไก่จากท่อนไม้" ถ้าคุณต้องการ
วันนี้ นอกศาสนา และลัทธินอกรีตยังคงใช้เป็นคำศัพท์หลักเพื่ออ้างถึงศาสนาดั้งเดิมที่ไม่ใช่อับบราฮัมมิก บางคนแสดงความไม่พอใจต่อลักษณะต้นกำเนิดของคำที่มีคริสโตเป็นศูนย์กลาง แต่การใช้คำนี้ยังคงมีอยู่ ในความเป็นจริง ทุกภูมิภาคมีประเพณีทางศาสนานอกรีต
ดรูอิด อยู่ในหมู่ชาวเคลต์ในไอร์แลนด์ ชาวนอร์สมีเทพเจ้าและเทพธิดาในสแกนดิเนเวีย ประเพณีทางศาสนาต่าง ๆ ของชนพื้นเมืองอเมริกันก็อยู่ภายใต้ร่มนี้เช่นกัน การปฏิบัติของศาสนาเหล่านี้ในปัจจุบันมักเรียกกันว่า Neo-Paganism แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันในพิธีกรรมและเทศกาลบางอย่าง แต่ก็มีเครื่องหมายบ่งชี้ที่สำคัญบางอย่างที่เหมือนกัน
ลักษณะทั่วไปอย่างแรกคือ ลัทธิพหุเทวนิยม หมายความว่าพวกเขาเชื่อในเทพเจ้าหลายองค์ มีหลายวิธีในการค้นหาการแสดงออก บางคนบูชาเทพเจ้า บางคนมีความเชื่อในสิ่งมีชีวิตสูงสุดองค์เดียวและหลายองค์เทพน้อย บ่อยครั้งที่เทพเจ้ามีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบต่างๆ ของโลกธรรมชาติ
นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติที่ระบบความเชื่อจะเป็นแบบสองเทวนิยม คือมีเทพเจ้าและเทพธิดาองค์เดียว การบูชาเทพสตรีหรือแม่เทพธิดานี้เป็นอีกลักษณะหนึ่งที่ศาสนานอกรีตใช้ร่วมกัน เธอมี ความอุดมสมบูรณ์ ธรรมชาติ ความงาม และความรัก ผู้ชายของเธอคือผู้ปกครองจักรวาล ความแข็งแกร่ง และสงคราม
ลักษณะทั่วไปอื่นๆ ของศาสนานอกรีตคือการค้นหาความเป็นพระเจ้าในธรรมชาติทั้งหมด ศาสนาโลกเหล่านี้เชื่อมโยงเทพต่าง ๆ กับองค์ประกอบของโลกหรือเชื่อในลัทธิแพนธีม์โดยมองเห็นความเป็นพระเจ้าทั้งหมดในจักรวาล
วิคคา
วิคคาเป็นหนึ่งในศาสนาต่างศาสนา มันเป็นชุดของความเชื่อที่นำมาจากหลายศาสนาโบราณและรวมกันโดยผู้ก่อตั้งชาวอังกฤษ Gerald Gardner Wicca ถูกนำเสนอสู่สาธารณะโดยการจัดพิมพ์หนังสือและจุลสารในทศวรรษที่ 1940 และ 50
แต่เดิมเรียกว่า "Craft" โดยการ์ดเนอร์และเพื่อนผู้ปฏิบัติงาน นิกายนี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Wicca เมื่อเติบโตขึ้น ซึ่งเป็นคำที่ใช้กัน จากคำภาษาอังกฤษโบราณสำหรับแม่มดทั้งชายและหญิง การใช้ Wicca เพื่อสนับสนุน Craft เป็นความพยายามร่วมกันในการแยกการเคลื่อนไหวออกจากมุมมองแบบแผนของแม่มด เวทมนตร์คาถา และเวทมนตร์ อย่างไรก็ตาม ผู้นับถือนิกายวิคคาและศาสนานอกรีตจำนวนมากต่างก็ฝึกฝนคาถาอาคม เนื่องจากความใหม่นักสังคมวิทยาระบุว่านิกายในฐานะ ขบวนการทางศาสนาใหม่ (NRM) แม้จะเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางศาสนาโบราณก็ตาม
ดังนั้น สาวกของนิกาย Wiccans เชื่อและปฏิบัติอย่างไร? นี่เป็นคำถามที่ตอบยาก แม้ว่าการ์ดเนอร์จะได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการ แต่ศาสนาเองก็ขาดโครงสร้างอำนาจที่รวมศูนย์ ด้วยเหตุนี้ จึงมีการแสดงออกมากมายที่เกี่ยวข้องกับนิกาย แต่แตกต่างกันในการปฏิบัติและความเชื่อ
ต่อไปนี้เป็นภาพรวมของพื้นฐานของนิกายที่สอนโดยการ์ดเนอร์
Horned เทพธิดาและเทพธิดาแห่งดวงจันทร์ โดย Dubrovich Art ดูที่นี่เช่นเดียวกับศาสนานอกรีตอื่นๆ วิคคาบูชาเทพเจ้าและเทพธิดา ตามธรรมเนียมแล้วสิ่งเหล่านี้คือเทพเจ้าที่มีเขาและเทพธิดาแม่ การ์ดเนอร์ยังสอนถึงการดำรงอยู่ของเทพสูงสุดหรือ “ผู้เสนอญัตติสูงสุด” ซึ่งดำรงอยู่ทั้งเหนือและนอกจักรวาล
ไม่เหมือนกับศาสนาในอับบราฮัมมิก นิกายไม่เน้นเรื่องชีวิตหลังความตายเป็นหลักการสำคัญ ถึงกระนั้น ชาววิคคาหลายคนก็ติดตามผู้นำของการ์ดเนอร์ที่เชื่อในรูปแบบของการกลับชาติมาเกิด Wicca ปฏิบัติตามปฏิทินเทศกาลที่เรียกว่าวันสะบาโต ซึ่งยืมมาจากประเพณีทางศาสนาต่างๆ ในยุโรป วันสะบาโตที่สำคัญ ได้แก่ วันฮาโลวีน ในฤดูใบไม้ร่วงของชาวเคลต์ เทศกาลคริสต์มาสในฤดูหนาว และ ออสตารา ในฤดูใบไม้ผลิ จากชนเผ่าเยอรมานิก และเทศกาลลิธาหรือมิดซัมเมอร์ ตั้งแต่สมัยยุคหินใหม่
พวกวิคคาและคนต่างศาสนา – พวกเขาเป็นแม่มดหรือเปล่า
สิ่งนี้คำถามมักถูกถามจากทั้งชาววิคคาและชาวต่างศาสนา คำตอบสั้น ๆ คือใช่และไม่ใช่ ชาววิคคาหลายคนฝึกฝนเวทมนตร์และคาถาเพื่อควบคุมพลังงานต่างๆ ของจักรวาล คนต่างศาสนาก็มองเวทมนตร์ในลักษณะนี้เช่นกัน
สำหรับส่วนใหญ่แล้ว การปฏิบัตินี้เป็นไปในเชิงบวกและมีความหวัง พวกเขาปฏิบัติตาม Wiccan Rede หรือรหัส บางครั้งมีการระบุไว้ในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย แต่สามารถเข้าใจได้ด้วยคำแปดคำต่อไปนี้: “ ไม่ทำร้ายใครเลย, ทำในสิ่งที่คุณจะทำ ” วลีง่ายๆ นี้เป็นพื้นฐานของหลักศีลธรรมแบบวิคคา แทนที่คำสอนทางจริยธรรมที่กว้างขวางกว่ามากในศาสนาอับราฮัม
คำนี้แสดงถึง เสรีภาพ ในการใช้ชีวิตตามที่เห็นสมควรและเป็นศูนย์กลางของการไม่ทำร้ายใคร หรืออะไรก็ได้ ในทำนองเดียวกัน Wicca ไม่มีข้อความศักดิ์สิทธิ์ต่อตัว การ์ดเนอร์ใช้สิ่งที่เขาเรียกว่า หนังสือแห่งเงา ซึ่งเป็นการรวบรวมข้อความทางจิตวิญญาณและลึกลับต่างๆ มากมาย
เพื่อสรุป
ไม่ใช่คนต่างศาสนาทุกคนที่เป็นชาววิคคา และ ไม่ใช่ชาววิคคาทุกคนที่เป็นแม่มด นิกายเป็นประเพณีทางศาสนาหนึ่งในหลาย ๆ ศาสนาภายใต้ร่มของลัทธินอกศาสนา หลายคนแสวงหาความหมายที่สูงกว่านอกโครงสร้างของศาสนาอับบราฮัมมิกหลักทั้งสาม พวกเขาได้พบบ้านแห่งจิตวิญญาณในลัทธินอกรีตด้วยการบูชาความเป็นผู้หญิง เน้นพิธีกรรม และความศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติ แง่มุมเหล่านี้ให้ความรู้สึกเชื่อมโยงไม่เฉพาะกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นแต่ยังเชื่อมโยงกับอดีตด้วย
