Goaden en goadinnen fan rykdom - In list

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Troch de skiednis hinne hawwe minsken goaden en goadinnen oanbea dy't ferbûn binne mei rykdom om te ûntkommen oan earmoede, mear jild te meitsjen of har ynkomsten te beskermjen. In protte kultueren hawwe goaden fan rykdom en rykdom as ûnderdiel fan harren mytology en folklore.

    Guon âlde beskavingen oanbeaen meardere rykdom goaden en goadinnen wylst oaren hiene mar ien. Soms waarden guon goaden dy't waarden oanbea yn ien religy oerbrocht nei in oare.

    Yn dit artikel hawwe wy in list rûn fan 'e meast foaroansteande goaden en goadinnen fan rykdom, elk fan wa't in wichtige rol spile yn har respektive mytologyen of religys.

    Janus (Romeinsk)

    De Romeinen namen har finânsjes sa serieus dat se ferskate goaden hienen ferbûn mei rykdom. Janus, de god mei twa gesichten , wie de god fan munten. Hy waard ôfbylde op in protte Romeinske munten mei syn gesichten dy't yn tsjinoerstelde rjochtingen seagen - ien nei de takomst, en de oare nei it ferline. Hy wie in komplekse god, de god fan begjin en ein, fan poarten en passaazjes, en dualiteit.

    Janus wie ek de nammegenoat fan jannewaris, doe't it âlde jier fol wie en it nije begûn. In nijsgjirrich feit oer Janus is dat hy gjin tsjinhinger hie yn 'e Grykske mytology. Wylst de measte Romeinske goaden en goadinnen direkt út it Grykske pantheon helle waarden, bleau Janus ûnderskiedend Romeinsk.

    Plutus (Gryksk)

    Plutus wie of de soan fanDemeter en Iasus, Persephone en Hades, of fan Tyche, de goadinne fan it fortún. Hy wie in Grykske god fan rykdom dy't ek te finen is yn 'e Romeinske mytology. Hy waard faak betize mei de Romeinske god Pluto, dy't Hades yn Grykske mytology is en de god fan 'e ûnderwrâld.

    Der wie in signifikant ferskil yn 'e manier wêrop Griken en Romeinen rykdom seagen. Wylst de Romeinen genietsje fan it sammeljen fan goud, sulver, besittings en eigendommen, hienen de Griken in spreuk: ' Monos ho sophos, plousios ', dat oerset wurde kin as ' allinnich wa't kennis hat (sophia) , is ryk' . Harren wie in filosofy basearre mear op geastlike en transzendinte prestaasjes as op ierdske wille.

    Plutus syn namme is ôflaat fan it Grykske wurd 'ploutos' betsjut rykdom. Ferskate Ingelske wurden binne ôflaat fan Pluto, ynklusyf plutokrasy of plutargy, dat is in lân of steat dêr't allinnich minsken mei grutte rykdom of ynkommen hearskje de maatskippij.

    Mercurius (Romeinsk)

    Mercurius wie de beskermer fan winkellju, keaplju, reizgers en dieven. Hy wie ien fan de tolve wichtichste goden yn it Romeinske pantheon, bekend as de Dii Consentes . Syn rol wie om de sielen fan 'e ferstoarne te lieden op har reis nei de Underworld, mar hy stie ek bekend om syn muzikale kapasiteiten.

    Mercury wie in betûfte lierspiler dy't ek ynskreaun waard mei de útfining fan it ynstrumint, wat hy die troch it tafoegjen fan snaren makkefan bistesinen oan 'e skulp fan in skyldpod. Julius Caesar gie sa fier om yn syn Commentarii de Bello Gallico ( De Gallyske Oarloggen ) te skriuwen dat hy de populêrste god fan allegear wie yn Brittanje en Galje, beskôge yn dizze streken as de útfiner fan net allinnich muzyk, mar alle keunsten.

    Lakshmi (Hindoe)

    De namme Lakshmi betsjut ' Sy dy't liedt ta jins doel' , dizze goadinne is ien fan 'e wichtichste goadinnen fan it hindoeïsme. Har domein omfettet rykdom, macht, fortún en wolfeart, lykas leafde, skientme en freugde. Se is ien fan de trije goadinnen fan de Tridevi , de hillige trije-ienheid fan hindoegoadinnen, tegearre mei Parvati en Saraswati.

    Lakshmi wurdt faak ôfbylde as in moaie frou dy't in reade en gouden sari draacht , steande boppe op in bloeiende lotusblom . Se hat fjouwer hannen, elk dy't de haadaspekten fan it minsklik libben neffens hindoeïsme fertsjintwurdiget - dharma (it goede paad), kama (winsk), artha ( doel), en moksha (ferljochting).

    Yn timpels yn hiel Yndia wurdt Lakshmi ôfbylde tegearre mei har partner Vishnu. Devotees faak bidde ta de goadinne en ferlitte offers, yn hope fan it krijen fan rykdom en wolfeart. Lykas by de Griken wie rykdom foar de Hindoes net beheind ta jild en de protte manifestaasjes fan Lakshmi bewize dit. Bygelyks, Veera Lakshmi stie foar ' rykdom fan moed' , VidyaLakshmi wie de ' rykdom oan kennis en wiisheid' , en Vijaya Lakshmi waard oansteld om't se de ' rykdom fan oerwinning' krige.

    Aje (Yoruba)

    De Yoruba binne ien fan 'e trije grutste etnyske groepen fan it moderne Nigearia, en yn' e 13e en 14e ieu wie dit ien fan 'e machtichste riken yn' e wrâld. Neffens Yoruba-myten soe Aje, de goadinne fan rykdom en oerfloed, ûnoankundige op doarpsmerken ferskine en seingje dejingen dy't weardich binne. Se is selektyf oer wa't se segenet, en kiest faak dejingen dy't har oanbidde en goede dieden dogge.

    As de goadinne Aje foarby komt by immen syn stalle, dy persoan wie bûn te meitsje in yndrukwekkende winst dy dei. Soms, Aje soe wurde permanint belutsen by immen syn bedriuw, wêrtroch't se hiel begoedige yn it proses. Aje wie ek de goadinne fan 'e boaiem fan' e Oseaan, dêr't rykdom kaam yn 'e foarm fan kostbere pearels en fisk.

    Jambhala (Tibetaansk)

    As mei in protte goaden en goadinnen fan dizze list, Jambhala hie in protte ferskillende gesichten. De ' fiif Jambhalas ', sa't se bekend binne, binne de manifestaasjes fan Buddha's begrutsjen, en helpe de libbenen op har paad nei ferljochting. Lykwols, yn tsjinstelling ta de oare hjir neamde goaden, is har ienige doel om de earmen en it lijen te helpen, net dejingen dy't al ryk binne.

    In protte bylden fan Jambhala wurde bewarre yn huzen foar beskerming en wolfeart en deferskate foarmen binne frij fantasij. De Griene Jambhala wurdt ôfbylde steand op in lyk, mei in mangoast yn syn lofterhân; White Jambhala sit op in snie liuw of in draak, spuie út diamanten en kettingen; Giele Jambhala , de machtichste fan de fiif, sit mei syn rjochterfoet boppe in slak en syn lofterfoet op in lotusblom, en hâldt in mangoeze dy't skat útsmet.

    Caishen (Sineesk)

    Caishen (of Tsai Shen) wie in tige wichtige godheid yn Sineeske mytology , folksreligy en taoïsme. Hy wurdt typysk ôfbylde rydt op in grutte swarte tiger en hâldt in gouden stôk, mar hy is ek beskreaun mei in ark dat izer en stien yn suver goud meitsje koe.

    Hoewol Caishen in ferneamde Sineeske folksgod is, is hy ek waard fereare as in Buddha troch in protte Pure Land Buddhists. Hy wurdt soms identifisearre as Jambhala, benammen yn esoteryske boeddhistyske skoallen.

    Neffens de leginde komt Tsai Shen elk moanne nijjier út 'e himel del om syn folgers te observearjen dy't wierook as offer oanmeitsje en de god fan rykdom yn har huzen útnoegje. Op dizze spesjale dei konsumearje se dumplings dy't nei alle gedachten de âlde blokken fertsjintwurdigje. Nei it offerjen fan offers ferlit Tsai Shen de ierde op 'e twadde dei fan' e moanne Nijjier.

    Njord (Noarsk)

    Njord wie de god fan rykdom, de wyn en de see yn Noarskmytology . Hy waard ek beskôge as de godheid fan 'e rykdom' en foarspoed. De Noardske minsken makken faak offers oan Njord om syn help yn te roppen by seefarren en jacht, yn 'e hope om oerfloed fan' e see te ûntfangen.

    Yn hiel Skandinaavje wie Njord in wichtige godheid dy't in protte stêden en gebieten nei him neamd hie. Oars as de measte oare godstsjinsten yn 'e Noarske mytology, wie hy it lot om Ragnarok, it ein fan 'e kosmos en alles dêryn, te oerlibjen, en wie bedoeld om opnij berne te wurden. Hy bliuwt ien fan 'e meast fereare Noarske goaden dy't de pleatslike befolking oant yn' e achttjinde iuw fierder oanbidden.

    Koartsein

    In protte fan 'e goden op dizze list wiene ûnder de wichtichste yn har respektive mytologyen, en wjerspegelje it belang dat jild en rykdom hawwe foar minsken oeral. Nettsjinsteande dit ferskilt it begryp rykdom fan plak ta plak, fan in mear materiële oanpak oant in suver symboalysk begryp fan ‘ryk wêze’. Nettsjinsteande wat it konsept fan wolfeart is, d'r is bûn te wêzen op syn minst ien god of goadinne op dizze list dy't it barre kin.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.