Zotat dhe perëndeshat e pasurisë - Një listë

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Gjatë historisë, njerëzit kanë adhuruar perëndi dhe perëndesha të lidhura me pasurinë për t'i shpëtuar varfërisë, për të fituar më shumë para ose për të mbrojtur të ardhurat e tyre. Shumë kultura shfaqin perënditë e pasurisë dhe pasurisë si pjesë e mitologjisë dhe folklorit të tyre.

    Disa qytetërime të lashta adhuronin perëndi dhe perëndesha të shumta të pasurisë, ndërsa të tjerët kishin vetëm një. Ndonjëherë, disa perëndi që adhuroheshin në një fe, transferoheshin në një tjetër.

    Në këtë artikull, ne kemi përmbledhur një listë të perëndive dhe perëndeshave më të shquara të pasurisë, secila prej të cilave luajti një rol të rëndësishëm në mitologjitë ose fetë e tyre përkatëse.

    Janus (Roman)

    Romakët i morën aq seriozisht financat e tyre saqë kishin disa perëndi të lidhura me pasurinë. Janusi, perëndia me dy fytyra , ishte perëndia e prerjes së monedhave. Ai u përshkrua në shumë monedha romake me fytyrat e tij duke shikuar në drejtime të kundërta - njëra drejt së ardhmes dhe tjetra drejt së kaluarës. Ai ishte një zot kompleks, zot i fillimeve dhe mbarimeve, i portave dhe i kalimeve dhe i dualitetit.

    Janus ishte edhe emri i janarit, kur viti i vjetër u plotësua dhe filloi i ri. Një fakt interesant për Janusin është se ai nuk kishte një homolog në mitologjinë greke. Ndërsa shumica e perëndive dhe perëndeshave romake u morën drejtpërdrejt nga panteoni grek, Janusi mbeti dukshëm romak.

    Plutus (greqisht)

    Plutus ishte ose djali iDemeter dhe Iasus, Persefone dhe Hades, ose të Tyche, perëndeshë e fatit. Ai ishte një zot grek i pasurisë që gjendet edhe në mitologjinë romake. Ai shpesh ngatërrohej me perëndinë romake Pluton, i cili është Hades në mitologjinë greke dhe perëndia i botës së krimit.

    Kishte një ndryshim të rëndësishëm në mënyrën se si grekët dhe romakët e shihnin pasurinë. Ndërsa romakët kënaqeshin me mbledhjen e arit, argjendit, zotërimeve dhe pronave, grekët kishin një thënie: " Monos ho sophos, plousios ", që mund të përkthehet si " vetëm ai që ka njohuri (sophia) , është i pasur' . Filozofia e tyre ishte një filozofi e bazuar më shumë në arritjet shpirtërore dhe transhendente sesa në kënaqësitë tokësore.

    Emri i Plutus rrjedh nga fjala greke 'ploutos' që do të thotë pasuri. Disa fjalë angleze rrjedhin nga Plutoni, duke përfshirë plutocracy ose plutarchy, i cili është një vend ose shtet ku vetëm njerëzit me pasuri ose të ardhura të mëdha sundojnë shoqërinë.

    Mercury (Roman)

    Mercury ishte mbrojtësi i shitësit, tregtarët, udhëtarët dhe hajdutët. Ai ishte një nga dymbëdhjetë hyjnitë më të rëndësishme në panteonin romak, i njohur si Dii Consentes . Roli i tij ishte të udhëzonte shpirtrat e të ndjerit në udhëtimin e tyre drejt botës së krimit, por ai ishte i njohur edhe për aftësitë e tij muzikore.

    Merkuri ishte një lojtar i aftë i lirës, ​​i cili gjithashtu u vlerësua me shpikjen e instrumentit, të cilin ai e bëri duke shtuar tela të bërae tendinave të kafshëve në guaskën e një breshke. Jul Cezari shkoi aq larg sa shkroi në Commentarii de Bello Gallico ( Luftërat Galike ), se ai ishte perëndia më popullor nga të gjithë në Britani dhe Gali, i konsideruar në këto rajone. si shpikësi jo vetëm i muzikës, por i të gjitha arteve.

    Lakshmi (Hindu)

    Emri Lakshmi do të thotë ' Ajo që të çon në qëllimin e dikujt' , kjo perëndeshë është një nga perëndeshat kryesore të hinduizmit. Domeni i saj përfshin pasurinë, fuqinë, pasurinë dhe prosperitetin, si dhe dashurinë, bukurinë dhe gëzimin. Ajo është një nga tre perëndeshat e Tridevi , trinia e shenjtë e perëndeshave hindu, së bashku me Parvati dhe Saraswati.

    Lakshmi shpesh përshkruhet si një grua e bukur e veshur me një sari të kuqe dhe ari , duke qëndruar në majë të një lule zambak uji që lulëzon. Ajo ka katër duar, secila përfaqëson aspektet kryesore të jetës njerëzore sipas hinduizmit - dharma (rruga e mirë), kama (dëshira), artha ( qëllim), dhe moksha (iluminim).

    Në tempujt anembanë Indisë, Lakshmi është përshkruar së bashku me partnerin e saj Vishnu. Adhuruesit shpesh i luten perëndeshës dhe lënë oferta, me shpresën për të fituar pasuri dhe prosperitet. Ashtu si me grekët, pasuria për hindusët nuk kufizohej vetëm në para dhe manifestimet e shumta të Lakshmit e vërtetojnë këtë. Për shembull, Veera Lakshmi ishte " pasuria e guximit" , VidyaLakshmi ishte ' pasuria e diturisë dhe urtësisë' dhe Vijaya Lakshmi adhurohej sepse iu dha ' pasuria e fitores' .

    Aje (Joruba)

    Jorubët janë një nga tre grupet më të mëdha etnike të Nigerisë moderne, dhe në shekujt 13 dhe 14, kjo ishte një nga perandoritë më të fuqishme në botë. Sipas miteve Joruba, Aje, perëndeshë e pasurisë dhe bollëkut, do të shfaqej në tregjet e fshatit pa paralajmërim dhe do të bekonte ata që janë të denjë. Ajo është selektive se kë bekon, shpesh zgjedh ata që e adhurojnë dhe bëjnë vepra të mira.

    Kur perëndeshë Aje kalon pranë tezgës së dikujt, ai person ishte i detyruar të bënte një fitim mbresëlënës atë ditë. Ndonjëherë, Aje përfshihej përgjithmonë në biznesin e dikujt, duke i bërë ata shumë të pasur në këtë proces. Aje ishte gjithashtu perëndeshë e fundit të Oqeanit, ku pasuria vinte në formën e perlave dhe peshqve të çmuar.

    Jambhala (tibetiane)

    Ashtu si me shumë perëndi dhe perëndesha të kësaj liste, Jambhala kishte shumë fytyra të ndryshme. " pesë xhambhalat ", siç njihen, janë manifestimet e dhembshurisë së Budës, duke ndihmuar të gjallët në rrugën e tyre drejt ndriçimit. Megjithatë, ndryshe nga perënditë e tjera të renditura këtu, qëllimi i tyre i vetëm është të ndihmojnë të varfërit dhe të vuajturit, jo ata që janë tashmë të pasur.

    Shumë statuja të Jambhala mbahen në shtëpi për mbrojtje dhe prosperitet dheforma të ndryshme janë mjaft imagjinative. Jambhala e Gjelbër është përshkruar duke qëndruar mbi një kufomë, duke mbajtur një mangustë në dorën e majtë; Jambhala e bardhë është ulur mbi një luan dëbore ose një dragua, duke pështyrë diamante dhe gjerdan; Jambhala e verdhë , më e fuqishmja nga të pestë, ulet me këmbën e djathtë mbi një kërmilli dhe këmbën e majtë mbi një lule zambak uji, duke mbajtur një mangustë që vjell thesar.

    Caishen (Kinez)

    Caishen (ose Tsai Shen) ishte një hyjni shumë domethënëse në mitologjinë kineze , fenë popullore dhe taoizëm. Ai është përshkruar në mënyrë tipike duke hipur në një tigër të madh të zi dhe duke mbajtur një shufër të artë, por ai është përshkruar gjithashtu me një mjet që mund të kthejë hekurin dhe gurin në ar të pastër.

    Megjithëse Caishen është një hyjni e famshme popullore kineze, ai është gjithashtu është nderuar si Buda nga shumë Budistë të Tokës së Pastër. Ai nganjëherë identifikohet si Jambhala, veçanërisht në shkollat ​​ezoterike budiste.

    Sipas legjendës, Tsai Shen zbret nga qiejt çdo Vit të Ri hënor për të vëzhguar ndjekësit e tij që ndezin temjan si oferta dhe ftojnë perëndinë e pasurisë në shtëpitë e tyre. Në këtë ditë të veçantë, ata konsumojnë petë të cilat mendohet se përfaqësojnë shufrat e lashta. Pasi i ofrohen sakrifica, Tsai Shen largohet nga Toka në ditën e dytë të Vitit të Ri hënor.

    Njord (norvegjez)

    Njord ishte perëndia e pasurisë, erës dhe detit në norsemitologji . Ai konsiderohej gjithashtu si hyjnia e 'dhurimit të pasurisë' dhe prosperitetit. Populli nordik shpesh i bënte oferta Njordit për të kërkuar ndihmën e tij në detari dhe gjueti, duke shpresuar të merrnin bujari nga detet.

    Në gjithë Skandinavinë, Njord ishte një hyjni e rëndësishme që kishte shumë qytete dhe zona të emëruara pas tij. Ndryshe nga shumica e hyjnive të tjera në mitologjinë norvegjeze, ai ishte i destinuar të mbijetonte Ragnarok, fundi i kozmosit dhe gjithçka në të, dhe ishte menduar të rilindte. Ai mbetet një nga perënditë më të nderuar norvegjezë, të cilin vendasit vazhduan ta adhuronin edhe në shekullin e tetëmbëdhjetë.

    Me pak fjalë

    Shumë nga hyjnitë në këtë listë ishin ndër më të rëndësishmet në mitologjitë e tyre përkatëse, duke pasqyruar rëndësinë që kanë paratë dhe pasuritë për njerëzit kudo. Pavarësisht kësaj, koncepti i pasurisë ndryshon nga vendi në vend, nga një qasje më materiale në një koncept thjesht simbolik të "të qenit i pasur". Pavarësisht se cili është koncepti i dikujt për prosperitetin, me siguri do të ketë të paktën një zot ose perëndeshë në këtë listë që mund ta bëjë atë të ndodhë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.