ಸಂಪತ್ತಿನ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು - ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಇತಿಹಾಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಜನರು ಬಡತನದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು, ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

    ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಬಹು ಸಂಪತ್ತಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಇತರರು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಒಂದು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

    ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾವು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳು ಅಥವಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

    ಜಾನಸ್ (ರೋಮನ್)

    ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದರೆ ಅವರು ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜಾನಸ್, ಎರಡು ಮುಖದ ದೇವರು , ನಾಣ್ಯಗಳ ದೇವರು. ಅನೇಕ ರೋಮನ್ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಖಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ. ಅವರು ಸಂಕೀರ್ಣ ದೇವರು, ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಗಳು, ದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ದೇವರು.

    ಹಳೆಯ ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡು ಹೊಸ ವರ್ಷ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಜನವರಿಯ ಹೆಸರೂ ಜಾನಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಜಾನಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿರೂಪವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ರೋಮನ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಜಾನಸ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಆಗಿ ಉಳಿದರು.

    ಪ್ಲುಟಸ್ (ಗ್ರೀಕ್)

    ಪ್ಲೂಟಸ್ ಅವರ ಮಗಡಿಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಇಯಾಸಸ್, ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್, ಅಥವಾ ಟೈಚೆ, ಅದೃಷ್ಟದ ದೇವತೆ. ಅವನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರು, ಅವನು ರೋಮನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವರು ರೋಮನ್ ದೇವರು ಪ್ಲುಟೊದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.

    ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿತ್ತು. ರೋಮನ್ನರು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಆಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗ್ರೀಕರು ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ' ಮೊನೊಸ್ ಹೋ ಸೋಫೋಸ್, ಪ್ಲೌಸಿಯೋಸ್ ', ಇದನ್ನು ' ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು (ಸೋಫಿಯಾ) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. , ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ' . ಅವರದು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷಗಳಿಗಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ.

    ಪ್ಲುಟಸ್‌ನ ಹೆಸರು ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ’ಪ್ಲೌಟೊಸ್’ ಎಂದರೆ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಪ್ಲುಟೊಕ್ರೆಸಿ ಅಥವಾ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳು ಪ್ಲುಟೊದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಆದಾಯದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆಳುವ ದೇಶ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.

    ಮರ್ಕ್ಯುರಿ (ರೋಮನ್)

    ಬುಧವು ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದ ಅಂಗಡಿಯವರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು. Dii Consentes ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೋಮನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಮೃತರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದು ಅವರ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು.

    ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವೀಣ ಲೈರ್ ವಾದಕನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ವಾದ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಮಾಡಿದ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದನುಆಮೆಯ ಚಿಪ್ಪಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳು. ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ತನ್ನ Commentarii de Bello Gallico ( The Gallic Wars ) ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಹೋದರು, ಅವರು ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಗೌಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವರು ಎಂದು. ಸಂಗೀತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳ ಸಂಶೋಧಕಿಯಾಗಿ 10>, ಈ ದೇವತೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಡೊಮೇನ್ ಸಂಪತ್ತು, ಶಕ್ತಿ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವಳು ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ತ್ರಿದೇವಿ ಯ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು.

    ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಸೀರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಅರಳುತ್ತಿರುವ ಕಮಲ ಹೂವಿನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದು. ಆಕೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಧರ್ಮ (ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ), ಕಾಮ (ಆಸೆ), ಅರ್ಥ ( ಉದ್ದೇಶ), ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ (ಜ್ಞಾನೋದಯ).

    ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೀಕರಂತೆ, ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಹಣಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅನೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೀರ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಎಂದರೆ ‘ ಧೈರ್ಯ ಸಂಪತ್ತು’ , ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ' ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಪತ್ತು' , ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ' ವಿಜಯ ಸಂಪತ್ತು' ನೀಡಲಾಯಿತು.

    ಅಜೆ (ಯೊರುಬಾ)

    ಆಧುನಿಕ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಯೊರುಬಾ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 13ನೇ ಮತ್ತು 14ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಯೊರುಬಾ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಅಜೆಯು ಹಳ್ಳಿಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಘೋಷಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಹರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

    ದೇವತೆ ಅಜೆ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಟಾಲ್‌ನಿಂದ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ದಿನ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅಜೆ ಯಾರೊಬ್ಬರ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಜೆಯು ಸಾಗರದ ಕೆಳಭಾಗದ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು.

    ಜಂಬಲಾ (ಟಿಬೆಟಿಯನ್)

    ಈ ಪಟ್ಟಿಯ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ಜಂಬಾಲನಿಗೆ ವಿವಿಧ ಮುಖಗಳಿದ್ದವು. ‘ ಐದು ಜಂಭಾಲಗಳು ’, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬುದ್ಧನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶವು ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಈಗಾಗಲೇ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲ.

    ಜಂಬಳದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿವೆ. ಹಸಿರು ಜಂಭಲ ಶವದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಮುಂಗುಸಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಬಿಳಿ ಜಂಭಲ ಹಿಮ ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ವಜ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಉಗುಳುವುದು; ಹಳದಿ ಜಂಬಲ , ಐದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ತನ್ನ ಬಲಗಾಲನ್ನು ಬಸವನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎಡ ಪಾದವನ್ನು ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ನಿಧಿಯನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡುವ ಮುಂಗುಸಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.

    ಕೈಶನ್ (ಚೀನೀ)

    ಕೈಶೆನ್ (ಅಥವಾ ತ್ಸೈ ಶೆನ್) ಚೀನೀ ಪುರಾಣ , ಜಾನಪದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ದೇವತೆ. ದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಹುಲಿಯನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ರಾಡ್ ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಅವನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲನ್ನು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

    ಕೈಶೆನ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಕೂಡ ಅನೇಕ ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿ ಬೌದ್ಧರಿಂದ ಬುದ್ಧನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಂಬಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಗೂಢ ಬೌದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ.

    ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತ್ಸೈ ಶೆನ್ ಪ್ರತಿ ಚಂದ್ರನ ಹೊಸ ವರ್ಷದಂದು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಧೂಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಶೇಷ ದಿನದಂದು, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ತ್ಸೈ ಶೆನ್ ಚಂದ್ರನ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ.

    Njord (Norse)

    Njord Norse ನಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ದೇವರುಪುರಾಣ . ಅವರನ್ನು 'ಸಂಪತ್ತು-ದಾನ' ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾರ್ಡಿಕ್ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನ್ಜೋರ್ಡ್‌ಗೆ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಲು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ.

    ಸ್ಕಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಾದ್ಯಂತ, ನ್ಜೋರ್ಡ್ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ರಾಗ್ನರೋಕ್, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದುಕಲು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮರುಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಸ್ಥಳೀಯರು ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

    ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇರುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತು ವಿಧಾನದಿಂದ 'ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವುದು' ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ. ಅಭ್ಯುದಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಏನಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಇರಬೇಕು, ಅದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.