ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਬਚਣ, ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਈ ਦੌਲਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੀ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਕੁਝ ਦੇਵਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੌਲਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।

ਜਾਨਸ (ਰੋਮਨ)

ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਜਾਨਸ, ਦੋ-ਮੁਖੀ ਦੇਵਤਾ , ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੋਮਨ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਤੀਤ ਵੱਲ। ਉਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦਾ, ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।

ਜਨੁਸ ਜਨਵਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜੈਨਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੈਨਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਹੀ ਰਿਹਾ।

ਪਲੂਟਸ (ਯੂਨਾਨੀ)

ਪਲੂਟਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।Demeter ਅਤੇ Iasus, Persephone and Hades, or Tyche ਦੀ, ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਉਹ ਦੌਲਤ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜੋ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਪਲੂਟੋ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੇਡਜ਼ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਰੋਮੀ ਲੋਕ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਸੀ: ' ਮੋਨੋਸ ਹੋ ਸੋਫੋਸ, ਪਲਾਸੀਓਸ ', ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ' ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ (ਸੋਫੀਆ) ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। , ਅਮੀਰ ਹੈ' . ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲਸਫਾ ਸੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ।

ਪਲੂਟਸ ਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ 'ਪਲਾਉਟੋਸ' ਭਾਵ ਦੌਲਤ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਪਲੂਟੋ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਲੂਟੋਕ੍ਰੇਸੀ ਜਾਂ ਪਲੂਟਾਰਕੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਆਮਦਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੀ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਰਕਰੀ (ਰੋਮਨ)

ਪਾਰਾ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਸੀ। ਦੁਕਾਨਦਾਰ, ਵਪਾਰੀ, ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਚੋਰ। ਉਹ ਰੋਮਨ ਪੰਥ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ Dii Consentes ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਗੀਤਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮਰਕਰੀ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲਾਈਰ ਵਾਦਕ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਯੰਤਰ ਦੀ ਕਾਢ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਤਾਰਾਂ ਜੋੜ ਕੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਕੱਛੂ ਦੇ ਖੋਲ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਸਾਂ ਦਾ. ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਮੈਂਟਰੀ ਡੀ ਬੇਲੋ ਗੈਲੀਕੋ ( ਦ ਗੈਲਿਕ ਵਾਰਜ਼ ) ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਗੀਤ ਬਲਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜੀ ਵਜੋਂ।

ਲਕਸ਼ਮੀ (ਹਿੰਦੂ)

ਨਾਮ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ' ਉਹ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ' , ਇਹ ਦੇਵੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ, ਸ਼ਕਤੀ, ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ, ਤ੍ਰਿਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸਾੜੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਇੱਕ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਖੜਾ। ਉਸਦੇ ਚਾਰ ਹੱਥ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਧਰਮ (ਚੰਗਾ ਮਾਰਗ), ਕਾਮ (ਇੱਛਾ), ਅਰਥ ( ਮਕਸਦ), ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ (ਬੋਧ)।

ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਕਸਰ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਦੌਲਤ ਪੈਸੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵੀਰਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਅਰਥ ' ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਦੌਲਤ' , ਵਿਦਿਆ ਹੈ।ਲਕਸ਼ਮੀ ' ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਦੌਲਤ' ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਜਯਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ' ਜਿੱਤ ਦੀ ਦੌਲਤ' ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।<3

ਅਜੇ (ਯੋਰੂਬਾ)

ਯੋਰੂਬਾ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਅਤੇ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਯੋਰੂਬਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜੇ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗੀ। ਉਹ ਇਹ ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਦੇਵੀ ਅਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਟਾਲ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲਾਭ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ, ਅਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਦੌਲਤ ਕੀਮਤੀ ਮੋਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ।

ਜੰਭਾਲਾ (ਤਿੱਬਤੀ)

ਇਸ ਸੂਚੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਜੰਭਾਲਾ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਚਿਹਰੇ ਸਨ। ' ਪੰਜ ਜੰਭਲਾ ', ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬੁੱਧ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਮੀਰ ਹਨ।

ਜੰਭਾਲਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਕਾਫ਼ੀ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਹਨ. ਹਰੇ ਜੰਭਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗੂ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਚਿੱਟਾ ਜੰਭਾਲਾ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਅਜਗਰ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਹੀਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਪੀਲਾ ਜੰਭਲਾ , ਪੰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਪੈਰ ਇੱਕ ਘੋਗੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਖੱਬਾ ਪੈਰ ਇੱਕ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਮੰਗੂ ਫੜੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਉਲਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੈਸ਼ੇਨ (ਚੀਨੀ)

ਕੇਸ਼ੇਨ (ਜਾਂ ਸਾਈ ਸ਼ੇਨ) ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ , ਲੋਕ ਧਰਮ, ਅਤੇ ਤਾਓ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਟਾਈਗਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਡੰਡੇ ਨੂੰ ਫੜੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਦ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੈਸ਼ੇਨ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁੱਧ ਭੂਮੀ ਬੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਜੰਭਾਲਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁਪਤ ਬੋਧੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ।

ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਈ ਸ਼ੇਨ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹਰ ਚੰਦਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭੇਟਾਂ ਵਜੋਂ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਖਾਸ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਉਹ ਡੰਪਲਿੰਗਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਈ ਸ਼ੇਨ ਚੰਦਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

Njord (Norse)

Njord Norse ਵਿੱਚ ਧਨ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀਮਿਥਿਹਾਸ . ਉਸਨੂੰ 'ਦੌਲਤ-ਦਾਤਾ' ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨੋਰਡਿਕ ਲੋਕ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਨਜੋਰਡ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਦੌਰਾਨ, ਨਜੌਰਡ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਸਨ। ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਰੈਗਨਾਰੋਕ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਥਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੌਲਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਥਾਂ-ਥਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 'ਅਮੀਰ ਹੋਣ' ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਤੱਕ। ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।