Symbolyk fan noasringen útlein

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Under de âldste soarten sieraden yn 'e wrâld binne noasringen gewoane aksessoires droegen troch froulju oer de heule wrâld. Wylst yn it Westen de trend fan it dragen fan noasringen wat nij is, datearret yn oare dielen fan 'e wrâld de praktyk fan it dragen fan noasringen hûnderten, sa net tûzenen, jierren werom.

    Oars as de measte oare soarten sieraden, noas ringen kinne wurde besjoen symboalysk. Se hawwe ferskate betsjuttingen, ôfhinklik fan kultuer en regio. Sels yn it Westen hawwe noasringen in protte dingen fertsjintwurdige - fan tsjinkulturalisme, reboelje en anty-konservatisme oant gewoan gewoan in moade-accessoire.

    Yntrigearre? Hjir is in nauwer ferkenning fan de symbolyk fan noasringen om 'e wrâld.

    Wat is in noasring?

    Litte wy begjinne mei it ferdriuwen fan in myte. De term noasring is wat misliedend, om't d'r in protte soarten noassieraden binne en net allinich ringen. De folgjende ôfbylding lit njoggen soarten noassieraden sjen. Hoewol't dy yn 't algemien ‘noasringen’ wurde neamd, hawwe se elk in eigen namme.

    Der binne ek in protte soarten noaspiercings om út te kiezen. Wylst de nostrilpiercing mooglik de populêrste en de meast tradisjonele is, is de septumpiercing ek oer de hiele wrâld ekstreem populêr.

    Wêr binne nosepiercings ûntstien?

    De praktyk fan it piercing fan 'e noas hat bestean sûnt âlde tiden, datearret út likernôch 4000 jier. De praktyk wurdt leaud te hawwenûntstien yn it Midden-Easten en ferspraat doe nei Yndia en oare dielen fan 'e wrâld. Fan alle soarten noaspiercings dy't beskikber binne, binne it nostril en septum twa fan 'e âldste, meast tradisjonele en bekende.

    Nostril Piercing

    Indian Bride wearing nose ring

    Oarsprong yn it Midden-Easten, de nostril piercing wurdt sels neamd yn de Bibel, dêr't Izaäk jout syn takomstige frou Rebekka in noas ring as in kado. Ut it Midden-Easten, nostril piercings waarden doe ynfierd yn Yndia troch de Moghul keizers om de 16e ieu. Sa wiidferspraat wie de noasring dat dit sieraad yn 'e 1500-er jierren in yntegraal diel fan 'e Yndiaanske kultuer wurden wie.

    Yn Yndia is de gewoante om útwurke noasringen te dragen mei keatlingen dy't se keppelje oan earrings of haarspelden. ûnder froulju. De posysje fan 'e nostrilpiercing wie wichtich, om't it leaude dat it gedrach en sûnens fan' e frou beynfloede. Yn guon gefallen wurdt de piercing makke op 'e akupunkturpunten op' e noasgat om submissiveness te stimulearjen. Mienskippen yn 'e noardlike en súdlike dielen fan Yndia meitsje de piercing op' e rjochter noasgat. Se leauwe dat dizze posysje de arbeid en menstruele pine ferminderet.

    Hoewol't de noasterpiercing syn oarsprong hie yn 'e âlde easterske kultuer, kaam de praktyk pas yn' e 20e ieu nei it Westen, en makke syn paad yn westerske maatskippijen sa let as de jierren 1960. Dit wie in tiiddêr't easterske praktiken werom nei it Westen brocht waarden troch yndividuen dy't nei it Easten reizgen op syk nei geastlike ferljochting. Letter begûnen punks en rockstjerren noasringen te sporten, en assosjearje de sieraden mei tsjinkultuer en reboelje.

    Septum Piercing

    It septum is it sêfte kraakbeen dat jo noasters ferbynt. Oars as nostril piercings, dy't typysk waarden keazen foar skientme, septum piercings waarden meast brûkt foar bepaalde rituelen en praktiken ûnder tribal mienskippen. Soms oantsjutten as in bullring piercing, dizze piercing wie gewoan ûnder krigers en oarloch loads.

    De septum piercing wie gongber ûnder de Native American, Afrikaanske, Maya, Azteken, en Papoea Nij-Guinea stammen, om in pear te neamen . Dizze waarden makke fan bonken, hout, of edelstiennen lykas jade. D'r wiene in protte redenen foar it dragen fan septumpiercings - it waard leaud om it uterlik te ferbetterjen, konsintraasje en it sechste gefoel fan fokus te ferbetterjen, en wie in symboal fan wreedheid en sterkte.

    Yn it Westen is de septumpiercing opkomst yn populariteit, wurdearre foar syn veelzijdigheid en unike styl. Oars as de nostrilpiercing, kin de septumpiercing ferburgen wurde (as droegen mei in hoefijzerbarbell), wêrtroch't it de ideale piercing is foar profesjonele senario's wêr't piercings wurde ferneatige. Tsjintwurdich is it in mainstream piercing en ien dy't allinich yn populariteit groeit.

    Common Nose RingBetsjuttings

    Hjoeddedei wurde noasringen benammen sjoen as in moadeferklearring, in fet, mar stilike kar, benammen yn it Westen. Se hawwe ferskate betsjuttingen, wêrfan guon de folgjende binne.

    Rykdom en prestiizje

    Yn guon stammen jouwe noasringen rykdom en sosjale status út. Har maten binne fan belang om't in grutte noasring betsjut dat de drager ryk en begoedige is, wylst in lytse noasring ynliedt dat de drager ta in legere sosjale klasse heart. Dit leauwe kin fûn wurde ûnder de Berbermienskip fan Noard-Afrika dy't noasringen drage om har rykdom te sjen. In Berberske brêgeman soe syn nije breid in noasringen jaan as teken fan syn rykdom. Dizze praktyk is noch altyd gewoan.

    Houlik

    Yn guon regio's fan 'e wrâld is in noasring fergelykber mei in trouwring, symbolisearret it houlik. Hindoe-breiden drage typysk noasringen as symboal fan trouwen, en ek om de Hindoe godheid Parvati te earjen. Yn oare dielen fan 'e wrâld jouwe manlju har breiden noch altyd noasringen op har troudei, in praktyk dy't fuortkomt út it bibelske ferhaal fan Rebekka dy't in noasring krige as symboal fan har geskiktheid om mei Izaäk te trouwen. Guon mienskippen yn it Midden-Easten befette noasringen yn har breidsskat neist kij en geiten.

    Fertiliteit

    Yn Ayurvedyske praktiken wurdt leaud dat de reproduktive organen fan in frou ferbûn binne nei har lofter noasgat. Foar ditreden, guon Yndiaanske froulju droegen noas ringen te gemak menstrual ûngemak en arbeid pine. Neffens Ayurveda-praktiken, it dragen fan in ring op jo linker noasters fersterket fruchtberens , ferbettert seksuele sûnens, fergruttet seksueel wille, ferliest menstruale krampen, en makket de befalling makliker.

    Defiance

    It dragen fan in noasring yn 'e westerske kultuer hat in oare betsjutting as dy fan oare mienskippen. Yndiaanske mienskippen, bygelyks, drage noasringen as in hillige tradysje. Krektoarsom, yndividuen yn westerske mienskippen droegen se yn earste ynstânsje as in teken fan reboelje en útdaging.

    Punk- en goatyske mienskippen drage útwurke noas- en septumringen as in show fan reboelje tsjin maatskiplike noarmen.

    Om't noasringen sa frjemd en ûngewoan wiene, fûnen dizze mienskippen dizze piercings net oantreklik en seagen se as in hanneling tsjin konservatisme. Dit luts stigma oan it dragen fan noasringen, mar hjoed is dit feroare. Noasringen binne hast like gewoan wurden as earpiercings.

    Wat is feroare?

    Tsjintwurdich binne noasringen rûnom akseptearre wurden, tank oan 'e moade-yndustry dy't har revolúsjoneare hat. It stigma ferbûn mei noasringen is frijwat opheft en in protte minsken drage se no suver foar skientmedoelen.

    Guon profesjonele ynstellings sjogge lykwols noch altyd op noaspiercings as ûngeskikt en ûnprofesjoneel. Meiwurkers kinne frege wurde om har te dekken of te ferlittense thús.

    As jo ​​in noasring hawwe, is it goed om it belied en regeljouwing fan in bedriuw oangeande lichemspiercings te finen foardat jo in baan akseptearje.

    Konklúzje

    Wylst de measte fan de âlde rituelen ferbûn mei noas ringen wurde noch beoefene hjoed, it stigma ferbûn mei harren yn it Westen is ôfnommen. Se wurde no foar in grut part sjoen as in alsidich, stijlvol accessoire. Guon soarten noaspiercings, lykas it tredde each en brêgepiercings, kinne noch mei oardiel besjoen wurde, yn 't algemien wurde noasringen hjoeddedei sjoen as in mainstream accessoire.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.