Shpjegohet simbolika e unazave të hundës

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Ndër llojet më të vjetra të bizhuterive në botë, unazat e hundës janë aksesorë të zakonshëm që vishen nga gratë anembanë globit. Ndërsa në Perëndim, tendenca e mbajtjes së unazave të hundës është disi e re, në pjesë të tjera të botës, praktika e mbajtjes së unazave të hundës daton qindra, nëse jo mijëra vjet.

    Ndryshe nga shumica e llojeve të tjera bizhuteritë, unazat e hundës mund të shihen në mënyrë simbolike. Ato kanë kuptime të ndryshme, në varësi të kulturës dhe rajonit. Edhe në Perëndim, unazat e hundës kanë përfaqësuar shumë gjëra – nga kundërkulturalizmi, rebelimi dhe antikonservatorizmi deri te thjesht një aksesor mode.

    I intriguar? Ja një eksplorim më i afërt i simbolikës së unazave të hundës në mbarë botën.

    Çfarë është unaza e hundës?

    Le të fillojmë duke hedhur poshtë një mit. Termi unazë e hundës është disi mashtruese, sepse ka shumë lloje bizhuteri për hundë dhe jo vetëm unaza. Imazhi i mëposhtëm tregon nëntë lloje të bizhuterive të hundës. Ndërsa këto quhen në gjuhën e folur "unaza e hundës", secila prej tyre ka emrin e vet.

    Ka gjithashtu shumë lloje të shpimeve të hundës për të zgjedhur. Ndërsa shpimi i hundës është ndoshta më i popullarizuari dhe më tradicionali, shpimi i septumit është gjithashtu jashtëzakonisht i popullarizuar në mbarë botën.

    Nga e kanë origjinën shpimi i hundës?

    Praktika e shpimit të hundës ka ekzistonte që nga kohërat e lashta, që daton rreth 4000 vjet. Praktika besohet të ketëfilloi në Lindjen e Mesme dhe më pas u përhap në Indi dhe pjesë të tjera të botës. Nga të gjitha llojet e shpimeve të hundës në dispozicion, vrima e hundës dhe septumi janë dy nga më të vjetrat, më tradicionalet dhe më të njohurat.

    Pircingja e hundës

    Nusja indiane me unazë në hundë

    Me origjinë nga Lindja e Mesme, shpimi i vrimave të hundës përmendet edhe në Bibël, ku Isaku i jep gruas së tij të ardhshme Rebekah një unazë hunde si dhuratë. Nga Lindja e Mesme, shpimet e hundës u futën më pas në Indi nga perandorët Moghul rreth shekullit të 16-të. Aq e përhapur ishte unaza e hundës, sa që nga vitet 1500, kjo bizhuteri ishte bërë pjesë integrale e kulturës indiane.

    Në Indi, zakoni i mbajtjes së unazave të përpunuara hundësh me zinxhirë që i lidhin me vathë ose kapëse flokësh është i zakonshëm. në mesin e grave. Pozicioni i shpimit të hundës ishte i rëndësishëm, pasi besohej se ndikonte në sjelljen dhe shëndetin e gruas. Në disa raste, shpimi bëhet në pikat e akupunkturës në vrimë të hundës për të nxitur nënshtrimin. Komunitetet në pjesët veriore dhe jugore të Indisë bëjnë piercing në vrimën e djathtë të hundës. Ata besojnë se ky pozicion lehtëson dhimbjet e lindjes dhe menstruacioneve.

    Ndërsa shpimi i hundës e kishte origjinën në kulturën e lashtë lindore, praktika erdhi në Perëndim vetëm në shekullin e 20-të, duke e bërë rrugën e saj në shoqëritë perëndimore deri vonë. vitet 1960. Kjo ishte një kohëku praktikat lindore u kthyen në Perëndim nga individë që udhëtuan në Lindje në kërkim të ndriçimit shpirtëror. Më vonë, punksët dhe yjet e rock-ut filluan të vishnin unaza në hundë, duke i shoqëruar bizhuteritë me kundërkulturën dhe rebelimin.

    Shpimi i septumit

    Septi është kërci i butë që lidh vrimat e hundës. Ndryshe nga shpimet e hundës, të cilat zakonisht zgjidheshin për bukuri, shpimet e septumit përdoreshin më së shpeshti për rituale dhe praktika të caktuara midis komuniteteve fisnore. Nganjëherë i referuar si një shpim në arrën e demave, ky shpim ishte i zakonshëm midis luftëtarëve dhe ngarkesave luftarake.

    Shpimi i septumit ishte i përhapur në mesin e fiseve vendase amerikane, afrikane, maja, aztec dhe Papua Guinea e Re, për të përmendur disa . Këto ishin bërë nga kocka, druri ose gurë të çmuar si nefriti. Kishte shumë arsye për mbajtjen e shpimit të septumit - besohej se përmirësonte pamjen, rrit përqendrimin dhe ndjenjën e gjashtë të fokusit dhe ishte një simbol i egërsisë dhe forcës.

    Në Perëndim, shpimi i septumit po rritet në popullaritet, i vlerësuar për shkathtësinë dhe stilin e tij unik. Ndryshe nga shpimi i vrimave të hundës, shpimi i septumit mund të jetë i fshehur (nëse vishet me shtangë patkoi), duke e bërë atë piercing ideal për skenarë profesionalë ku piercing-et janë të pakëndshme. Sot, është një piercing i zakonshëm dhe që po rritet vetëm në popullaritet.

    Unaza e zakonshme e hundësKuptimi

    Sot, unazat e hundës shihen kryesisht si një deklaratë mode, një zgjedhje e guximshme por me stil, veçanërisht në Perëndim. Ato kanë kuptime të ndryshme, disa prej të cilave janë si më poshtë.

    Pasuria dhe prestigji

    Në disa fise, unazat e hundës portretizojnë pasurinë dhe statusin shoqëror. Madhësitë e tyre kanë rëndësi sepse një unazë hunde me përmasa të mëdha do të thotë që ai që e mban është i pasur dhe i pasur, ndërsa një unazë e vogël hunde nxjerr përfundimin se ai që e mban i përket një klase më të ulët shoqërore. Ky besim mund të gjendet në komunitetin berber të Afrikës së Veriut, të cilët mbajnë unaza në hundë për të shfaqur pasurinë e tyre. Një dhëndër berber do t'i jepte nuses së re një unazë hunde si shenjë e pasurisë së tij. Kjo praktikë është ende e zakonshme deri më sot.

    Martesa

    Në disa rajone të botës, një unazë në hundë është e ngjashme me një unazë martese, që simbolizon martesën. Nuset hindu zakonisht mbajnë unaza në hundë si simbol i martesës, si dhe për të nderuar hyjninë hindu Parvati. Në pjesë të tjera të botës, burrat i dhurojnë ende nuset e tyre me unaza në hundë ditën e dasmës, një praktikë që rrjedh nga historia biblike e Rebekës që iu dha një unazë në hundë si simbol i përshtatshmërisë së saj për t'u martuar me Isakun. Disa komunitete në Lindjen e Mesme përfshinin unazat e hundës në pajën e tyre së bashku me lopët dhe dhitë.

    Fertiliteti

    Në praktikat Ayurvedike, besohet se organet riprodhuese të një gruaje janë të lidhura në vrimën e majtë të hundës. Për këtëArsyeja, disa gra indiane mbanin unaza në hundë për të lehtësuar shqetësimin menstrual dhe dhimbjet e lindjes. Sipas praktikave të Ayurveda, mbajtja e një unaze në hundët e majta rrit fertilitetin , rrit shëndetin seksual, rrit kënaqësinë seksuale, lehtëson dhimbjet menstruale dhe lehtëson lindjen.

    Sfidimi

    Mbajtja e unazës së hundës në kulturën perëndimore ka një kuptim të ndryshëm nga ai i komuniteteve të tjera. Komunitetet indiane, për shembull, mbajnë unaza në hundë si një traditë e shenjtë. Përkundrazi, individët në komunitetet perëndimore fillimisht i mbanin ato si një shenjë rebelimi dhe kundërshtimi.

    Komunitetet punk dhe gotike mbajnë hundë të përpunuara dhe unaza septumi si një shfaqje rebelimi kundër normave shoqërore.

    Për shkak se unazat e hundës ishin kaq të huaja dhe të pazakonta, këto komunitete i shihnin këto piercing jo tërheqëse dhe i shihnin ato si një akt kundër konservatorizmit. Kjo tërhoqi stigmën për mbajtjen e unazave të hundës, por sot kjo ka ndryshuar. Unazat e hundës janë bërë pothuajse aq të zakonshme sa shpimi i veshëve.

    Çfarë ka ndryshuar?

    Në ditët e sotme, unazat e hundës janë pranuar gjerësisht, falë industrisë së modës që i ka revolucionarizuar. Stigma e lidhur me unazat e hundës është hequr shumë dhe shumë njerëz tani i veshin ato thjesht për qëllime bukurie.

    Megjithatë, disa mjedise profesionale ende i shohin me përçmim shpimet e hundës si të papërshtatshme dhe joprofesionale. Punonjësve mund t'u kërkohet t'i mbulojnë ato ose të largohenato në shtëpi.

    Nëse keni një unazë në hundë, është mirë të mësoni politikat dhe rregulloret e një kompanie në lidhje me shpimet e trupit përpara se të pranoni një punë.

    Përfundim

    Ndërsa shumica nga ritualet e lashta që lidhen me unazat e hundës praktikohen edhe sot, stigma e lidhur me to në Perëndim është ulur. Tani ato shihen kryesisht si një aksesor i gjithanshëm dhe me stil. Disa lloje të shpimit të hundës, të tilla si shpimi i syrit të tretë dhe shpimi i urës, ende mund të shihen me gjykim, në përgjithësi, unazat e hundës shihen si një aksesor i zakonshëm sot.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.