Simboleco de Nazringoj Klarigis

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Inter la plej malnovaj specoj de juvelaĵoj en la mondo, nazringoj estas oftaj akcesoraĵoj portataj de virinoj tra la mondo. Dum en Okcidento, la tendenco porti nazringojn estas iom nova, en aliaj partoj de la mondo, la praktiko porti nazringojn datiĝas de centoj, se ne miloj, da jaroj.

    Malkiel la plej multaj aliaj specoj de juvelaĵoj, nazringoj povas esti rigardataj simbole. Ili havas diversajn signifojn, depende de kulturo kaj regiono. Eĉ en la Okcidento, nazringoj reprezentis multajn aferojn - de kontraŭkulturismo, ribelo kaj kontraŭkonservativismo ĝis simple moda akcesoraĵo.

    Intrigite? Jen pli proksima esplorado de la simboleco de nazringoj tra la mondo.

    Kio estas Nazringo?

    Ni komencu forpelante miton. La esprimo nazringo estas iom misgvida, ĉar ekzistas multaj specoj de nazjuvelaĵoj kaj ne nur ringoj. La sekva bildo montras naŭ specojn de nazjuvelaĵoj. Kvankam ĉi tiuj estas ordinarlingve nomataj 'nazringoj', ili ĉiu havas sian propran nomon.

    Ekzistas ankaŭ multaj specoj de nazaj trapikiĝoj por elekti. Dum la nazotrua trapikado estas eble la plej populara kaj la plej tradicia, la septa trapikado ankaŭ estas ege populara tra la mondo.

    Kie originis la nazotruado?

    La praktiko trapiki la nazon havas ekzistis ekde antikvaj tempoj, devenante de ĉirkaŭ 4000 jaroj. Oni kredas ke la praktiko havasoriginis en Mezoriento kaj poste disvastiĝis al Hindio kaj aliaj mondopartoj. El ĉiuj specoj de nazpenetraĵoj disponeblaj, la nazotruo kaj septum estas du el la plej malnovaj, plej tradiciaj kaj konataj.

    Nazotruo

    Indiana Fianĉino portanta nazringon

    Originante en Mezoriento, la naztruotruo eĉ estas menciita en la Biblio, kie Isaak donacas al sia estonta edzino Rebekah nazringon kiel donaco. De la Proksima Oriento, nazotruotruoj tiam estis enkondukitaj en Hindio fare de la moghul-imperiestroj ĉirkaŭ la 16-a jarcento. Tiel disvastigita estis la nazringo, ke de la 1500-aj jaroj, ĉi tiu juvelaĵo fariĝis integra parto de hinda kulturo.

    En Hindio, la kutimo porti kompleksajn nazringojn kun ĉenoj ligantaj ilin al orelringoj aŭ harpingloj estas ofta. inter virinoj. La pozicio de la nazotrua trapikado estis grava, ĉar ĝi kredis influi la konduton kaj sanon de la virino. En kelkaj kazoj, la trapikado estas farita ĉe la akupunkturaj punktoj sur la nazotruo por kuraĝigi submetiĝemon. Komunumoj en la Nordaj kaj Sudaj partoj de Hindio faras la trapikiĝon sur la dekstra nazotruo. Ili kredas, ke ĉi tiu pozicio mildigas naskodolorojn kaj menstruajn dolorojn.

    Dum la nazotruotruado havis siajn originojn en antikva orienta kulturo, la praktiko venis nur al Okcidento en la 20-a jarcento, farante sian vojon en okcidentajn sociojn same malfrue kiel la 1960-aj jaroj. Ĉi tio estis tempokie orientaj praktikoj estis alportitaj reen al la Okcidento fare de individuoj kiuj vojaĝis al la Oriento en serĉo de spirita klerismo. Pli poste, punkoj kaj roksteluloj komencis sporti nazringojn, asociante la juvelaĵojn kun kontraŭkulturo kaj ribelo.

    Septopikado

    La septo estas la mola kartilago kiu ligas viajn naztruojn. Male al naztruotruoj, kiuj estis tipe elektitaj por beleco, septumtruoj estis plej ofte uzitaj por certaj ritoj kaj praktikoj inter tribaj komunumoj. Kelkfoje referita kiel taŭropikado, ĉi tiu trapikado estis ofta inter militistoj kaj militŝarĝoj.

    La septa trapikado estis ĝenerala inter la indianaj, afrikaj, majaaj, aztekoj kaj papu-novgvineaj triboj, por nomi kelkajn. . Tiuj estis faritaj el osto, ligno, aŭ gemoj kiel ekzemple jado. Ekzistis multaj kialoj por porti septan trapikadon - oni kredis, ke ĝi plibonigas aspekton, plibonigas koncentriĝon kaj la sesan senton de fokuso, kaj estis simbolo de feroco kaj forto.

    En la Okcidento, la septa trapikado pliiĝas en. populareco, taksita pro sia ĉiuflankeco kaj unika stilo. Male al la nazotrua trapikado, la septa trapikado povas esti kaŝita (se eluzite kun hufuma halterego), igante ĝin la ideala trapikado por profesiaj scenaroj kie trapikiĝoj estas malsukcesitaj. Hodiaŭ, ĝi estas ĉefa trapikado kaj unu kiu nur pliiĝas en populareco.

    Komuna NazringoSignifoj

    Hodiaŭ, nazringoj estas ĉefe rigardataj kiel moda deklaro, aŭdaca sed eleganta elekto, precipe en Okcidento. Ili havas diversajn signifojn, iuj el kiuj estas jenaj.

    Riĉeco kaj Prestiĝo

    En kelkaj triboj, nazringoj portretas riĉecon kaj socian statuson. Iliaj grandecoj gravas ĉar grandgranda nazringo signifas ke la portanto estas riĉa kaj riĉa, dum malgranda nazringo konkludas ke la portanto apartenas al pli malalta socia klaso. Tiu kredo povas esti trovita inter la berbera komunumo de Nordafriko kiu portas nazringojn por montri sian riĉaĵon. Berbera edziĝanto donus al sia nova novedzino nazringojn kiel signo de sia riĉeco. Tiu ĉi praktiko estas ankoraŭ ofta ĝis nun.

    Edziĝo

    En kelkaj regionoj de la mondo, nazringo similas al edziĝringo, simbolante geedziĝon. Hinduaj novedzinoj tipe portas nazringojn kiel simbolon de geedziĝado, same kiel por honori la hinduan diaĵon Parvatio. En aliaj partoj de la mondo, viroj daŭre donacas siajn novedzinojn per nazringoj en sia geedziĝtago, praktiko kiu devenas de la Biblia rakonto de Rebekah estanta donita nazringon kiel simbolo de ŝia taŭgeco geedziĝi kun Isaak. Kelkaj komunumoj en la Proksima Oriento inkludis nazringojn en sia doto kune kun bovinoj kaj kaproj.

    Fekundeco

    En ajurvediaj praktikoj, estas kredite ke la generaj organoj de virino estas ligitaj. al ŝia maldekstra nazotruo. Por ĉi tiokialo, kelkaj hindaj virinoj portis nazringojn por mildigi menstruan malkomforton kaj naskodolorojn. Laŭ Ajurvedaj praktikoj, porti ringon sur viaj maldekstraj naztruoj plifortigas fekundecon , plibonigas seksan sanon, pliigas seksan plezuron, malpezigas menstruajn krampojn kaj faciligas akuŝon.

    Defio

    Porti nazringon en okcidenta kulturo havas malsaman signifon ol tiu de aliaj komunumoj. Hindaj komunumoj, ekzemple, portas nazringojn kiel sankta tradicio. Male, individuoj en okcidentaj komunumoj komence portis ilin kiel signon de ribelo kaj spitemo.

    Punkaj kaj gotikaj komunumoj portas ellaboritajn nazajn kaj septajn ringojn kiel elmontron de ribelo kontraŭ sociaj normoj.

    Ĉar nazringoj estis tiel fremdaj kaj maloftaj, tiuj komunumoj trovis tiujn trapikiĝojn neallogaj kaj rigardis ilin kiel agon kontraŭ konservativismo. Ĉi tio tiris stigmon al portado de nazringoj, sed hodiaŭ tio ŝanĝiĝis. Nazringoj fariĝis preskaŭ same oftaj kiel orelpikadoj.

    Kio Ŝanĝis?

    Nuntempe, nazringoj fariĝis vaste akceptitaj, danke al la moda industrio, kiu revoluciis ilin. La stigmo asociita kun nazringoj preskaŭ multe leviĝis kaj multaj homoj nun portas ilin nur por belecceloj.

    Tamen, iuj profesiaj agordoj ankoraŭ rigardas malvalorajn nazpikiĝojn kiel netaŭgajn kaj neprofesiajn. Oni povas peti dungitojn kovri ilin aŭ foririilin hejme.

    Se vi havas nazringon, estas bone ekscii la politikojn kaj regularojn de kompanio pri korpaj trapikado antaŭ ol akcepti laboron.

    Konkludo

    Dum la plej multaj de la antikvaj ritoj asociitaj kun nazringoj ankoraŭ estas praktikataj hodiaŭ, la stigmato asociita kun ili en la Okcidento malpliiĝis. Ili nun estas plejparte rigardataj kiel multflanka, eleganta akcesoraĵo. Iuj specoj de nazpenetroj, kiel ekzemple la tria okulo kaj pontopenetroj, ankoraŭ povas esti rigarditaj kun juĝo, ĝenerale, nazringoj estas viditaj kiel ĉefa akcesoraĵo hodiaŭ.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.