Diathan talmhainn agus ban-diathan air feadh seann mhiotasan

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Clàr-innse

    Tha diadhan na talmhainn ri lorg ann an creideamh agus miotas-eòlas sam bith air feadh an t-saoghail. Bhiodh e na mhearachd a bhith a’ smaoineachadh gu bheil iad uile co-chosmhail, ge-tà, leis gu bheil iad cho eadar-mheasgte ris na tìrean às an tàinig iad. Mar eisimpleir de seo, smaoinich sinn gun toireadh sinn sùil air na 15 diathan is ban-diathan talmhaidh as mòr-chòrdte bho air feadh seann miotas-eòlas.

    Tha cuid de dhiathan na talmhainn cho cruaidh agus cho prìomhadail ris na fàsaichean neo tundras as a bheil iad a tighinn. Tha cuid eile lusach agus uaine oir b’ e sin a bha fios aig na daoine a bha a’ fuireach ann air an talamh. Tha cuid dhiubh nan diadhan torachais , agus cuid eile nan diathan màthair no athar nam pantheons gu lèir. Anns a h-uile cùis, ge-tà, tha diadhachd na talmhainn ann an miotas-eòlas agus creideamh sam bith a 'toirt dhuinn sealladh air mar a bha luchd-leanmhainn a' chreideimh sin a 'coimhead air an t-saoghal mun cuairt orra.

    15 Diathan agus ban-diathan as ainmeile air an Talamh

    1. Bhumi

    Ann an Hinduism, 's e Bhumi, Bhudevi, neo Vasundhara ban-dia na Talmhainn. Tha i air aon de na trì buidhnean den phrionnsapal Hindu ban-dia Lakshmi agus tha i cuideachd na co-bhanntachd don dia torc Varaha, fear de avatars an dia Vishnu.

    Mar Mother Earth, tha Bhumi air a adhradh mar bheatha - thabhartas agus neach-beathachaidh a’ chinne-daonna gu lèir. Tha i gu tric air a riochdachadh mar suidhe air ceithir ailbhean, iad fhèin a 'riochdachadh ceithir taobhan an t-saoghail.

    2. Gaea

    Gaea le Anselm Feuerbach (1875). Is e PD.

    Gaea neo Gaia seanmhair aigZeus, màthair Cronus, agus ban-dia na talmhainn ann am miotas-eòlas Grèigeach. Airson ùine mhòr mus do dh'èirich na Hellenes sa Ghrèig, bha Gaea gu gnìomhach ag adhradh mar mhàthair-bhan-dia. Aon uair 's gun tug na Hellenes a-steach cult Zeus, ge-tà, dh'atharraich cùisean airson a' Mhàthair na Talmhainn seo.

    Le cult Zeus a' togail smùid, chaidh Gaea a chuir sìos gu dreuchd àrd-sgoile - seann dhiadhachd a chaidh a chur na àite. na “diathan ùra”. Aig amannan, bha i air a riochdachadh mar dhiadhachd math a bha dèidheil air a h-ogha agus a pantheon de dhiathan. Aig amannan eile, ge-tà, bha i air a riochdachadh mar nàmhaid do Sheus oir bha e air mòran den chloinn aice, na Titans, Gigantes, Cyclopes, agus Erinyes a mharbhadh, agus athair fhèin Cronus nam measg.

    3. Is e Cybele

    Cybele neo Kybele Màthair Mòr nan Diathan ann am pantheon Phrygian – seann rìoghachd anns an Tuirc san latha an-diugh. Chomharraich na Greugaich Hellenic Cybele le aon de na diathan aca fhèin, an Titaness Rhea , piuthar agus co-bhanntachd do Cronus agus màthair Zeus.

    B’ e Cybele, mar Rhea, màthair nan diathan uile. ann am pantheon Phrygian. Bha i co-cheangailte ri nàdar fiadhaich taobh a-muigh ballachan bailtean mòra Phrygian agus bha i gu tric air a riochdachadh mar bhoireannach brèagha, le leòmhann na cois. A dh'aindeoin sin, bha i air a faicinn mar neach-dìon aig àm cogaidh a bharrachd air diadhachd torachais agus neach-leighis.

    4. Jörð

    A’ bruidhinn gu teicneòlach, tha Jörð na ban-dia agus chan e. Nas sineTha uirsgeulan Lochlannach ga h-innse mar jötunn neo fuamhaire primordial agus nàmhaid nan diathan. Ach, tha uirsgeulan nas fhaide air adhart ag ràdh gu bheil i na piuthar don dia Allfather Odin a tha, e fhèin na leth jötunn agus leth dhia Aesir. A bharrachd air an sin, bidh i cuideachd na aon de na h-ùidhean gaoil taobh a-muigh pòsaidh aig Odin agus a’ breith dia an tàirneanach Thor.

    An toiseach agus gu cudromach, ge-tà, tha i na ban-dia na talmhainn. Tha an t-ainm aice gu litireil ag eadar-theangachadh mar “talamh” no “talamh” agus tha i air a adhradh chan ann a-mhàin mar neach-taic na talmhainn ach mar phàirt den talamh fhèin. Mar sin, tha a h-uile coltas gur i nighean don phroto jötunn Ymir tùsail bhon deach an talamh a chruthachadh bhon fheòil.

    5. Sif

    Sif le Seumas Baldwin (1897). PD.

    'S e ban-dia Lochlannach na talmhainn mòran nas soilleire a th' ann, a' Bhean-òr-bhuidhe Sif bean Thor agus diadhachd talmhainn is torachais. Eu-coltach ri Jörð, a tha air fhaicinn mar phàirt den talamh chruaidh a tha fodha, tha Sif nas trice air a adhradh mar bhan-dia na talmhainn seach san ùir feumaidh tuathanaich obrachadh leis.

    Gu dearbh, Sif agus Thor còmhla gu tric air an adhradh mar “chàraid torachais” - is e aon dhiubh an talamh a bheir beatha ùr agus am fear eile an t-uisge a bhios a’ torrachadh na talmhainn. Gu tric bidh càraidean air ùr-phòsadh a' faighinn samhlaidhean co-cheangailte ri Sif agus Thor cuideachd.

    6. Tha Terra

    Terra co-ionann ris a’ bhan-dia Ghreugach agus màthair nan titans Gaea. Tha i gu tric cuideachdris an canar Tellus no Terra Mater i.e. “Màthair na Talmhainn”. Cha robh neach-leantainn sònraichte làidir aice no sagart coisrigte, ge-tà, bha teampall aice air Cnoc Esquiline na Ròimhe.

    Bha i gu gnìomhach air a adhradh mar bhan-dia torachais ris an robh daoine ag ùrnaigh airson bàrr math. Fhuair i urram cuideachd aig fèisean Semetivae agus Fordicidia airson deagh bhàrr agus torachas.

    7. Geb

    Geb agus Nut air an sgaradh le Shu. Fearann ​​​​Poblach.

    B’ e Geb ogha don dia ghrian Ra ann am miotas-eòlas na h-Èiphit agus dia na Talmhainn. Bha e cuideachd na mhac aig Tefnut agus Shu - na diathan taiseachd agus adhair. Thug na seann Èiphitich iomradh air an Talamh mar “Taigh Geb” agus rinn iad adhradh cuideachd don bhan-dia speur Nut mar phiuthar Geb.

    Seo imeachd inntinneach bho iomadh miotas-eòlas eile far an tha diadhachd mar as trice boireann agus is e dia speur fireann a th’ ann an diadhachd. Ach, is e an rud a tha coltach ri creideamhan eile nach e a-mhàin peathraichean a bh’ ann an diadhan na talmhainn agus na speuran ach cuideachd leannanan.

    A rèir nan seann Èiphitich, bha Geb agus Nut cho faisg is gun robh an athair Shu – an dia de dh'èadhar – dh'fheumadh iad daonnan feuchainn rin cumail air falbh.

    8. Papatuanaku

    Is e Papatuanaku ban-dia Mother Earth Maori a bharrachd air neach-cruthachaidh gach nì beò, na Maori nam measg. A rèir uirsgeulan bha mòran chloinne aig Papatuanaku còmhla ri dia nan speuranRanginui.

    Bha an da dhiadhachd cho faisg 's gu 'm b' fheudar an cuid cloinne a phutadh air falbh gus solas a leigeadh a stigh do 'n t-saoghal. Bha na Maori cuideachd a’ creidsinn gur e am fearann ​​fhèin agus na h-eileanan air an robh iad a’ fuireach am placentae litireil aig Màthair na Talmhainn Papatuanaku.

    9. B’ e Mlande ban-dia Mother Earth aig muinntir Mari – a’ bhuidheann chinnidh Volga Finnic co-cheangailte ris na daoine Finish a tha a’ fuireach ann am poblachd Mari El san Ruis. Canar Mlande-Ava gu tric ri Mlande cuideachd, ie Màthair Mlande oir bha muinntir Mari ag adhradh dhi mar ìomhaigh traidiseanta torachais agus màthaireil.

    10. Veles

    Is e Veles dia na talmhainn a’ mhòr-chuid de mhiotas-eòlasan Slàbhach agus chan eil ann ach rud sam bith ach caoimhneil, beathachail, agus a’ toirt seachad. An àite sin, tha e gu tric air a riochdachadh mar nathair-atharrachaidh cumadh a bhios a’ feuchainn ri streap air craobh daraich dia Slavic an tàirneanaich Perun.

    Nuair a shoirbhicheas leis air a chuis, bhiodh e gu tric a’ fuadach bean agus clann Perun airson a thoirt leis. sios iad d'a rioghachd fein anns an t-saoghal fo.

    11. Hou Tu Niang Niang

    Air ainmeachadh mar dìreach Houtu, is e an diadhachd Sìneach seo Ban-dia Banrigh na Talmhainn. A’ tighinn bhon àm ro àm Cùirt Nèamh patriarchal creideamh traidiseanta Shìona, bha Houtu na ban-dia air ais ann an seann làithean matriarchal na dùthcha. , Bha Houtu fhathast a’ faighinn urram farsaing. Cho sean ris anneach-cruthachaidh dia Pangu , tha i cuideachd air ainmeachadh mar Empress Houtu. B'i matriarch nan diathan mus do ghabh an t-Impire Jade thairis a' Chùirt Nèamhaidh agus bha i os cionn gach tìr, sruth nan aibhnichean, agus beatha nan uile chreutairean a choisich an talamh.

    12 . Zeme

    Tha Zeme na ban-dia Slavic eile air an Talamh. Air a adhradh sa mhòr-chuid ann an sgìre Baltic na Roinn Eòrpa, tha an t-ainm aice gu litireil ag eadar-theangachadh mar “Talamh” no “talamh”. Eu-coltach ri Veles, tha Zemes na ban-dia buannachdail a thaobh torachais agus beatha.

    Gu tric bidh i cuideachd a’ faighinn ainmean a bharrachd leithid Ogu māte (màthair Berry), Meža māte (màthair coille), Lauku māte (màthair achaidh), Krūmu māte (Màthair Bush), agus Sēņu māte (Màthair buachair).

    13. Nerthus

    Is i a’ bhan-dia Ghearmailteach seo nach eil cho aithnichte am Màthair na Talmhainn ann am miotas-eòlas Lochlannach. Bhathar a' creidsinn gum biodh i a' marcachd air carbad air a tharraing le crodh agus bha a prìomh theampall air eilean anns a' Mhuir Baltach.

    Bha na Gearmailtich a' creidsinn, fhad 's a bhiodh Nerthus còmhla riutha, gun robh iad a' faighinn tlachd à amannan sìthe is pailteas. gun chogadh no strì. Gu h-ìoranta, nuair a thill Nerthus dhan teampall aice, chaidh a carbad agus a bà a nighe ann an loch naomh Nerthus le tràillean a dh'fheumadh an uair sin a bhith air am bàthadh anns na h-aon uisgeachan sin.

    14. Kishar

    Ann am miotas-eòlas Mesopotamian, is e Kishar ban-dia na Talmhainn agus an dà chuid bean agus piuthar don dia speur Anshar. Còmhla, dithis chloinne an dia monstrous Tiamat agus uisgeThàinig Apsu fhèin gu bhith nam pàrantan aig Anu – àrd-dhia nèamhaidh beul-aithris Mesopotamian.

    Mar bhan-dia màthaireil agus ban-dia na Talmhainn ann an sgìre Mesopotamian a bha gu math torrach (aig an àm), bha Kishar cuideachd na ban-dia air feadh na dùthcha. fàsmhorachd agus saoibhreas a thàinig a mach as an talamh.

    15. Is e Coatlicue

    Coatlicue Màthair na Talmhainn aig pantheon Aztec. Eu-coltach ris a’ mhòr-chuid de dhiadhan eile na Talmhainn, ge-tà, cha robh Coatlicue dìreach a’ breith bheathaichean is fhàsmhorachd, rug i a’ ghealach, a’ ghrian, agus eadhon na reultan.

    Gu dearbh, nuair a bha a’ ghealach agus na reultan dh’ ionnsaich i gun robh Coatlicue trom a-rithist, an turas seo gu dìonach agus leis a’ ghrèin, dh’ fheuch a peathraichean eile ri am màthair fhèin a mharbhadh gu tur airson an “eas-onair” a bha i a’ cur orra le leanabh eile a bhith aice.

    Gu fortanach, nuair a mhothaich e gun robhas a’ toirt ionnsaigh air a mhàthair, thug an dia grèine Huitzilopochtli e fhèin a-mach ro-luath à broinn a mhàthar agus, air a chòmhdach le làn armachd, leum e gu a dìon. Mar sin, chun an latha an-diugh, tha Huitzilopochtli a 'cuairteachadh timcheall na Talmhainn gus a dìon bhon ghrèin agus na reultan. Agus, mar thionndadh mu dheireadh, bha na Aztecs den bheachd gum feumadh iad na h-uimhir de ìobairtean daonna a choisrigeadh do Huitzilopochtli gus am b’ urrainn dha cumail a’ dìon Màthair na Talmhainn agus a h-uile duine a tha a’ fuireach oirre.

    Ann an Co-dhùnadh

    Bha diathan na talmhainn agus ban-diathan seann bheul-aithris a’ nochdadh an cuidco-theacsa agus mar a bha daoine a’ smaoineachadh air an t-saoghal aca. Tha mòran de bheul-aithris nan diathan sin gu math intuitive, ged a tha tionndadh agus tionndadh gu math inntinneach aig cuid de na sgeulachdan aca. Tron fheadhainn sin, bidh diadhan na talmhainn gu tric a’ riaghladh air bunait glè eadar-mheasgte agus adhartach a shuidheachadh airson a’ chòrr de na miotas-eòlas aca.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.