Các vị thần và nữ thần trái đất trong thần thoại cổ đại

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Các vị thần Trái đất có thể được tìm thấy trong bất kỳ tôn giáo và thần thoại nào trên thế giới. Tuy nhiên, sẽ là một sai lầm khi nghĩ rằng tất cả chúng đều giống nhau, vì chúng cũng đa dạng như những vùng đất mà chúng sinh sống. Để minh họa cho điều này, chúng tôi nghĩ rằng chúng ta nên xem qua 15 các vị thần và nữ thần phổ biến nhất trên trái đất từ ​​khắp các thần thoại cổ đại.

    Một số vị thần trên trái đất cũng khắc nghiệt và nguyên thủy như các sa mạc hoặc lãnh nguyên họ đến từ. Những người khác thì tươi tốt và xanh tươi vì đó là những gì những người sống ở đó biết về trái đất. Một số là các vị thần sinh sản , trong khi những người khác là các vị thần mẹ hoặc cha của toàn bộ các vị thần của họ. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, vị thần đất của bất kỳ thần thoại và tôn giáo nào cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về cách những người theo tôn giáo nói trên nhìn thế giới xung quanh họ.

    15 Vị thần và Nữ thần Trái đất nổi tiếng nhất

    1. Bhumi

    Trong Ấn Độ giáo, Bhumi, Bhudevi hay Vasundhara là nữ thần của Trái đất. Cô ấy là một trong ba hiện thân của nữ thần chính Lakshmi trong đạo Hindu và cô ấy cũng là phối ngẫu của thần heo rừng Varaha, một trong những hóa thân của thần Vishnu.

    Là Mẹ Trái đất, Bhumi được tôn thờ như một sinh mệnh -người cho và người nuôi dưỡng toàn thể nhân loại. Cô thường được miêu tả ngồi trên bốn con voi, chính chúng đại diện cho bốn hướng của thế giới.

    2. Gaea

    Gaea của Anselm Feuerbach (1875). PD.

    Gaea hoặc Gaia là bà củaZeus, mẹ của Cronus, và nữ thần của trái đất trong thần thoại Hy Lạp. Trong một thời gian dài trước khi người Hellenes trỗi dậy ở Hy Lạp, Gaea đã được tôn thờ tích cực như một nữ thần mẹ. Tuy nhiên, khi người Hellenes giới thiệu sự sùng bái thần Zeus, mọi thứ đã thay đổi đối với Mẹ Trái đất này.

    Với sự sùng bái thần Zeus ngày càng tăng, Gaea bị giáng xuống vai trò thứ yếu - vai trò của một vị thần cũ đã bị thay thế bởi những “vị thần mới”. Đôi khi, bà được miêu tả là một vị thần tốt bụng yêu thương cháu trai của mình và các vị thần của cháu. Tuy nhiên, vào những thời điểm khác, cô được miêu tả là kẻ thù của Zeus vì ông đã giết nhiều người con của bà, các Titan, Gigantes, Cyclopes và Erinyes, bao gồm cả cha của ông Cronus .

    3. Cybele

    Cybele hay Kybele là Mẹ vĩ đại của các vị thần trong đền thờ Phrygian – một vương quốc cổ đại ở Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay. Người Hy Lạp gốc Hy Lạp đã xác định Cybele với một trong những vị thần của họ, Titaness Rhea , em gái và phối ngẫu của Cronus và mẹ của thần Zeus.

    Cybele, giống như Rhea, là mẹ của tất cả các vị thần trong đền thờ Phrygian. Cô ấy gắn liền với thiên nhiên hoang dã bên ngoài bức tường của các thành phố Phrygian và cô ấy thường được miêu tả là một phụ nữ xinh đẹp, đi cùng với một con sư tử. Tuy nhiên, cô được xem như một người bảo vệ trong thời chiến cũng như một vị thần sinh sản và một người chữa bệnh.

    4. Jörð

    Về mặt kỹ thuật mà nói, Jörð là một nữ thần và không phải là một nữ thần. Lớn hơn Thần thoại Bắc Âu mô tả cô ấy là một jötunn hoặc một người khổng lồ nguyên thủy và là kẻ thù của các vị thần. Tuy nhiên, những huyền thoại sau này nói rằng cô ấy là em gái của Thần đồng minh Odin , bản thân anh ta là một nửa jötunn và một nửa là thần Aesir. Ngoài ra, cô cũng trở thành một trong nhiều mối tình ngoài giá thú của Odin và sinh ra thần sấm Thor.

    Tuy nhiên, trước hết, cô là nữ thần của trái đất. Tên của cô ấy được dịch theo nghĩa đen là "đất" hoặc "trái đất" và cô ấy được tôn thờ không chỉ như một người bảo trợ của trái đất mà còn là một phần của chính trái đất. Như vậy, cô ấy có khả năng là con gái của proto jötunn Ymir ban đầu, người đã tạo ra trái đất bằng xương bằng thịt.

    5. Sif

    Sif của James Baldwin (1897). PD.

    Một nữ thần đất Bắc Âu rõ ràng hơn nhiều, Lady Sif tóc vàng là vợ của Thor và một vị thần đất và sinh sản. Không giống như Jörð, người được coi là một phần của nền đất vững chắc bên dưới chúng ta, Sif thường được tôn thờ như một nữ thần của trái đất khi người nông dân phải làm việc với đất.

    Thực tế, Sif và Thor cùng nhau thường được tôn thờ như một “cặp đôi màu mỡ” – một là đất sinh ra sự sống mới và hai là mưa bón phân cho đất. Các cặp vợ chồng mới cưới thường được tặng những biểu tượng liên quan đến cả Sif và Thor.

    6. Terra

    Terra tương đương với La Mã của nữ thần Hy Lạp và là mẹ của những người khổng lồ Gaea. Cô ấy cũng thường xuyênđược gọi là Tellus hoặc Terra Mater, tức là “Mẹ Trái đất”. Cô ấy không có nhiều tín đồ đặc biệt hay một linh mục tận tụy, tuy nhiên, cô ấy có một ngôi đền trên Đồi Esquiline của Rome.

    Cô ấy được tôn thờ tích cực như một nữ thần sinh sản mà mọi người cầu nguyện cho mùa màng tươi tốt. Cô cũng được vinh danh tại lễ hội Semetivae và Fordicidia vì mùa màng tươi tốt và khả năng sinh sản.

    7. Geb

    Geb và Nut bị Shu ngăn cách. Phạm vi công cộng.

    Geb là cháu trai của thần mặt trời Ra trong thần thoại Ai Cập và là vị thần của Trái đất. Ông cũng là con trai của Tefnut và Shu – các vị thần của độ ẩm và không khí. Người Ai Cập cổ đại gọi Trái đất là “Ngôi nhà của Geb” và họ cũng tôn thờ nữ thần bầu trời Nut với tư cách là em gái của Geb.

    Đây là một điểm khác biệt thú vị so với nhiều thần thoại khác về trái đất vị thần thường là nữ và đối tác của nó là nam thần bầu trời. Tuy nhiên, điều giống với các tôn giáo khác là các vị thần đất và trời không chỉ là anh em ruột thịt mà còn là người yêu của nhau.

    Theo người Ai Cập cổ đại, Geb và Nut thân thiết đến mức cha của họ là Shu – vị thần không khí – đã phải liên tục cố gắng tách chúng ra.

    8. Papatuanaku

    Papatuanaku là nữ thần Đất Mẹ của người Maori đồng thời là người tạo ra mọi sinh vật, bao gồm cả người Maori. Theo truyền thuyết, Papatuanaku có rất nhiều con với thần bầu trờiRanginui.

    Hai vị thần thân thiết đến mức con cái của họ phải đẩy họ ra xa nhau để ánh sáng chiếu vào thế giới. Người Maori cũng tin rằng chính vùng đất và những hòn đảo mà họ sinh sống là nơi sinh sống của Mẹ Trái đất Papatuanaku.

    9. Mlande

    Mlande là nữ thần Đất Mẹ của người Mari – tộc người Volga Finnic có quan hệ họ hàng với người Phần Lan sinh sống tại nước cộng hòa Mari El thuộc Nga. Mlande còn thường được gọi là Mlande-Ava, tức là Mẹ Mlande do người Mari tôn thờ bà như một hình tượng mẫu tử và khả năng sinh sản truyền thống.

    10. Veles

    Vele là thần đất của hầu hết các thần thoại Slavic và anh ấy là bất cứ thứ gì ngoại trừ tốt bụng, nuôi dưỡng và cho đi. Thay vào đó, anh ta thường được miêu tả là một con rắn biến hình cố gắng trèo lên cây sồi của thần sấm sét Perun của người Slav.

    Khi thành công trong nhiệm vụ của mình, anh ta thường bắt cóc vợ và con của Perun để mang đi. họ xuống cõi riêng của mình trong thế giới ngầm.

    11. Hầu Tử Nương Nương

    Thông thường được gọi là Hậu Đồ, vị thần Trung Quốc này là Nữ thần của Trái đất. Xuất hiện từ thời trước thời kỳ Thiên đình phụ quyền của tôn giáo truyền thống Trung Quốc, Hậu Đồ là một nữ thần trong thời kỳ mẫu hệ cổ đại của đất nước.

    Tuy nhiên, ngay cả trong thời kỳ tôn giáo và văn hóa Trung Quốc do nam giới thống trị , Houtu vẫn được tôn kính rộng rãi. Cũ nhưngười tạo ra thần Pangu , cô ấy còn được gọi là Hoàng hậu Houtu. Bà là mẫu hệ của các vị thần trước khi Ngọc Hoàng tiếp quản Thiên đình và bà cai quản tất cả các vùng đất, dòng chảy của các dòng sông và cuộc sống của tất cả các sinh vật trên trái đất.

    12 . Zeme

    Zeme là một nữ thần Trái đất khác của người Slav. Được thờ cúng chủ yếu ở vùng Baltic của Châu Âu, tên của cô ấy được dịch theo nghĩa đen là "Trái đất" hoặc "mặt đất". Khác với Veles, Zemes là một nữ thần nhân từ của sự sinh sôi và sự sống.

    Bà cũng thường được đặt thêm những cái tên khác như Ogu māte (Mẹ quả mọng), Meža māte (Mẹ rừng), Lauku māte (Mẹ đồng ruộng), Krūmu māte (Mẹ Bush) và Sēņu māte (Mẹ Nấm).

    13. Nerthus

    Nữ thần Đức ít được biết đến này thực sự là Mẹ Trái đất trong thần thoại Bắc Âu. Người ta tin rằng cô ấy cưỡi một cỗ xe do bò kéo và ngôi đền chính của cô ấy nằm trên một hòn đảo ở biển Baltic.

    Người Đức tin rằng miễn là Nerthus còn ở bên họ, họ sẽ được hưởng những khoảng thời gian yên bình và sung túc không có chiến tranh hay xung đột. Trớ trêu thay, khi Nerthus quay trở lại ngôi đền của mình, cỗ xe và những con bò của cô đã bị lũ nô lệ rửa sạch trong hồ nước linh thiêng của Nerthus, những người sau đó đã bị dìm chết trong chính vùng nước đó.

    14. Kishar

    Trong thần thoại Lưỡng Hà, Kishar là nữ thần Trái đất, vừa là vợ vừa là em gái của thần bầu trời Anshar. Cùng nhau, hai đứa con của Tiamat quái dị và thủy thầnChính Apsu đã trở thành cha mẹ của Anu – vị thần trên trời tối cao của thần thoại Lưỡng Hà.

    Là nữ thần mẹ và là nữ thần Đất của vùng Lưỡng Hà rất màu mỡ (vào thời điểm đó), Kishar cũng là nữ thần của tất cả các thảm thực vật và của cải từ lòng đất.

    15. Coatlicue

    Coatlicue là Mẹ Trái Đất của đền thờ Aztec. Tuy nhiên, không giống như hầu hết các vị thần Trái đất khác, Coatlicue không chỉ sinh ra động vật và thực vật, cô ấy còn sinh ra mặt trăng, mặt trời và thậm chí cả các vì sao.

    Thực tế, khi mặt trăng và các vì sao biết được rằng Coatlicue lại mang thai một lần nữa, lần này là một cách hoàn hảo và với ánh nắng mặt trời, các anh chị em khác của cô ấy đã cố gắng giết mẹ ruột của họ ngay lập tức vì “sự sỉ nhục” mà bà ấy đã đặt lên họ khi có thêm một đứa con.

    May mắn thay, khi anh ta cảm thấy rằng mẹ mình đang bị tấn công, thần mặt trời Huitzilopochtli sinh non từ bụng mẹ anh ta và mặc áo giáp đầy đủ, anh ta lao vào bảo vệ bà. Vì vậy, cho đến ngày nay, Huitzilopochtli đi vòng quanh Trái đất để bảo vệ cô ấy khỏi mặt trời và các vì sao. Và, như một bước ngoặt cuối cùng, người Aztec tin rằng họ phải hiến tế con người càng nhiều càng tốt cho Huitzilopochtli để ông có thể tiếp tục bảo vệ Mẹ Trái đất và tất cả những người sống trên đó.

    Kết luận

    Các vị thần và nữ thần trái đất trong thần thoại cổ đại phản ánh bản chất của họbối cảnh và cách mọi người nghĩ về thế giới của họ. Nhiều câu chuyện thần thoại về các vị thần này khá trực quan, mặc dù một số có những khúc ngoặt khá hấp dẫn trong câu chuyện của họ. Thông qua đó, các vị thần trái đất thường quản lý để thiết lập một cơ sở rất đa dạng và nhiều sắc thái cho phần còn lại của thần thoại của họ.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.