Hyperion - Titan Dia an t-solais nèamhaidh (Beul-aithris na Grèige)

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Ann am miotas-eòlas Grèigeach, b’ e Hyperion dia Titan an t-solais nèamhaidh. Bha e na dhiadhachd air leth follaiseach san Linn Òir, mus tàinig Zeus agus na h-Oiliompaics gu cumhachd. Bha dlùth cheangal aig an àm seo ri solas (fearann ​​Hyperion) agus a’ ghrian. Seo sùil nas mionaidiche air sgeulachd Hyperion.

    Tùsan Hyperion

    B’ e Titan den chiad ghinealach a bh’ ann an Hyperion agus fear den dusan leanabh aig Uranus (dia Titan nan speur) agus Gaia (pearsanachadh na talmhainn. Am measg a chuid mhòran pheathraichean bha:

    • Cronus – rìgh Titan agus dia an ama
    • Crius – dia nan speuran nèamhaidh
    • Coeus – Titan an fhiosrachaidh agus an rèit
    • Iapetus – bhathas a’ creidsinn ann a bhith air a bhith na dhia ceàird no bàsmhorachd
    • Oceanus – athair nan Oceanids agus diathan na h-aibhne
    • Phebe – ban-dia na gealaich inntleachd
    • Rhea – ban-dia torrachas boireann, ginealach is màthaireachd
    • Mnemosyne – Titaness of memory
    • Theia – pearsanachadh an t-seallaidh
    • Tethys – ban-dia Titan an fhìor-uisge a tha a’ beathachadh na talmhainn
    • Themis – an pearsanachadh cothromachd, lagh, lagh nàdurra agus òrdugh diadhaidh

    Phòs Hiperion a phiuthar, Theia, agus bha triùir chloinne aca le chèile: Helios (dia na grèine), Eos (ban-dia na h‑aimsire) agus Selene (ban-dia na gealaich). Bha Hyperion cuideachd na sheanair dha na Three Graces (ris an canar cuideachd na Carthannach) le a mhac, Helios.

    Dleastanas Hyperion ann an Miotas-eòlas na Grèige

    Tha ainm Hyperion a’ ciallachadh ‘an neach-faire bho shuas’ neo ‘e. a theid fa chomhair na greine', agus bha ceangal laidir aige ris a' ghrein agus ris an t-solus neamhaidh. Bhathar ag ràdh gun do chruthaich e pàtranan mìosan agus làithean le bhith a 'cumail smachd air cuairtean na grèine agus na gealaich. Bha e tric air a mhearachdachadh airson Helios, a mhac, a bha na dhia grèine. Ach, b' e an t-eadar-dhealachadh a bha eadar athair agus mac gur e Helios riochdachadh corporra na grèine agus Hyperion os cionn an t-solais nèamhaidh.

    A rèir Diodorus Sicily, thug Hyperion òrdugh dha na ràithean agus na reultan, ach bha seo mar bu trice co-cheangailte ri a bhràthair Crius. Bhathar den bheachd gur e Hyperion aon de na ceithir prìomh cholbhan a bha a’ cumail an talamh agus na nèamhan bho chèile (is dòcha am colbh an ear, leis gur e a nighean ban-dia na maidne. B’ e Crius colbh na deas, Iapetus, an iar agus Coeus, an colbh a tuath.

    Hyperion ann an Linn Òir Miotas-eòlas na Grèige

    Rè an Linn Òir, bha na Titans a’ riaghladh an cosmos fo Cronus, bràthair Hyperion. a' deanamh ana-cainnt air an cloinn, agus thoisich i air co-fheall a dheanamh 'na aghaidh.clann, b' e Cronus an aon fhear a bha deònach arm a chleachdadh an aghaidh athar fhèin. Ach, nuair a thàinig Uranus a-nuas bho na nèamhan gu bhith còmhla ri Gaia, chùm Hyperion, Crius, Coeus agus Iapetus sìos e agus chuir Cronus air falbh e le corran ailbhinn a rinn a mhàthair.

    Hyperion in the Titanomachy

    B’ e sreath de bhlàir a bh’ anns an Titanomachy a chaidh a shabaid thar deich bliadhna eadar na Titans (an ginealach as sine de dhiadhan) agus na h-Oiliompaics (an ginealach as òige). B’ e adhbhar a’ chogaidh co-dhùnadh dè an ginealach a bhiodh làmh an uachdair air a’ chruinne-cè agus thàinig e gu crìch le Zeus agus na h-Oiliompaics eile a’ cur às do na Titans. Chan eil mòran iomradh air Hyperion anns a’ bhlàr mhòr seo.

    Chaidh na Titans a lean a’ taobhadh ri Cronus an dèidh deireadh an Titanomachy a chur dhan phrìosan ann an Tartarus , sloc cràdh san Underworld, ach chaidh a ràdh gu robh cead aig an fheadhainn a ghabh taobh Zeus fuireach saor. Bha Hyperion a' sabaid an aghaidh nan Oilimpigeach aig àm a' chogaidh agus mar a dh'ainmichear ann an seann thùsan, chaidh esan cuideachd a chur gu Tartarus airson sìorraidheachd an dèidh dha na Titanan a dhol fodha.

    Rè riaghladh Zeus, ge-tà, chùm clann Hyperion orra a' cumail an cuid fhollaiseach agus follaiseach. suidheachadh cliùiteach anns a' chosmos.

    Hyperion in Literature

    Sgrìobh Iain Keats gu ainmeil agus an dèidh sin thrèig e dàn ris an canar Hyperion, a bha a' dèiligeadh ri cuspair an Titanomachy. Annstha an dàn, Hyperion air a thoirt seachad cudromach mar Titan cumhachdach. Tha an dàn a' crìochnachadh ann am meadhan na loidhne, oir cha do chrìochnaich Ceats e.

    Seo earrann às an dàn, faclan a labhair Hyperion:

    Tha Saturn air tuiteam , am bheil mise mar an ceudna gu tuiteam?...

    Chan fhaic mi—ach dorchadas, bàs, agus dorchadas. cuir an ceill,

    Thig na seallaidhean dubharach gu uachdranachd,

    masladh, is dall, 'S a tachdadh mo ghreim.—

    Fàil!—Chan eil, le Tellus 's a chulaidh bhrùideil!

    Thar crìoch lasrach mo rìoghachdan

    Cuiridh mi air adhart gàirdean deas uamhasach

    Cuiridh mi eagal air an leanabh tàirneanaich sin, Jove reubaltach,

    Agus a dh’iarras air sean Saturn a rìgh-chathair a ghabhail a‑rìs.

    Gu h-aithghearr

    B’ e diadhachd beag ann am miotas-eòlas Grèigeach a bh’ ann an Hyperion agus is e sin as coireach nach eil mòran fiosrachaidh mu dheidhinn. Ach, dh'fhàs a chlann ainmeil leis gu robh iad uile a 'cluich pàirt chudromach anns a' chosmos. Chan eil e soilleir dè dìreach a thàinig gu Hyperion, ach thathas a’ creidsinn gu bheil e fhathast sa phrìosan ann an sloc Tartarus, a’ fulang agus air a chràdh fad na sìorraidheachd.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.