Samhlaidhean Teaghlaich - Liosta

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Dè tha “teaghlach” a’ ciallachadh dhutsa? Faodaidh teaghlach tèarmann agus tèarainteachd a riochdachadh, oir is iadsan na daoine a bhios a’ fuireach còmhla rinn anns na h-amannan as duilghe. Dha mòran, tha teaghlach a’ toirt iomradh air an fheadhainn a tha ceangailte rinn le ceanglaichean fala. Dha feadhainn eile, faodaidh an teirm cuideachd leudachadh gu daoine air a bheil gaol agad, leithid caraidean dlùth a tha gar gaol gun chumhachan. Tha teaghlaichean eadar-mheasgte agus mar sin tha na samhlaidhean a tha a 'riochdachadh bun-bheachd teaghlaich. Tha sinn air samhlaidhean teaghlaich a chruinneachadh a tha a’ riochdachadh luachan teaghlaich, gaol, agus aonachd.

    Craobh na Beatha

    Amhuineal craobh daoimean na beatha le Gelin Diamond. Faic an seo e.

    Decor Balla Craobh na Beatha le Bùth Mapa Cruinne Metal. Faic an seo e.

    Tha craobh na beatha gu bitheanta air a sealltainn mar chraobh mhòr le geugan agus freumhan a' sgaoileadh. Tha bun-bheachdan eadar-dhealaichte aige ann am feallsanachd agus spioradalachd, ach tha mòran cuideachd ga cheangal ri ceanglaichean teaghlaich.

    Tha craobh na beatha a’ sgaoileadh gheugan agus freumhan a’ cur nar cuimhne ar ceangal ris an teaghlach againn, gar ceangal ris na ginealaichean a dh’ fhalbh agus ri teachd. Faodar gach meur nas lugha a lorg air ais gu meuran nas motha a dh'fhaodas ar sean-phàrantan a riochdachadh. Tha seo a’ ceangal ri ar cleachdadh an teirm craobh teaghlaich a thaobh ar sinnsearachd.

    Tha craobh na beatha a’ riochdachadh neart, seasmhachd agus fàs, ga fhàgail na samhla teaghlaich foirfe. Is dòcha gum faigh sinn eòlas air ràithean dorchadais is solais, ach tha na teaghlaichean againn a’ brosnachadhsinn a bhith làidir agus dìreach.

    Triquetra

    Ged nach eil dearbh shamhla air teaghlach anns a’ chultar Cheilteach, tha an triquetra a-nis air a chleachdadh gu farsaing airson gaol agus aonachd teaghlaich a riochdachadh. Ann an Laideann, tha am facal triquetra a’ ciallachadh cumadh trì-oisean , agus uaireannan thathar ga chleachdadh airson cunntas a thoirt air samhla sam bith le trì boghan. Tha e air a dhèanamh suas de loidhne leantainneach ag eadar-fhighe timcheall fhèin, a thathas a’ smaoineachadh a tha a ’comharrachadh gaol gun chrìoch ann an dàimh teaghlaich. Às deidh na h-uile, tha ceangal làidir aig teaghlach nach bu chòir dha deuchainnean no trioblaidean sam bith a bhriseadh.

    Othala Rune Symbol

    Cuideachd aithnichte mar an Odal rune , an Othala 'S e litir bho shiostam sgrìobhaidh Gearmailteach a th' ann an rune a nochd mus deach an aibidil Laideann a chur na h-àite. Tha an samhla co-cheangailte ri teaghlach, a thaobh dualchas, oighreachd agus seilbh. Tha mòran cuideachd den bheachd gu bheil e a’ samhlachadh a’ ghràidh airson dachaigh neach agus beannachdan shinnsireil.

    Gu mì-fhortanach, tha an rune Othala air ceanglaichean àicheil a chosnadh bho ghabh Nadsaidhean na Gearmailt ris mar shuaicheantas aig àm an Dàrna Cogaidh. Goirid, chaidh a chleachdadh le buidhnean supremacist faisisteach agus geal eile ann an Afraga a Deas. Airson na h-adhbharan sin, tha e a-nis air fhaicinn mar aon de na samhlaidhean gràin co-cheangailte ri faisisteachd agus nàiseantachd gheal. Nuair a thathar ag eadar-mhìneachadh an t-samhla, tha e cudromach measadh a dhèanamh air a’ cho-theacsa anns a bheil e a’ nochdadh.

    Rosette Six-Petal

    Ann an creideamh Slàbhach, is e an rosette sia-peata.samhla Rod, dia an teaghlaich, sinnsearan agus dàn. Tha an t-ainm aige a’ tighinn bhon fhacal Proto-Slavic airson teaghlach , tùs neo breith . Mu dheireadh, bha e air fhaicinn mar neach-gleidhidh ùr-bhreith agus sinnsearan, agus thàinig an rosette gu bhith na shamhla dìon airson an dachaigh. Tha e air a shealltainn mar ròs sia-peatrail air a sgrìobhadh ann an cearcall, air a chruthachadh le seachd cearcallan a bha a’ dol thairis air.

    Tràth san 20mh linn, bha an rosette sia-peatrail air a ghràbhaladh gu cumanta air croisean-tarsainn de dhachaighean is thaighean san Úcráin agus sa Phòlainn. Thathas den bheachd gun dìonadh an samhla an taigh bho theine is mì-fhortan. Tha e fhathast na shamhla cultarail do mhuinntir Ghalicia, aig a bheil an rosette air an obair-fiodha, stuthan taighe agus ailtireachd.

    Ìomhaigh de Lar

    Is dòcha gun cuala tu mun Lar familiaris , ach mar as trice den iolra Lares . Anns an t-seann Ròimh, chaidh ìomhaighean de Lares a chuir aig a ’bhòrd aig biadh teaghlaich gus dèanamh cinnteach à slàinte, beairteas agus dìon. B' e Lar an diadhachd dìon a bha a' dìon theaghlaichean agus bha e air a shealltainn gu cumanta a' cumail rhyton (adharc òil) agus patera (mias eu-domhainn).

    An toiseach, bha gach teaghlach Ròmanach cha robh aige ach aon iomhaigh de lar. Mu dheireadh, chaidh lalarium no comhan beag anns an robh dà Lares a thogail. Bha na diathan taighe seo nam pàirt mhòr de fhèisean teaghlaich, agus bha iad air an comharrachadh gach mìos, mar as trice le cuibhreann de amhin, maille ri iobairt uain. Ron 5mh linn CE bha traidisean agus cult an teaghlaich air a dhol à bith.

    An teallach

    Bha diadhan co-cheangailte ris an teallach aig mòran chultaran Eòrpach, agus b’ e sin am pàirt a bu chudromaiche de dhachaigh neach. Dha na seann Ghreugaich, bha dlùth cheangal aig an teallach ri Hestia ban-dia na dachaigh , teaghlach agus òrdugh dachaigheil. Bha an sgìre timcheall an teallaich air a chleachdadh mar thabhartasan ìobairt don dia aca, a bharrachd air àite airson an teaghlach gu lèir a chruinneachadh.

    Ann am miotas-eòlas Liotuàinianach, bha an cagailt air a mheas mar àite-còmhnaidh Gabija, spiorad an teaghlaich. teine ​​​​agus dìonadair an teaghlaich. Bha traidisean ann a bhith a’ còmhdach gual-fhiodha an teallaich le luaithre, a bha na leabaidh don spiorad.

    Dragon and Phoenix

    Ann am feng shui, a’ càradh samhlaidhean an dràgon agus a’ phoenix ri chèile Thathar a 'creidsinn gu bheil e a' brosnachadh pòsadh co-chòrdail. Thàinig e bhon bheachd gu bheil an dràgon a’ riochdachadh feartan fireann, fhad ‘s a tha am phoenix a’ comharrachadh feartan boireann. Nuair a chaidh an dealbh còmhla, thàinig iad gu bhith nan samhla de ghaol pòsaidh agus teaghlaich. 'S e traidisean cumanta a th' ann an Sìona am measg phònaichean ùra an samhla a chrochadh aig an dachaigh, an dòchas toileachas agus deagh fhortan a tharraing.

    Abusua Pa

    Ann an cultar Akan, tha an Abusua pa na shamhla airson aonachd teaghlaich, dìlseachd chinnidh, agus ceanglaichean dàimh. Thathas ag ràdh gur e samhla pictograph a th’ ann a tha a’ nochdadh ceithirchruinnich daoine mu'n bhòrd. Tha an abairt gu litireil ag eadar-theangachadh mar deagh theaghlach , ga cheangal ris a’ cheangal làidir agus ghràdhach a tha air a roinn le buill teaghlaich.

    Ann an comann Ghanaian, is e traidisean teaghlaich a th’ ann an dèanamh ealain, agus tha e cuideachd cumanta. cleachd aodach air a bheil brìgh samhlachail. Tha an Abusua pa dìreach mar aon de na samhlaidhean Adinkra a tha gu tric a’ nochdadh air an aodach, an ailtireachd, an obair-ealain agus an crèadhadaireachd. tha fòcas do bheatha neach. Leis nach eil àite tòiseachaidh no crìochnachaidh aig a’ chearcall, tha e gu tric air a thoirt a-steach do na samhlaidhean aca airson a bhith a’ comharrachadh dàimhean teaghlaich nach gabh a bhriseadh. Tha samhlaidhean a tha air an sealltainn taobh a-staigh a 'chearcaill a' riochdachadh a 'bhun-bheachd sin gu bheil iad eadar-cheangailte mar dhaoine fa leth. Tha an samhla cearcall teaghlaich a 'riochdachadh ceanglaichean teaghlaich agus dlùth-cheangal. Tha e air a shealltainn mar chearcall timcheall air dealbh-camara teaghlaich, a’ sealltainn figear de dhuine, boireannach agus clann.

    Cearcall Dìon

    Samhail Tùsanach Ameireagaidh air dìon is teaghlach, tha an cearcall dìon a’ nochdadh dà shaighead a’ sealltainn gu dot, dùinte am broinn cearcall. Tha an aon chiall aig ceanglaichean teaghlaich agus dlùth-cheangal, ach tha e nas co-cheangailte ri dìon. Tha e coltach gun tàinig e bhon samhlachadh saighdean , a bha na armachd agus na phrìomh dhòigh dìon dha na Tùsanaich Ameireaganach. Tha antha dot air a’ mheadhan a’ riochdachadh beatha, agus tha an cearcall a-muigh a’ samhlachadh ceangal shìorraidh do-bhriseadh.

    Coat of Arms

    Tro mheadhan an 12mh linn, bha suaicheantas air a chleachdadh le rìghrean , prionnsachan, ridirean agus uaislean air feadh na Roinn Eòrpa airson adhbhar aithneachaidh. Dh’ fhaodadh samhlaidhean agus sgeamaichean dath gach suaicheantas innse mòran mu choileanaidhean agus inbhe neach sa chomann-shòisealta. Tha suaicheantasan cudromach oir tha iad sealbhach agus bidh iad nan aithnichearan air sreathan sònraichte agus daoine fa leth.

    Ach, chan eil leithid de rud ann ri suaicheantas airson ainm teaghlaich. A dh’ aindeoin creideas mòr-chòrdte, chan eil e air a bhuileachadh ach do dhaoine fa-leth agus an sliochd. Tha beul-aithris ag ràdh gu bheil an suaicheantas air a chumail le aon bhall den teaghlach agus air a thoirt seachad bho athair gu mac sìos an loidhne fhireann.

    Ged a bhiodh am mac as sine gu tric a’ sealbhachadh an suaicheantas bho athair gun atharrachadh sam bith air. an dealbhadh, bhiodh buill eile den teaghlach gu tric a’ cur samhlaidhean ris gus am biodh iad gun samhail. Nuair a phòsas boireannach, thèid suaicheantas a teaghlaich a chur ri suaicheantas an duine aice.

    Monsho

    Is e mon, monsho an t-ainm a th' air an t-suaicheantas Seapanais , or camon. An coimeas ris a 'bhuidheann Eòrpach aige, tha monsho a' riochdachadh an taighe agus an teaghlaich, agus mar sin bidh pàrantan agus peathraichean a 'cleachdadh an aon monsho. Bha an samhla na ìomhaigh den teaghlach, gu sònraichte aig àm nuair nach b’ urrainn dha mòran dhaoineleugh.

    Rè linn Heian nach maireann, chleachd uaislean monsho gus tùsan teaghlaich aithneachadh, ga chaitheamh air an aodach agus an carbadan. Ron 12mh linn, thug samurai an samhla a-steach do na brataichean, armachd agus claidheamhan aca gus an aithnichear iad air an raon-catha. Ro àm Meiji, bha cead aig daoine cumanta am monsho fhèin a chleachdadh.

    'S e lusan, beathaichean agus samhlaidhean cràbhach na suaicheantais as cumanta a chleachdar air an dealbhadh, a tha cuideachd a' cur ri brìgh gach monsho. Ged is ann ainneamh a thathas a’ cleachdadh monsho ann am beatha làitheil, is e traidisean a th’ ann fhathast agus a chithear gu cumanta aig amannan deas-ghnàthach leithid banais is tiodhlacadh. thar nam bliadhnaichean. An-diugh, tha teaghlach a’ ciallachadh barrachd air fuil. A dh'aindeoin mar a roghnaicheas tu aonad an teaghlaich agad a mhìneachadh, tha na samhlaidhean sin fhathast buntainneach mar riochdachadh air luachan teaghlaich agus dàimhean.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.