Sembolên Malbatê - Lîsteyek

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    "malbat" ji bo we tê çi wateyê? Malbat dikare penaber û ewlehiyê temsîl bike, ji ber ku ew mirovên ku di demên herî dijwar de li kêleka me dimînin. Ji bo gelekan, malbat wan kesên ku bi têkiliyên xwînê ve girêdayî me vedibêje. Ji bo yên din, term dikare ji kesên ku hûn jê hez dikin re jî dirêj bike, mîna hevalên nêzîk ên ku bê şert û merc ji me hez dikin. Malbat cihêreng in û her wiha sembolên ku têgeha malbatê temsîl dikin jî cihêreng in. Me sembolên malbatê yên ku nirxên malbatê, evîn û yekîtiyê temsîl dike berhev kirine.

    Dara Jiyanê

    Goldeniya dara jiyanê ya Elmas a Gelin Diamond. Li vir bibînin.

    Decora Dîwarê Dara Jiyanê ji hêla Firoka Nexşeya Cîhanê ya Metal. Li vir bibînin.

    Yek ji sembolên herî populer ên gerdûnî, dara jiyanê bi gelemperî wekî darek mezin bi şax û rehên belavbûyî tê teswîr kirin. Di felsefe û giyanî de têgînên cihêreng dihewîne, lê gelek kes wê bi girêdanên malbatî re jî girêdidin.

    Dara jiyanê ku şax û rehên xwe belav dike, girêdana me ya bi malbata xwe re tîne bîra me, me bi nifşên me yên berê û pêşerojê ve girêdide. Her şaxek piçûktir dikare li şaxên mezintir were şopandin ku dikarin dapîr û bapîrên me temsîl bikin. Ev girêdide ku em têgîna dara malbatê li gorî bav û kalên me bikar bînin.

    Dara jiyanê hêz, aramî û mezinbûnê temsîl dike, û ew dike sembolek malbatê ya bêkêmasî. Dibe ku em demsalên tarî û ronahiyê biceribînin, lê malbatên me îlhamê didinEm bi hêz û durust bimînin.

    Triquetra

    Tevî ku di çanda Keltî de nîşanek tam ji bo malbatê tune, triquetra niha bi berfirehî ji bo temsîlkirina hezkirin û yekîtiya malbatê tê bikar anîn. Di latînî de, têgîna triquetra tê wateya şeklê sê goşe , û carinan ji bo danasîna her sembolek bi sê kevanan tê bikar anîn. Ew ji xêzek domdar ku li dora xwe tevdigere pêk tê, ku tê fikirîn ku di têkiliyek malbatî de evîna bêdawî nîşan dide. Digel vê yekê, malbatek ji hêla girêdanek bihêz ve tê hembêz kirin ku bi îdeal divê tu ceribandin an pirsgirêk neyên şikandin.

    Symbola Othala Rune

    Wekî Odal rune jî tê zanîn, Othala rune tîpek ji pergala nivîsandina almanî ye ku berî ku bi alfabeya latînî were guheztin derketiye holê. Sembola bi malbatê ve girêdayî ye, di warê mîras, mîras û xwedîtiyê de. Gelek kes jî bawer dikin ku ew hezkirina ji bo mal û bereketên bav û kalan sembolîze dike.

    Mixabin, runa Othala ji dema ku Naziyên Almanyayê di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de ew wekî amblema xwe pejirandibû, komeleyên neyînî bi dest xist. Di nêzîk de, ew ji hêla komên din ên faşîst û spî yên serdest ên li Afrîkaya Başûr ve hate bikar anîn. Ji ber wan sedeman, niha wekî yek ji sembolên nefretê yên bi faşîzm û neteweperestiya spî re têkildar tê hesibandin. Dema ku sembolê şîrove dike, girîng e ku meriv çarçoweya ku tê de xuya dike were nirxandin.

    Rozeta Şeş Petal

    Di ola Slavî de, rozeta şeş-petal e.sembola Rod, xwedayê malbat, bav û kalan û qederê ye. Navê wî ji peyva Proto-Slavî ya malbat , eslê an jidayikbûnê hatiye wergirtin. Di dawiyê de, ew wekî parêzvanê zarokên nûbûyî û bav û kalan hate dîtin, û rozet bû sembola parastinê ya malê. Ew wek guleke şeş pelan a ku di çemberekê de hatiye nivisandin, ku ji hêla heft derdorên li hev veqetandî hatiye çêkirin, tê teswîr kirin.

    Di destpêka sedsala 20-an de, rozeta şeş pelan bi gelemperî li ser tîrêjên xanî û xaniyan li Ukrayna û Polonyayê hate xemilandin. Tê fikirîn ku ev sembol dê xanî li hember agir û bextreşiyê biparêze. Ew ji bo gelê Galîsyayê wekî sembolek çandî dimîne, yên ku rozetê li ser karên xwe yên dar, tiştên malê û mîmariya xwe nîşan didin.

    Peykerê Lar

    Dibe ku we li ser Lar familiaris bihîstibe. , lê bi gelemperî pirjimar Lares . Li Romaya kevnar, peykerên Lares di dema xwarinên malbatê de li ser sifrê dihatin danîn da ku tenduristî, bextewarî û parastinê peyda bikin. Lar xwedayê parêzgerê ku malbatan diparêze bû û bi gelemperî rîton (qiloqê vexwarinê) û patera (xwarinek hûrik) di destên xwe de dihat nîşankirin.

    Di eslê xwe de, her malbatek Romayî tenê peykerek Lar hebû. Di dawiyê de, lalarium an perestgehek piçûk ku du Lares tê de bû hate çêkirin. Ev xwedayên malê beşeke mezin a cejnên malbatê bûn, û her meh, bi gelemperî bi beşek a a-yê dihatin pîroz kirinxwarinê, her wiha serjêkirina berxekî. Di sedsala 5'an a zayînê de kevneşopî û ayîna malbatê ji holê rabû.

    Oldanî

    Gelek çandên Ewropî xwedawendên bi ocaxê re, ku beşa herî girîng a mala yekî bû, hebûn. Ji bo Yewnaniyên kevnar, ocax ji nêz ve bi Hestia xwedawenda malê , malbat û nîzama malê ve girêdayî bû. Qada dora ocaxê ji bo pêşkêşkirina qurbanan ji Xwedayê xwe re dihat bikaranîn, her wiha cihê kombûna hemû malbatê dihat bikaranîn.

    Di mîtolojiya Lîtvanya de, ocax wek rûniştina Gabija, ruhê agir û parêzvanê malbatê. Kevneşopiyek hebû ku komirê ocaxê bi ax tê pêçandin, ku ji ruh re wekî nivînek xizmet dikir.

    Dragon û Phoenix

    Di feng shui de, sembolên ejder û fenîksê bi hev re dicivînin. tê bawer kirin ku zewaca lihevhatî pêşve dike. Ew ji wê baweriyê bû ku ejder taybetmendiyên mêranî temsîl dike, dema ku fenîk taybetmendiyên jintiyê nîşan dide. Dema ku bi hev re têne xuyang kirin, ew bûne sembola evîna zewacê û malbatê. Li Çînê kevneşopiyeke hevpar e ku di nav zewacên nû de, sembolê li mala xwe daliqînin, bi hêviya ku bigihêjin bextewarî û bextewariyê.

    Abusua Pa

    Di çanda Akan de, Abusua pa sembola yekîtiya malbatê, dilsoziya qebîle û têkiliyên xizmtiyê. Tê gotin ku ew sembolek wênegir e ku çaran nîşan didemirov li dora maseyê kom bûn. Hevok bi rastî wekî malbata baş tê wergerandin, wê bi girêdana xurt û hezkirinê ya ku endamên malbatê parve dikin ve girêdide.

    Di civata Ghanayê de, çêkirina huner kevneşopiyek malbatê ye, û ew jî hevpar e. pêkanîna cilên ku wateyên sembolîk li xwe dikin. Abusua pa tenê yek ji sembolên Adinkra ye ku bi gelemperî li ser cil û berg, mîmarî, karên hunerî û kelûpelên wan têne xuyang kirin.

    Çerxa Malbatê

    Di çanda xwecih, malbat û eşîra Amerîkî de navenda jiyana yekî ne. Ji ber ku dor xala veqetandinê ya destpêkê an dawiya dawîn nîne, ew bi gelemperî di nav sembolên wan de tête navnîş kirin da ku têkiliyên malbatî yên ku nayên şikandin. Sembolên ku di hundurê çemberê de têne xuyang kirin wê têgînê destnîşan dikin ku ew wekî kesan bi hev ve girêdayî ne. Sembola çembera malbatê girêdan û nêzîkbûna malbatê temsîl dike. Ew wekî çemberek li dora wênegirek malbatê tê teswîr kirin, ku fîgurek mêr, jin û zarokan nîşan dide.

    Çerxa parastinê

    Sembolek parastinê û malbatê ya xwecihî ya Amerîkî, xeleka parastinê vedihewîne. du tîrên ku ber bi xalekê ve, di hundurê çemberekê de ne, nîşan didin. Wateya wê ya mîna girêdan û nêzîkbûna malbatê heye, lê ew bêtir bi parastinê ve girêdayî ye. Ew îhtîmal e ku ew ji sembolîzma tîrên derketiye, ku ji bo xwecihiyên Amerîkî wekî çek û forma sereke ya parastinê bû. Ewxala li ser navendê jiyanê temsîl dike, dema ku çembera derve girêdanek neşikestî û herheyî sembolîze dike.

    Carta çekan

    Di nîvê sedsala 12-an de, kiras ji hêla padîşahan ve hatî bikar anîn. , mîr, siwar û esilzade li seranserê Ewropayê ji bo armanca pratîk ji bo naskirina. Sembolên reng û rengên her kirasê dikarin li ser destkeftî û statûya yekî di civakê de gelek tiştan bibêjin. Kiras girîng in ji ber ku ew mîras in û wekî nasnavên rêz û kesan in.

    Lêbelê, ji bo navekî malbatê tiştek bi navê kiras tune. Berevajî baweriya populer, ew tenê ji kes û dûndanan re tê dayîn. Kevneşopî ferz dike ku kiras ji aliyê endamekî malbatê ve tê girtin û ji bav derbasî kur dibe.

    Lê kurê herî mezin gelek caran kirasê çekan ji bavê xwe werdigirt bêyî ku ti guhertinek çêbike. sêwiran, endamên din ên malbatê bi gelemperî sembolan lê zêde kirin da ku yên xwe yekta bikin. Dema jinek bizewice, kirasê malbata wê li kirasê mêrê wê tê zêdekirin.

    Monsho

    Ji cilê japonî re mon, monsho tê gotin. , an kamon. Li gorî hevtayê xwe yê Ewropî, monsho mal û malbatê temsîl dike, ji ber vê yekê dêûbav û xwişk û bira heman monsho bikar tînin. Sembola wekî îkonek malbatê xizmet dikir, nemaze di serdema ku gelek kes nekarînbixwînin.

    Di dema dawîya Heianê de, arîstokratan monsho bikar anîn da ku eslê malbatê ji hev cuda bikin, ew li cil û bergên xwe dikirin. Di sedsala 12-an de, samurai sembolê li ala, zirx û şûrên xwe xistin da ku ew li qada şer bêne nas kirin. Di heyama Meiji de, kesên gelemperî jî destûr didan ku monshoya xwe bikar bînin.

    Motîfên herî gelemperî yên ku li ser sêwiranê têne bikar anîn nebat, heywan û sembolên olî ne, ku ew jî di wateya her monsho de beşdar dibin. Dema ku monsho kêm di jiyana rojane de têne bikar anîn, ew kevneşopiyek dimîne û bi gelemperî di dema merasîmên mîna dawet û cenaze de tê xuyang kirin.

    Bi kurtî

    Wateya malbatê guherî bi salan. Îro malbat ji xwînê zêdetir tê wateya. Bêyî ku hûn çawa hilbijêrin ku yekîneya malbata xwe pênase bikin, ev sembol wekî temsîla nirx û têkiliyên malbatê têkildar dimînin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.