Դիոնիսոս - հունական գինու աստված

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Դիոնիսոսը (հռոմեական համարժեք Bacchus ) գինու, խաղողի բերքահավաքի, ծիսական խելագարության, թատրոնի և պտղաբերության աստվածն է հունական դիցաբանության մեջ, որը հայտնի է նրանով, որ մարդկանց տալիս է գինի և պարգև: իր ֆանտաստիկ փառատոների և տոնակատարությունների համար: Աստված հայտնի էր իր ուրախ էներգիայով և խելագարությամբ։ Ահա Դիոնիսոսի ավելի մոտիկ հայացքը:

    Ստորև բերված է Դիոնիսոսի արձանով ներկայացված խմբագրի լավագույն ընտրանիների ցանկը: Հավաքածու հունական արձանիկ... Տես սա այստեղ Amazon.com Էբրոս հռոմեական հունական օլիմպիական աստված Բակուս Դիոնիսուսը պահում է գինու ծաղկաման դեկորատիվ արձանիկ... Տես այստեղ Amazon.com Խաղաղօվկիանոսյան նվերներ Դիոնիսուս (Bucchus) ) Հունական հռոմեական գինու աստծո արձանը Իրական բրոնզե... Տես սա այստեղ Amazon.com Վերջին թարմացումը եղել է` նոյեմբերի 24, 2022 12:21 am

    Դիոնիսոսի ծագումը

    Դիոնիսոսը Գեթի Վիլլայում

    Դիոնիսոսի առասպելն իր արմատներն ուներ ոչ թե Հին Հունաստանում, այլ ավելի դեպի արևելք: Կան մի քանի դեպքեր, երբ Դիոնիսոսը մեկնում է Ասիա և Հնդկաստան, ինչը կարող է արդարացնել այն ենթադրությունը, որ նա ծագել է այլուր:

    Հունական դիցաբանության մեջ Դիոնիսոսը Զևսի ` ամպրոպի աստծո որդին էր: , և Սեմելեն ՝ Թեբեի Կադմուս թագավորի դուստրը։ Զևսը բեղմնավորեց Սեմելեին մշուշի տեսքով, այնպես որ արքայադուստրն իրականում երբեք չտեսավ նրան:

    Դիոնիսոսը ոչ միայն գինու աստվածն էր ևպտղաբերություն, բայց նաև թատրոն, խելագարություն, տոնախմբություն, հաճույք, բուսականություն և վայրի կատաղություն: Նրան հաճախ պատկերում են որպես երկակի աստված՝ մի կողմից խորհրդանշում է ուրախությունը, ուրախությունը և կրոնական էքստազը, բայց մյուս կողմից՝ ցույց է տալիս դաժանություն և զայրույթ: Այս երկու կողմերն արտացոլում են գինու երկակիությունը՝ որպես դրական և բացասական տարր:

    Դիոնիսոս – Երկու անգամ ծնվածը

    Երբ Դիոնիսոսը հղիացավ, Հերան խելագարվեց նրա հետ: խանդը Զևսի անհավատարմության հանդեպ և դավադրել է վրեժ լուծել: Նա հայտնվեց արքայադստերը ծպտված և ասաց նրան, որ խնդրի Զևսին ցույց տալ իրեն իր աստվածային կերպարանքը: Սեմելեն դա խնդրեց Զևսից, ով մինչ իմանալով, թե ինչ է ուզում արքայադստերը, երդվել էր կատարել ցանկացած խնդրանք:

    Ամենակարող Զևսը հայտնվեց Սեմելեի առջև, բայց նրա ամբողջական ձևի ուժը չափազանց մեծ էր: նրա մահկանացու մարմինը տեսնելու համար: Սեմելեն չկարողացավ դիմանալ այս փառահեղ կերպարին և այրվեց մինչև մահ, բայց Զևսը կարողացավ հանել պտուղը նրա մարմնից: Զևսը Դիոնիսոսին կպցրեց նրա ազդրին, մինչև երեխայի զարգացումն ավարտվի, և նա պատրաստ էր ծնվել: Այսպիսով, Դիոնիսոսը հայտնի է նաև որպես Երկու անգամ ծնված ։

    Դիոնիսոսի վաղ կյանքը

    Դիոնիսոսը ծնվել է որպես կիսաստված, սակայն Զևսի ազդրին կապված նրա զարգացումը տվել է նրան։ անմահություն. Հերայի զայրույթից նրան պաշտպանելու համար Զևսը հրամայեց սատիր Սիլենուսին խնամել Էթնա լեռան կիսաստծուն։

    Նայելուց հետոայն բանից հետո, երբ Սիլենուսը , աստվածը հանձնվեց իր մորաքույր Ինոյին` Սեմելեի քրոջը: Երբ Հերան հայտնաբերեց Դիոնիսոսի գտնվելու վայրը, նա խելագարությամբ անիծեց Ինոյին և նրա ամուսնուն՝ ստիպելով նրանց սպանել իրենց և իրենց երեխաներին:

    Կան պատկերներ Հերմեսի , ով հոգ է տանում մանուկ-աստծու մասին: նույնպես։ Նա հայտնվում է Դիոնիսոսի մի քանի վաղ պատմություններում։ Որոշ առասպելներ նաև ասում են, որ Հերան մանուկ հասակում Դիոնիսոսին տվել է տիտաններին, որպեսզի նրանք սպանեն: Դրանից հետո Զևսը հարություն տվեց իր որդուն և հարձակվեց տիտանների վրա:

    Դիոնիսոսի առասպելներ

    Երբ Դիոնիսոսը մեծացավ, Հերան անիծեց նրան, որ թափառի երկրով մեկ: Եվ այսպես, Դիոնիսոսը ճանապարհորդեց Հունաստան՝ տարածելով իր պաշտամունքը:

    Դիոնիսոսի տոնակատարությունները զվարճալի տոներ էին, որոնցում աստծու կատաղած խելագարությունը տիրում էր մարդկանց: Նրանք պարում էին, խմում և ապրում էին իրենց գոյության սահմաններից դուրս այս տոնախմբությունների ժամանակ: Ենթադրվում էր, որ թատրոնը դուրս է եկել այս տոներից, որոնք կոչվում էին Դիոնիսիա կամ Բակխանալիա։ Դիոնիսոսը շրջում էր երկրով մեկ՝ Բաքեների ուղեկցությամբ, որոնք մի խումբ կանայք էին, նիմֆաներ և սատիրներ։

    Այս ընթացքում նա ներգրավված էր բազմաթիվ պատմությունների ու առասպելների մեջ։ Երկրի վրա նրա դաստիարակության շնորհիվ կան աստծո մասին մի քանի առասպելներ, որոնցում թագավորները և հասարակ մարդիկ անարգել են նրա դերը որպես աստված կամ չեն հարգել նրան որպես այդպիսին:

    • Թագավոր Լիկուրգոս

    Թրակիայի Լիկուրգոս թագավորը հարձակվել է Դիոնիսոսի և Բաքեների վրա, մինչ նրանքանցնում էին ցամաքով. Որոշ այլ աղբյուրներ ասում են, որ Թրակիայի թագավորի հարձակումը ոչ թե աստծո վրա էր, այլ նրա տոների ավելցուկի դեմ։ Ամեն դեպքում, գինու աստվածն անիծեց թագավորին խելագարությամբ և կուրությամբ:

    • արքա Պենթեոս

    Թրակիայի դրվագից հետո Դիոնիսոսը ժամանեց Թեբե, որտեղ Պենթեոս թագավորը նրան անվանեց կեղծ աստված և հրաժարվեց թույլ տալ կանայք միանում են նրա հայտարարած տոնակատարություններին։ Դրանից հետո թագավորը փորձեց լրտեսել կանանց, ովքեր պատրաստվում էին միանալ աստծուն։ Դրա համար Bacchae-ն (նրա պաշտամունքը) պատռեց Պենթեոս թագավորին Դիոնիսոսի կատաղած խելագարության մեջ: 2> Bacchus and Ariadne (1822) Անտուան-Ժան Գրոսի կողմից: Հասարակական Դոմեն

    Իր ճամփորդություններից մեկի ժամանակ Տիրենյան ծովահենները գրավեցին Դիոնիսոսին և մտածեցին վաճառել նրան ստրկության։ Երբ նրանք նավարկեցին, աստվածը նավի կայմը վերածեց մեծ որթի և նավը լցրեց վայրի արարածներով: Ծովահենները ցատկեցին տախտակից, իսկ Դիոնիսոսը նրանց վերածեց դելֆինների՝ հասնելով ջրին: Դիոնիսոսը շարունակեց նավարկել դեպի Նաքսոս, որտեղ նա կգտնի Արիադնային , Կրետեի թագավոր Մինոս դուստրին, որին այնտեղ լքել էր իր սիրելի Թեզևսը , հերոս, ով սպանել էր Մինոտավրոսին ։ Դիոնիսոսը սիրահարվեց նրան և ամուսնացավ նրա հետ:

    Հետաքրքիր է, որ մինչ Դիոնիսոսի տոներըլի աշխարհիկ հաճույքներով և ինքն իրեն ներկայացնում էր ֆալոսը, նա հավատարիմ է մնում Արիադնային, ով նրա միակ կինն է:

    • Միդաս թագավորը և ոսկե հպումը

    Դիոնիսոսի ամենահայտնի պատմություններից մեկը նրա հանդիպումն է Միդաս թագավորի , Ֆիրգիայի թագավորի հետ: Դիոնիսոսը Միդասին թագավորին ոսկու վերածելու կարողություն է տվել այն լավության համար, որ նա մի անգամ արել էր իրեն։ Այնուամենայնիվ, այս նվերը կդառնա ավելի քիչ հմայիչ կարողություն, քան սպասվում էր, քանի որ թագավորը չէր կարող ոչ ուտել, ոչ խմել, և իր «պարգևի» պատճառով մղվել էր մահվան եզրին: Այնուհետև Դիոնիսոսը վերցրեց այս ոսկե հպումը թագավորի խնդրանքով:

    Այս պատմությունը դարձել է ամենահայտնիներից մեկը ժամանակակից մշակույթում, քանի որ Midas touch արտահայտությունը օգտագործվում է ցանկացած ձեռնարկումից գումար վաստակելու ունակության համար:

    • Դիոնիսոսը և գինեգործությունը

    Դիոնիսոսը սովորեցրել է գինեգործության արվեստը աթենացի հերոս Իկարիոսին։ Այն սովորելուց հետո Իկարիուսը խմիչքը կիսեց մի խումբ հովիվների հետ։ Չգիտակցելով ոգելից խմիչքի ազդեցությունը՝ տղամարդիկ կարծեցին, որ Իկարիուսը թունավորել է իրենց, և նրանք շրջվեցին նրա վրա և սպանեցին նրան։ Դիոնիսոսի և նրա պաշտամունքի շնորհիվ գինին կդառնա Հունաստանի ամենահայտնի խմիչքներից մեկը:

    • Դիոնիսոսը և Հերան

    Որոշ առասպելներ առաջարկում են, որ Դիոնիսոսը ձեռք է բերել Հերայի բարեհաճությունը Հեփեստոսին բերելուց և նրան տանելուց հետոերկինք Հերային իր գահից ազատելու համար: Դիոնիսոսը հարբեցրեց Հեփեստոսին և կարողացավ նրան հանձնել Հերային, որպեսզի նա կարողանա ազատվել:

    • Դիոնիսոսի ճամփորդությունը դեպի անդրաշխարհ

    Որոշ ժամանակ անց Հունաստանում շրջելով՝ Դիոնիսոսը անհանգստացավ իր մահացած մոր համար և մեկնեց անդրաշխարհ՝ փնտրելու. նրա. Գինու աստվածը գտավ մորը և տարավ իր հետ Օլիմպոս լեռ, որտեղ Զևսը նրան վերածեց Թյոնե աստվածուհու:

    Դիոնիսոսի խորհրդանիշները

    Դիոնիսոսը հաճախ պատկերվում է իր բազմաթիվ խորհրդանիշների հետ միասին: Դրանց թվում են՝

    • Խաղողի որթատունկ և խաղող – Դիոնիսոսին հաճախ ցույց են տալիս խաղողի և խաղողի վազերը գլխի շուրջը կամ ձեռքերում: Նրա մազերը երբեմն պատկերվում են որպես խաղողից պատրաստված: Այս խորհրդանիշները նրան կապում են գինու և ալկոհոլի հետ:
    • Ֆալլոս – Որպես պտղաբերության և բնության աստված՝ ֆալոսը խորհրդանշում է ծնունդը: Դիոնիսյան պաշտամունքը հաճախ ֆալուս էր տանում իրենց երթերում՝ հողերը պտղաբերությամբ և առատ բերքով օրհնելու համար: կոչվում է նաև թիրսոս, սա սովորաբար երկար սամիթի գավազան է, որը ծածկված է բաղեղի խաղողի վազով և ծածկված սոճու կոնով : խաղողի որթից, որը ներկայացնում է նրա երկակիությունը: Մինչ խաղողի որթը նշանակում է կյանք, ուրախություն և ապրել, բաղեղը խորհրդանշում է մահն ու վերջը:
    • Ցուլ – Աստված երբեմն պատկերվում էր ցլի եղջյուրներով և ամուր կապված էր ցուլերի հետ:
    • Օձեր – Դիոնիսոսը հարության աստված էր, իսկ օձերը կապված էին հարության և վերածննդի հետ: Նրանք կարող են դիտվել նաև որպես ցանկության, սեքսի և ֆալուսի խորհրդանիշներ:

    Ինքը Դիոնիսոսը սկզբում պատկերված էր մորուքավոր, տարեց տղամարդու տեսքով: Սակայն ավելի ուշ նրան սկսեցին դիտել որպես երիտասարդ, գրեթե անդրոգին տղամարդ:

    Դիոնիսոսի ազդեցությունը

    Դիոնիսոսը սովորաբար կապված էր ցանկության, խելագարության և օրգիաների հետ: Դիոնիսոսը նաև կապ ուներ կենտավրոսների հետ նրանց անկառավարելի խմելու և սեռական ցանկության պատճառով:

    Քանի որ նա աշխարհին ներկայացրեց գինին, նա դարձավ ազդեցիկ աստված Հին Հունաստանում առօրյա կյանքում: Մեծ խնջույքները և հարբած կերպարներով մեծ պատմությունները սովորաբար առաջացնում էին գինու աստծուն:

    Հունաստանում թատրոնի սկիզբն իր արմատներն ուներ Դիոնիսիական փառատոններից: Հին Հունաստանից վերցված մի շարք պիեսներ գրվել են բացառապես այս տոնակատարությունների համար:

    Դիոնիսոսի փաստեր

    1- Ինչի՞ աստվածն է Դիոնիսոսը:

    Դիոնիսոսը խաղողի, գինու, ուրախության, պտղաբերության, կրոնական աստվածն է: էքստազի և թատրոն:

    2- Ովքե՞ր են Դիոնիսոսի ծնողները:

    Դիոնիսոսի ծնողներն են Զևսը և մահկանացու Սեմելեն:

    3- Դիոնիսոսը երեխաներ ունի՞:

    Դիոնիսոսը շատ երեխաներ ուներ, այդ թվում` Կուսաթաղանթ, Պրիապուս, Թոաս, Ստաֆիլոս, Օենոպիոն, Կոմուս և Շնորհքները ։

    4- Ո՞վ է Դիոնիսոսի կինը։

    Դիոնիսոսի կինը Արիադնան է, որին նա հանդիպեց և սիրահարվեց։ Նաքսոս.

    5- Ի՞նչ տեսակի աստված էր Դիոնիսոսը:

    Դիոնիսոսը պատկերված է որպես գյուղատնտեսության աստված և կապված է բուսականության հետ: Նա կապված է մի քանի բնական օբյեկտների հետ, ինչպիսիք են խաղողը, այգիները և խաղողի բերքահավաքը: Սա նրան դարձնում է բնության աստված:

    6- Ո՞րն է Դիոնիսոսի հռոմեական համարժեքը:

    Դիոնիսոսի հռոմեական համարժեքը Բաքուսն է:

    Համառոտ

    Ի տարբերություն մյուս աստվածների, Դիոնիսոսը շրջում էր Հունաստանում` սխրանքներ կատարելով և իր արարքներով մարդկանց ստիպելով միանալ իր պաշտամունքին: Նրա ազդեցությունը Հին Հունաստանի առօրյա կյանքում և արվեստում դեռևս ազդում է այսօրվա մշակույթի վրա: Գինու աստվածը շարունակում է մնալ ուշագրավ կերպար հունական դիցաբանության մեջ:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: