Երրորդության վահանը կամ Scutum Fidei , որը լատիներեն նշանակում է «հավատքի վահան », ավանդական քրիստոնեական խորհրդանիշ է որն արտահայտում է Սուրբ Երրորդության՝ Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու հայեցակարգը:

Եկեղեցու վաղ ուսուցիչները մշակել են այս եռանկյունաձև գծապատկերը՝ որպես գործիք՝ հիմնականում անգրագետ հավատացյալներին ցույց տալու համար հիմնարար քրիստոնեական վարդապետությունը և Երրորդության Աստծո անբաժան և հավերժական էությունը:

Երրորդության վահանի խորհրդանիշի տատանումները

Պատմության ընթացքում Սուրբ Երրորդությունն արտահայտվել է բազմաթիվ ձևերով: Եկեղեցական ճարտարապետության մեջ մենք հաճախ տեսնում ենք երեք կամար կամ սյուն: Մարդիկ երեք մատներով իրար միացված խաչի նշանով օրհնում են իրենց՝ ցույց տալու իրենց հարգանքն ու հավատը Երրորդության Աստծո հանդեպ: Քրիստոնյաները օգտագործել են տարբեր խորհրդանիշներ և ձևավորումներ՝ արտահայտելու Սուրբ Երրորդությունը և Աստծո էությունը, և ահա դրանցից մի քանիսը.

• Երրորդության վահանը

Երրորդության վահանի դասական խորհրդանիշը թվագրվում է 12-րդ դարով և ձևավորվում է որպես դեպի ներքև ուղղված եռանկյուն գծապատկեր:

Այն բաղկացած է չորս փոխկապակցված շրջանաձև հանգույցներից: Երեք հանգույցները գտնվում են եռանկյան յուրաքանչյուր գագաթի վրա՝ կապված երեք նույն երկարությամբ ձողերով։ Չորրորդ հանգույցը կամ շրջանը տեղադրված է կենտրոնում և նույնպես կապված է արտաքին շրջանակների հետ հավասար երկարությամբ ձողերով: Երեք անունները գրված են ներսումգծապատկերի եզրին շրջաններ – Հայրը (լատիներեն Pater ), Որդին (լատիներեն Filius ) և Սուրբ Հոգին ( Spiritus Sanctus ): Կենտրոնում գտնվող շրջանագծի ներսում գրված է Աստված ( Deus ):

Ներքին օղակները արտաքին շրջանակների հետ կապող երեք օղակները կրում են «է» բառը (լատիներեն Est ), մինչդեռ արտաքին շրջանակները միացնող գծերը պիտակավորված են «չէ» ( լատիներեն Non Est ):

Վահանը քրիստոնեական ավանդական տեսողական խորհրդանիշ է, որն արտահայտում է Երրորդության տարբեր կողմերը: վարդապետություն. Դիագրամում բառերի և նախադասությունների գեղեցիկ կազմակերպումը ներկայացնում է Աստծո հավերժական էությունը և Աստծո գործունեությունը աշխարհում:

• Եռանկյունի

Մեկ Սուրբ Երրորդության ամենավաղ խորհրդանշական պատկերներից մեկը վերև ուղղված հավասարակողմ եռանկյունն էր:

Հավասար անկյուններով երեք հավասար կողմերը ներկայացնում են երեք անձերը մեկ Աստծո մեջ: Այն չափազանց ամուր ձևն է, որը փոխանցում է աստվածության հավասարակշռությունն ու կայունությունը: Եռանկյան յուրաքանչյուր կողմի միջև կապը ներկայացնում էր Երրորդության հավերժական բնույթը:

• Շրջանակ

Երեք խճճված շրջանակները ներկայացնում են երեք միասնական անդամները: Երրորդության։ Որպես անվերջ գիծ, ​​առանց սկիզբ և ավարտի, շրջանագիծը ներկայացնում է կատարելությունը, հավերժությունը կամ Աստծուն: 2>Խճճված Բորոմյան ոսկե օղակները օգտագործվում են ներկայացնելու համարԵրրորդության միասնության և մեկ Աստծո պաշտամունքի գաղափարը: Մատանիների ամենավաղ աղբյուրը կարելի է գտնել 13-րդ դարի ձեռագրում, որը գտնվել է Շարտրի քաղաքային գրադարանում: Կենտրոնի ներսում, բոլոր շրջանագծերի խաչմերուկում, գրված էր «unitas» բառը, իսկ արտաքին հատվածներում բաշխված էին «tri-ni-tas» վանկերը:

• Trefoil:

Տրաֆայլը Երրորդության ամենատարածված խորհրդանիշներից մեկն է, որը հաճախ հանդիպում է գոթական եկեղեցու պատուհաններում: Այն պատկերում է երեք տերև շամուռ , որը ստեղծվել և օգտագործվել է Սուրբ Պատրիկի կողմից՝ Երրորդության վարդապետությունն ու միասնությունը լուսաբանելու համար՝ մեկ երեքնուկանման բույսի երեք առանձին տերևները: Fleur-de-lis

Այս ոճավորված շուշանի կամ ծիածանաթաղանթի խորհրդանիշն օգտագործվում է մի քանի գաղափարներ ներկայացնելու համար: Ավանդույթներից մեկը պնդում է, որ Fleur-de-lis խորհրդանշում է Հիսուսի մոր կամ Կույս Մարիամի թափած արցունքները նրա խաչելությունից հետո և, հետևաբար, ներկայացնում է մաքրությունը: Ֆրանսիական թագավորներն այն ընդունել են որպես թագավորության խորհրդանիշ։ Երեք հավասար մասերի ձևի շնորհիվ այն պատկերում է նաև Սուրբ Երրորդությունը:

• Triquetra

The Triquetra, կամ Երրորդության հանգույց , վաղ Երրորդության խորհրդանիշի ձևավորում է, որը հիմնված է Քրիստոսի ամենահին խորհրդանիշների վրա՝ երեք ձկների տեսքով: Շրջանակի երեք հավասար կամարների միահյուսումը ներկայացնում է անբաժանելիություն։ Բոլոր կամարները նույն երկարության են, ինչը խորհրդանշում է Հոր հավասարությունըՈրդին և Սուրբ Հոգին. Վերջապես, շարունակական գիծը, որը կազմում է Triquetra-ի ձևը, ներկայացնում է հավերժությունը:

Երրորդության վահանի խորհրդանիշի իմաստը

Երրորդության վահանը բացատրում է, որ Հայրը, Որդին , և Սուրբ Հոգին բոլորը լիովին և ամբողջովին Աստված են: Նրանք նույնն են, բայց, այնուամենայնիվ, միմյանցից բնորոշ եզակի: Դիագրամում պատկերված հղումները միակողմանի են, և բառերը կարելի է կարդալ և մեկնաբանել ցանկացած ելակետից՝ ցանկացած ուղղությամբ:

Այն բացատրում է Սուրբ Երրորդության բնույթը, որը նկարագրված է Աստվածաշնչում: Այսպիսով, Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին նույն էության երեք տարբեր անձեր են: Այն նաև սահմանում է փոխադարձ բնակության քրիստոնեական աստվածաբանության կարևոր հայեցակարգ, ինչը նշանակում է, որ երեք անձինք մշտապես ներկա են միմյանց մեջ: Այն ավելին է բացատրում, որ նրանք բոլորը ներգրավված են իրենց յուրաքանչյուր գործողության մեջ՝ արարում, փրկագնում և օրհնություն:

Երրորդության վարդապետությունը գտնվում է քրիստոնեության կենտրոնում՝ պատկերելով Աստծո իրական էությունը և եռյակի որակը: իրականություն։ Scutum Fidei դիագրամը հավերժության, անբաժանելիության և միասնության համընդհանուր խորհրդանիշն է. ինչպես է «եռյակը» դառնում «միասնություն»:

Այն ընդգծում է շարունակականության կարևորությունը: և անխզելի կապը բոլոր այն բաների միջև, որոնք կյանքը հնարավոր են դարձնում:

• Այս համատեքստում Սուրբ ԵրրորդությունըՀայեցակարգը վերաբերում է ընտանիքին , որը ներկայացնում է ամուսնուն, կնոջը և զավակներին :
• Այն նաև մատնանշում է անմիջական կապը մտքի, մարմնի և հոգու միջև կամ, այլ կերպ ասած, մեր մտածողությունը, գործողությունները և զգացմունքները:
• Որպես հավերժության իդեալական ներկայացում, այն նաև անցյալի և ներկայի անբաժանելիության խորհրդանիշն է: , և ապագան։
• Նմանապես, այն պատկերում է հավատը, սերը և հույսը ։

Երրորդության խորհրդանիշի ոչ քրիստոնեական մեկնաբանությունները

Սուրբ Երրորդություն հասկացությունը տարբեր արձագանքներ է առաջացրել այլ կրոններում: Իսլամում վարդապետությունը դիտվում է որպես ճշմարիտ միաստվածության քրիստոնեական կոռուպցիայի «ապացույց» և նրա ծագումը միակ Աստծուն՝ Ալլահին երկրպագելու և հետևելու ճշմարիտ ուղուց: Այնուամենայնիվ, Ղուրանում «երրորդությունը» վերաբերում է Աստծուն, Հիսուսին և Մարիամին, որոնք նրանք պնդում են, որ ճանաչելի չէ որպես քրիստոնեական Երրորդություն:

Մյուս կողմից, այլ կրոններ շատ ավելին են ընդունել: դրական վերաբերմունք Երրորդության գաղափարի նկատմամբ: Որոշ նմանություններ «եռապատիկ» հասկացության հետ կարելի է գտնել մի քանի ոչ քրիստոնեական կրոններում: Հինդուիզմում կա Աստծո երեք ձևերի հասկացություն, որը կոչվում է Տրիմուրտի: Երրորդության վարդապետությունը վերաբերում է գերագույն Բրահմանի հինդուական ըմբռնմանը որպես «Sat-Cit-Ananda», որը նշանակում է բացարձակ ճշմարտություն, գիտակցություն և երանություն:

Գիտնականները նշել են, որ աստվածային երրորդության հավատքը հետք է գալիս: շատերի համարՀին աշխարհի կրոնները, ինչպիսիք են՝

• Սումերիա. Տիեզերքի երեք շրջանները
• Բաբելոն. երեք գլուխ ունեցող բաղադրյալ աստված
• Հնդկաստան. երեքը աստվածներ՝ Բրահմա, Վիշնու և Շիվա
• Հունաստան. Ըստ Արիստոտելի՝ «…ամեն ինչ և ամեն ինչ սահմանափակված է երեքով, քանի որ վերջը, միջինը և սկիզբն ամեն ինչում ունեն այս թիվը»:
• Եգիպտոս. Երեք աստվածներ՝ Ամուն, Ռե և Պտահ
• Հեթանոսություն. Եռակի աստվածուհի , որը վերաբերում է աղջկան, մորը և թագին:

Երրորդության վահանի խորհրդանիշը ժամանակակից դարաշրջանում

Այսօր մենք կարող ենք գտնել Երրորդության վահանի խորհրդանիշի տարբեր տարբերակներ: Երբեմն շրջանների փոխարեն լինում են եռանկյուններ, ուղիղի փոխարեն՝ կոր ձողեր, իսկ շրջանագծի փոխարեն՝ աստղ:

Ինչպես շատ այլ քրիստոնեական խորհրդանիշների դեպքում, Երրորդության խորհրդանիշին տրվել է բազմաթիվ տարբեր նշաններ: իմաստներն ու կիրառությունները ժամանակակից դարաշրջանում: Ահա մի քանի օրինակ.

• Այն կարող է օգտագործվել որպես քրիստոնեական հավատքին նվիրվածության խորհրդանիշ;
• Քանի որ այն ներկայացնում է հավերժությունը, այն կատարյալ նվեր է երկարակեցության ցանկություն փոխանցելու համար: , ուժ և առողջություն;
• Քանի որ այն չունի սկիզբ և վերջ, այն կարող է լինել հավերժական սիրո խորհրդանիշ;
• Այն գալիս է դաջվածքների տեսքով՝ արտահայտելու ընտանեկան արժեքները։ , կրոն և հոգևոր գիտակցություն;
• Որպես հավատքի, սիրո և հույսի խորհրդանիշ՝ այն կարող է հրաշալի նվեր լինել բազմաթիվ առիթների համար,հատկապես նրանք, որոնք նշանակում են մեծ փոփոխություն մարդու կյանքում;
• Դա պաշտպանիչ խորհրդանիշ է և վահան անախորժություններից, մտահոգություններից և դժվարին հանգամանքներից:

Ամփոփելու համար այս ամենը

Տարբեր իմաստների նման լայն տեսականիով Երրորդության վահանի սիմվոլիկան բաց է մեկնաբանության համար, սակայն դրա ամենատարածված ասոցիացիան որպես քրիստոնեության մեջ Սուրբ Երրորդության հայեցակարգի ներկայացում: Տարբեր իմաստները, որոնք այն կարող է ունենալ, հանգում են երեք փոխկապակցված սուբյեկտների մեկ ընդհանուր հավերժական հասկացության՝ առանձին, բայց, այնուամենայնիվ, միմյանցից կախված: