Բովանդակություն
Ջրհեղեղներն ու ջրհեղեղները հասկացություններ են, որոնք հանդիպում են գրեթե բոլոր դիցաբանության մեջ՝ հին հունական դիցաբանությունից մինչև ջրհեղեղի աստվածաշնչյան պատմությունը: Չինական դիցաբանության մեջ կան նաև ջրհեղեղների մի քանի պատմություններ: Այս պատմություններում Գոնգոնգը աստվածն է, ով գլխավոր դեր է խաղում աղետի մեջ: Ահա ջրի աստծուն և նրա նշանակությանը չինական մշակույթի և պատմության մեջ:
Ո՞վ է Գոնգոնգը:
Մարդու գլխով օձի պատկեր, որը նման է Գոնգոնի օձին: . PD.
Չինական դիցաբանության մեջ Գոնգոնգը ջրի աստված է, ով աղետալի ջրհեղեղ բերեց Երկիրը կործանելու և տիեզերական անկարգություններ առաջացնելու համար: Հին տեքստերում նրան երբեմն անվանում են Կանգհույ: Նա սովորաբար պատկերված է որպես հսկայական, սև վիշապ՝ մարդու դեմքով և գլխին եղջյուրով: Որոշ նկարագրություններում ասվում է, որ նա օձի մարմին, տղամարդու դեմք և կարմիր մազեր ունի:
Որոշ պատմություններ պատկերում են Գոնգոնգին որպես մեծ ուժ ունեցող դևի աստվածության, որը պայքարում էր այլ աստվածների հետ՝ աշխարհը տիրելու համար: Նա տխրահռչակ է իր ստեղծած ճակատամարտով, որը կոտրեց երկինքը պահող սյուներից մեկը: Հեքիաթի տարբեր վարկածներ կան, բայց շատ դեպքերում ջրի աստծո զայրույթն ու ունայնությունն առաջացրել են քաոս:
Առասպելներ Գոնգոնգի մասին
Բոլոր փաստերում Գոնգոնգին աքսորում են կամ աքսորում: սպանվում է, սովորաբար մեկ այլ աստծո կամ տիրակալի հետ էպիկական ճակատամարտում պարտվելուց հետո:Հին Չինաստան, Չժուրոնգը կրակի աստվածն էր, Դարբածների փայլունը : Իշխանության համար մրցելով Չժուրոնգի հետ՝ Գոնգոնգը գլուխը բախեց Բուժոու լեռին՝ երկինքը բարձրացնող ութ սյուներից մեկին: Լեռը ընկավ և արցունք առաջացրեց երկնքում, որը առաջացրեց բոցերի և ջրհեղեղների փոթորիկ:
Բարեբախտաբար, աստվածուհի Նուվան շտկեց այս կոտրվածքը՝ հալեցնելով հինգ տարբեր գույների ժայռերը՝ վերականգնելով այն լավ վիճակում: Որոշ տարբերակներում նա նույնիսկ կտրեց հսկայական կրիայի ոտքերը և օգտագործեց դրանք երկնքի չորս անկյունները պահելու համար: Նա հավաքեց եղեգի մոխիրը, որպեսզի դադարեցնի սնունդն ու քաոսը:
Liezi և Bowuzhi տեքստերում, գրված Ջին դինաստիայի ժամանակ, առասպելի ժամանակագրական կարգը հակադարձվում է. Աստվածուհի Նուան սկզբում շտկեց տիեզերքի ընդմիջումը, իսկ ավելի ուշ Գոնգոնգը կռվեց կրակի աստծո հետ և առաջացրեց տիեզերական անկարգություններ:>Huainanzi , Gonggong-ը կապված է հին Չինաստանի առասպելական կայսրերի հետ, ինչպիսիք են Շունը և Յու Մեծը : Ջրի աստվածը ստեղծեց աղետալի ջրհեղեղ, որը տարածվեց Կոնսանգի մոտակայքում, որը ստիպեց մարդկանց փախչել լեռները միայն գոյատևելու համար: Կայսր Շունը հրամայեց Յուին լուծում գտնել, և Յուն ջրանցքներ արեց՝ ջրհեղեղը դեպի ծով դուրս բերելու համար:
Հանրաճանաչ պատմությունն ասում է, որ Գոնգոնգը Յուի կողմից արտաքսվել է՝ պարզապես վերջ տալով ջրհեղեղին դեպի ցամաք: Որոշ տարբերակներում,Գոնգոնգը պատկերված է որպես հիմար նախարար կամ ապստամբ ազնվական, ով իր ոռոգման աշխատանքներով վնասել է սյունը՝ պատնեշելով գետերը և փակելով հարթավայրերը։ Այն բանից հետո, երբ Յուին հաջողվեց դադարեցնել ջրհեղեղը, Գոնգոնգին ուղարկեցին աքսոր:
Գոնգոնգի սիմվոլիզմը և խորհրդանիշները
Առասպելի տարբեր տարբերակներում Գոնգոնգը քաոսի, ավերածությունների և աղետների անձնավորումն է: Նա սովորաբար նկարագրվում է որպես չար, մեկը, ով մարտահրավեր է նետում մեկ այլ աստծու կամ տիրակալի իշխանության համար՝ պատճառելով տիեզերական կարգի խաթարում:
Նրա մասին ամենահայտնի առասպելը նրա մարտն է կրակի աստծո Ժուրոնգի հետ, որտեղ նա բախվել է աստծու հետ: լեռը և ստիպեց այն քանդվել՝ աղետ բերելով մարդկությանը:
Գոնգոնգը չինական պատմության և գրականության մեջ
Գոնգոնգի մասին առասպելաբանությունը հայտնվում է Հին Չինաստանում պատերազմող պետությունների ժամանակաշրջանի գրվածքներում, մոտ 475-221թթ. մ.թ.ա. Բանաստեղծությունների ժողովածուում, որը հայտնի է որպես Tianwen կամ Questions of Heaven Qu Yuan-ի կողմից ներկայացված է ջրի աստվածը, որը ոչնչացնում է երկինքն ապահովող լեռը, ինչպես նաև այլ լեգենդներ, առասպելներ և պատմության կտորներ: Ասում են, որ բանաստեղծը դրանք գրել է Չու մայրաքաղաքից անարդարացիորեն աքսորվելուց հետո, և նրա ստեղծագործությունները նպատակ են ունեցել արտահայտելու իր դժգոհությունը իրականության և տիեզերքի վերաբերյալ:
Հանի ժամանակաշրջանի ժամանակ Գոնգոնգը առասպելը շատ ավելի մանրամասն էր պարունակում։ սկզբին գրված Հուայնանզի գիրքըդինաստիան մոտ մ.թ.ա. 139թ.-ին, որտեղ պատկերված էր Գոնգ Գոնգը, որը իջնում էր Բուչժոու լեռան մեջ, իսկ Նուվան աստվածուհին նորոգում էր կոտրված երկինքը: Tianwen -ում հատվածաբար արձանագրված առասպելների համեմատ, Huainanizi առասպելները գրված են ավելի ամբողջական ձևով, ներառյալ պատմությունների սյուժեները և մանրամասները: Այն հաճախ հիշատակվում է չինական առասպելների ուսումնասիրություններում, քանի որ այն կարևոր հակադրություններ է տալիս այլ հնագույն գրություններին:
20-րդ դարի առասպելի որոշ տարբերակներում Գոնգոնգի պատճառած վնասը նաև ծառայում է որպես չինական տեղագրության պատճառաբանական առասպել: . Պատմությունների մեծ մասում ասվում է, որ դրա պատճառով երկինքները թեքվել են դեպի հյուսիս-արևմուտք, և արևը, լուսինը և աստղերը շարժվել են այդ ուղղությամբ: Ենթադրվում է նաև, որ դա բացատրվում է, թե ինչու են Չինաստանի գետերը հոսում դեպի արևելյան օվկիանոս:
Գոնգոնգի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթի մեջ
Ժամանակակից ժամանակներում Գոնգոնգը ծառայում է որպես կերպարների ոգեշնչում: մի քանի գեղարվեստական ստեղծագործություններ։ Նեժայի լեգենդը անիմացիոն մուլտֆիլմում ներկայացված է ջրի աստվածը չինական աստվածների և աստվածուհիների հետ միասին : Չինական մյուզիքլը Kunlun Myth մի տարօրինակ սիրո պատմություն է, որը ներառում է նաև Գոնգոնգը սյուժեում:
Աստղագիտության մեջ 225088 գաճաճ մոլորակն անվանվել է Գոնգոնգի անունով Միջազգային աստղագիտական միության (IAU) կողմից: Ասում են, որ այն ունի մեծ քանակությամբ ջրային սառույց և մեթան իր մակերևույթի վրա, ինչը Գոնգոնգին համապատասխան անվանում է դարձնում:
Գաճաճ մոլորակը հայտնաբերվել է մ.2007 թվական Կոյպերի գոտում՝ Նեպտունի ուղեծրից դուրս գտնվող սառցե առարկաների բլիթների տեսքով տարածք: Սա Արեգակնային համակարգի առաջին և միակ գաճաճ մոլորակն է, որն ունի չինական անուն, որը կարող է նաև հետաքրքրություն և ըմբռնում առաջացնել չինական մշակույթի, ներառյալ հին դիցաբանությունների նկատմամբ:
Համառոտ
Չինական դիցաբանության մեջ, Գոնգոնգը ջրի աստվածն է, ով քանդեց երկնքի սյունը և ջրհեղեղներ բերեց Երկիր: Նա հայտնի է քաոս, ավերածություններ և աղետներ ստեղծելով: Հաճախ նկարագրված որպես մարդկային դեմքով սև վիշապ կամ օձանման պոչով դևի աստվածություն՝ Գոնգոնգը ծառայում է որպես կերպարների ոգեշնչում ժամանակակից գեղարվեստական մի քանի ստեղծագործություններում:
