Իրիս - հունական ծիածանի աստվածուհի

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Բովանդակություն

    Հունական դիցաբանության մեջ Իրիսը ծիածանի աստվածուհին էր և հայտնի էր նաև որպես երկնքի և ծովի աստվածուհիներից մեկը։ Նա օլիմպիական աստվածների սուրհանդակն էր, ինչպես նշված է Հոմերոսի Իլիական -ում: Իրիսը մեղմախոս և կենսուրախ աստվածուհի էր, ով նաև աստվածներին մարդկության հետ կապելու դերն ուներ: Բացի այդ, նա նեկտար էր մատուցում օլիմպիական աստվածներին խմելու համար, և հետագայում նրան փոխարինեց աստվածների նոր սուրհանդակը՝ Հերմեսը:

    Իրիսի ծագումը

    Իրիսը Թաումասի դուստրն էր, ծով: աստված, իսկ օվկիանոսը՝ Էլեկտրա: Ծնունդը նշանակում էր, որ նա ուներ մի քանի հայտնի քույրեր և քույրեր, ինչպիսիք են Հարպիները Օկիպետեն, Աելոն և Սելաենոն, ովքեր ունեին նույն ծնողները: Որոշ հնագույն գրառումներում Իրիսը համարվում է Տիտանական տապանի եղբայրական երկվորյակը, ով թողեց օլիմպիական աստվածներին՝ դառնալով տիտանների առաքյալ աստվածուհին, ինչը երկու քույրերին դարձրեց թշնամիներ:

    Իրիսն ամուսնացած էր արևմտյան քամու աստված Զեփիրոսի հետ, և զույգն ուներ որդի՝ անչափահաս աստված Պոտոս անունով, սակայն որոշ աղբյուրների համաձայն՝ նրանց որդին կոչվում էր Էրոս:

    Իրիսը որպես առաքյալ աստվածուհի

    Իրիս Ջոն Աթկինսոն Գրիմշո

    Բացի առաքյալ աստվածուհի լինելուց, Իրիսը պարտավոր էր ջուր բերել Ստիքս գետից ամեն անգամ, երբ աստվածները ուներ հանդիսավոր երդում տալու. Ցանկացած աստված, ով խմում էր ջուրը և ստում, կկորցնի իր ձայնը (կամ գիտակցությունը, ինչպես նշված է որոշ պատմություններում) մինչև յոթ.տարիներ:

    Ծիածանները Իրիսի տրանսպորտային միջոցն էին: Երբ երկնքում ծիածանը կար, դա նրա շարժման նշան էր և կապ երկրի և երկնքի միջև: Իրիսին հաճախ պատկերում էին ոսկե թևերով, որոնք նրան հնարավորություն էին տալիս թռչելու տիեզերքի բոլոր տարածքները, որպեսզի նա կարողանար ճանապարհորդել դեպի ամենախոր ծովերի հատակը և նույնիսկ Անդրաշխարհի խորքերը շատ ավելի արագ, քան ցանկացած այլ աստված: Ինչպես Հերմեսը , նույնպես սուրհանդակ աստված, Իրիսը կրում էր կադուկեուս կամ թեւավոր գավազան:

    Իռիսը հունական դիցաբանության մեջ

    Իռիսը հայտնվում է մի քանի հունարենում: առասպելներ և ասվում էր, որ հայտնաբերվել է Տիտանոմախիա ՝ տիտանների և օլիմպիականների միջև պատերազմի ժամանակ։ Նա առաջին աստվածուհիներից էր, որը դաշնակցեց օլիմպիացիներին Զևս , Հադես և Պոսեյդոն : Նրա դերը Տիտանոմախիայում եղել է որպես սուրհանդակ Զևսի, Հեկատոնխիրների և Կիկլոպների միջև։

    Իրիսը հայտնվել է նաև Տրոյական պատերազմի ժամանակ և բազմիցս հիշատակվել է Հոմերի կողմից։ Հատկանշական է, որ նա գալիս էր Աֆրոդիտե վերադառնալու Օլիմպոս այն բանից հետո, երբ աստվածուհին ծանր վիրավորվել էր Դիոմեդեսի կողմից:

    Իրիսը նաև փոքր դեր է խաղացել հունական դիցաբանության և այլ հերոսների կյանքում: Ասվում էր, որ ներկա է եղել, երբ Հերակլեսին անիծել են Հերա աստվածուհու ուղարկած խելագարությունը, որը ստիպել է նրան սպանել իր ողջ ընտանիքին:

    Յասոնի և պատմության մեջ Արգոնավորդներ , որԱրգոնավորդները հենց նոր էին պատրաստվում փրկել կույր տեսանող Ֆինեուսին Հարպիների պատժից, երբ Իրիսը հայտնվեց Ջեյսոնին: Նա խնդրեց Ջեյսոնին չվնասել Հարպիներին, քանի որ նրանք իր քույրերն էին, և այդ պատճառով Բորիդները չսպանեցին նրանց, այլ պարզապես քշեցին նրանց:

    Իրիսը և Հերմեսը որպես սուրհանդակ աստվածներ 8>Հերմեսը պահում է կադուկուսը

    Թեև Հերմեսը դարձավ երկու սուրհանդակ աստվածներից առավել հայտնի, թվում է, որ ավելի վաղ Իրիսը մենաշնորհել էր այդ գործառույթը: Հոմերոսի Իլիադայում նա հիշատակվում է որպես միակը, ով փոխանցել է Զևսի (և մեկ անգամ Հերայի) հաղորդագրությունները մյուս աստվածներին և մահկանացուներին, մինչդեռ Հերմեսին տրվել է պահապանի և առաջնորդի ավելի փոքր դերը:

    Նաև ըստ Իլիադայի -ի, Զևսը Իրիսին ուղարկեց Տրոյական թագավոր Պրիամին տեղեկացնելու իր որդու դիակի վերաբերյալ իր որոշման մասին, մինչդեռ Հերմեսին ուղարկեցին ուղղակի առաջնորդելու Պրիամին Աքիլես աննկատ:

    Այս ընթացքում Իրիսը կատարեց մի քանի կենսական առաջադրանքներ, ինչպես օրինակ՝ տեղեկացնել Մենելաուսին իր կնոջ Հելենի առևանգման մասին և կատարել Աքիլլեսի աղոթքները: Նա նաև կանչեց քամիներին՝ վառելու Աքիլլեսի ընկեր Պատրոկլոսի թաղման բուրգը:

    Սակայն Ոդիսականում Հոմերոսը հիշատակում է Հերմեսին որպես աստվածային սուրհանդակ, իսկ Իրիսը ընդհանրապես չի հիշատակվում:

    Իրիսի պատկերները

    Մորփեուսի և Իրիսի (1811) – Պիեռ-Նարցիս Գերին

    Իրիսը սովորաբար ներկայացված է որպես գեղեցիկ երիտասարդ աստվածուհի։թեւեր. Որոշ տեքստերում Այրիսը պատկերված է գունագեղ վերարկու հագին, որն օգտագործում է ծիածանը ստեղծելու համար, որով նա վարում է: Ասում են, որ նրա թևերն այնքան պայծառ ու գեղեցիկ էին, որ նա կարող էր դրանցով լուսավորել ամենամութ քարանձավը:

    Իրիսի խորհրդանիշները ներառում են.

    • Ծիածան – նրա ընտրված փոխադրամիջոց
    • Caduceus – երկու խճճված օձերով թեւավոր գավազան, որը հաճախ սխալմամբ օգտագործվում է Ասկլեպիոսի գավազանի փոխարեն
    • Կուժ – կոնտեյներ, որով նա տեղափոխում էր Ստիքս գետի ջուրը

    Որպես աստվածուհի՝ նա կապված է հաղորդագրությունների, հաղորդակցության և նոր նախաձեռնությունների հետ, բայց ասում են, որ նա նաև օգնել է կատարել մարդկանց աղոթքները: Նա դա արեց կա՛մ մյուս աստվածների ուշադրությունը հրավիրելով նրանց, կա՛մ ինքը կատարելով դրանք:

    Իրիսի պաշտամունքը

    Իրիսին հայտնի սրբավայրեր կամ տաճարներ չկան, և թեև նա սովորաբար պատկերված է խորաքանդակների և ծաղկամանների վրա նրա շատ քիչ քանդակներ են ստեղծվել պատմության ընթացքում։ Փաստերը ցույց են տալիս, որ Իրիսը եղել է փոքր պաշտամունքի առարկա։ Հայտնի է, որ դելիացիները աստվածուհուն ցորենից, չոր թուզից և մեղրից պատրաստված թխվածքներ էին առաջարկում:

    Փաստեր Իրիսի մասին

    1- Ովքե՞ր են Իրիսի ծնողները:

    Այրիսը Թաումասի և Էլեկտրայի զավակն է:

    2- Ովքե՞ր են Այրիսի քույրերն ու եղբայրները:

    Այրիսի քույրերն ու եղբայրները ներառում են Արկեն, Աելոն, Օսիպետեն և Սելաենոն: .

    3- Ո՞վ է Այրիսի կինը:

    Այրիսն ամուսնացած էԶեփիրոս, արևմտյան քամի:

    4- Որո՞նք են Իրիսի խորհրդանիշները:

    Իրիսի խորհրդանիշները ներառում են ծիածանը, կադուկեսը և կուժը:

    5 - Որտե՞ղ է ապրում Իրիսը:

    Իրիսի տունը կարող է լինել Օլիմպոս լեռը:

    6- Ո՞վ է Իրիսի հռոմեական համարժեքը:

    Իրիսի հռոմեական համարժեքը Արկուսն է կամ Իրիսը։

    7- Որո՞նք են Իրիսի դերերը։

    Իրիսը օլիմպիական աստվածների առաքյալ աստվածուհին է։ Այնուամենայնիվ, Հերմեսը ստանձնում է իր դերը ավելի ուշ առասպելներում:

    Փաթաթում

    Հերմեսի ասպարեզ դուրս գալուց հետո Իրիսը սկսեց կորցնել սուրհանդակ աստվածուհու իր կարգավիճակը: Այսօր շատ քիչ մարդիկ կան, ովքեր գիտեն նրա անունը։ Նա չունի որևէ նշանակալի սեփական առասպել, բայց նա հայտնվում է շատ այլ հայտնի աստվածների առասպելներում: Այնուամենայնիվ, Հունաստանում, երբ երկնքում ծիածան կա, նրանք, ովքեր ճանաչում են նրան, ասում են, որ աստվածուհին շարժվում է, կրում է իր գույների վերարկուն և տարածում է ծովի և ամպերի միջև հեռավորությունը:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: