Վաղ ժամանակներից ի վեր աստղերն ու լուսինը օգտագործվել են ցամաքի և ծովերի նավարկության համար: Նմանապես, լուսնի դիրքը գիշերային երկնքում օգտագործվել է որպես եղանակների փոփոխության ցուցիչ և առաջադրանքներ, ինչպիսիք են ցանքի և բերքահավաքի օպտիմալ ժամանակաշրջանները որոշելը:

Լուսինը սովորաբար կապված էր կանացիության հետ, քանի որ լուսնային ամիսը հաճախ կապված էր կանանց ամսական ցիկլի հետ: Պատմության ընթացքում շատ մշակույթներում մարդիկ հավատում էին լուսնի ուժին և կանացի էներգիային և օգտվում էին դրան՝ դիմելով լուսնային աստվածներին՝ լուսնի հետ կապված աստվածուհիներին:

Այս հոդվածում մենք կքննարկենք ավելի մոտիկից նայեք տարբեր մշակույթների ամենահայտնի լուսնի աստվածուհիներին:

Արտեմիսը

Արտեմիսը հին հունական աստվածություններից ամենահարգված և հարգվածներից մեկն էր, որը իշխում էր որսի վրա: , լուսինը, ծննդաբերությունը, կուսությունը, ինչպես նաև անապատն ու վայրի կենդանիները։ Նա նաև համարվում էր երիտասարդ կանանց պաշտպանը մինչև ամուսնության տարիքը:

Արտեմիսը Զևսի բազմաթիվ երեխաներից մեկն էր և կրում էր տարբեր անուններ, այդ թվում` հռոմեական Դիանա անունը: Ապոլոն նրա երկվորյակ եղբայրն էր, ով կապված էր արևի հետ: Աստիճանաբար, որպես իր եղբոր կին գործընկերը, Արտեմիսը կապվեց լուսնի հետ: Այնուամենայնիվ, նրա գործառույթը և պատկերումը տարբերվում էին մշակույթից մշակույթ: Չնայած նրան, որ նա համարվում էր լուսնի աստվածուհի, նա ամենատարածվածն էրպատկերված է որպես վայրի բնության և բնության աստվածուհի, պարում է նիմֆերի հետ անտառներում, լեռներում և ճահիճներում:

Բենդիսը

Բենդիսը լուսնի աստվածուհին էր և որս էր անում Տրախիայում՝ հնագույն թագավորությունում, որը տարածվում էր: ներկայիս Բուլղարիայի, Հունաստանի և Թուրքիայի տարածքներում։ Հին հույները նրան կապում էին Արտեմիսի և Պերսեփոնեի հետ:

Հին տրախիացիները նրան անվանում էին Դիլոնքոս, որը նշանակում է Կրկնակի նիզակով աստվածուհի մի քանի պատճառներով: Առաջինն այն էր, որ նրա պարտականությունները կատարվեցին երկու բնագավառներում՝ երկնքում և Երկրում: Նրան հաճախ պատկերում էին երկու նիզակներ կամ նիզակներ ձեռքին։ Եվ վերջապես, ենթադրվում էր, որ նա ուներ երկու լույս, մեկը բխում էր իրենից, մյուսը՝ արևից:

Cerridwen

Ուելսյան բանահյուսության և դիցաբանության մեջ Cerridwen էր կելտական ​​աստվածուհի, որը կապված է ոգեշնչման, պտղաբերության, իմաստության հետ: Այս հատկությունները հաճախ կապված էին լուսնի և կանացի ինտուիտիվ էներգիայի հետ:

Նա նաև համարվում էր հզոր կախարդուհի և կախարդական կաթսայի պահապան, գեղեցկության, իմաստության, ոգեշնչման, վերափոխման և վերածննդի աղբյուր: Նա հաճախ պատկերվում է որպես կելտական ​​եռակի աստվածուհու մի կողմ, որտեղ Սերիդվենը Քրոնն է կամ իմաստունը, Բլոդուեդդը Կույսն է, իսկ Արիանհոդը մայրն է: Այնուամենայնիվ, որպես կելտական ​​կին աստվածների մեծամասնություն, նա մարմնավորում է եռյակի բոլոր երեք ասպեկտները ներսում:ինքն իրեն:

Չանգե

Ըստ չինական գրականության և դիցաբանության , Չանգեն կամ Չանգ Օ գեղեցիկ չինացի էր: լուսնի աստվածուհի. Ըստ լեգենդի, Չանգեն փորձել է փախչել իր ամուսնուց՝ Լորդ Արչեր Հոու Յիից, այն բանից հետո, երբ նա պարզել է, որ նա գողացել է անմահության կախարդական ըմպելիքը։ Նա ապաստան գտավ լուսնի վրա, որտեղ ապրում էր նապաստակի հետ:

Ամեն տարի օգոստոսին չինացիները նրա պատվին նշում են Աշնան կեսերի տոնը : Փառատոնի լիալուսնի ժամանակ ընդունված է պատրաստել լուսնային տորթեր , ուտել դրանք կամ կիսվել ընկերների և ընտանիքի հետ: Ենթադրվում է, որ լուսնի վրա դոդոշի ուրվագիծը ներկայացնում է աստվածուհուն, և շատերը դուրս են գալիս դրսում՝ հիանալու նրա արտաքինով:

Coyolxauhqui

Coyolxauhqui, որը նշանակում է Զանգերով ցավված Ծիր Կաթինի և Լուսնի ացտեկների իգական աստվածությունը: Ըստ ացտեկների դիցաբանության՝ աստվածուհուն սպանել և մասնատել է ացտեկների պատերազմի աստված Հուիցիլոպոչտլին:

Հուիցիլոպոչտլին Տենոչտիտլանի հովանավոր աստվածն էր և Կոյոլքսաուհկիի եղբայրը կամ ամուսինը: Պատմության տարբերակներից մեկում աստվածուհին զայրացրել է Հուիցիլոպոչթլիին, երբ նա հրաժարվել է հետևել նրան նոր բնակավայր՝ Տենոչտիտլան։ Նա ցանկանում էր մնալ առասպելական Օձ լեռան վրա, որը կոչվում է Կոատեպեկ՝ խաթարելով նոր տարածքում բնակություն հաստատելու աստծո ծրագիրը: Դա լրջորեն վրդովեցրեց պատերազմի աստծուն, որը գլխատեց նրան և կերավնրա սիրտը. Այս սարսափելի արարքից հետո նա իր ժողովրդին առաջնորդեց դեպի իրենց նոր տունը:

Այս պատմությունը արձանագրվել է վիթխարի քարե մոնոլիտի վրա, որը գտնվել է ներկայիս Մեխիկոյի Մեծ Տաճարի բազայում, որտեղ ներկայացված է մասնատված և մերկ կանացի կերպար:

Դիանա

Դիանան հունական Արտեմիսի հռոմեական նմանակն է: Թեև երկու աստվածների միջև կա էական խաչաձև հղում, հռոմեական Դիանան ժամանակի ընթացքում վերածվեց Իտալիայում առանձին և առանձին աստվածության:

Ինչպես Արտեմիսը, Դիանան ի սկզբանե կապված էր որսի և վայրի բնության հետ, որը հետագայում դարձավ հիմնական լուսնային աստվածությունը. Վիկկան ֆեմինիստական ​​ավանդույթի համաձայն Դիանան հարգվում է որպես լուսնի անձնավորություն և սուրբ կանացի էներգիա: Որոշ դասական արվեստի գործերում այս աստվածը պատկերված է կիսալուսնի տեսքով թագով:

Հեկատեն

Հունական դիցաբանության համաձայն Հեկատեն կամ Հեկատեն լուսնային աստվածուհին է: առավել հաճախ ասոցացվում է լուսնի, մոգության, կախարդության և գիշերային արարածների հետ, ինչպիսիք են ուրվականները և դժոխքի շները: Ենթադրվում էր, որ նա իշխանություն ուներ բոլոր թագավորությունների՝ ծովի, Երկրի և երկնքի վրա:

Հեկատեին հաճախ պատկերում էին վառվող ջահը բռնած՝ որպես հիշեցում խավարի և գիշերվա հետ իր կապի մասին: Որոշ առասպելներ ասում են, որ նա օգտագործել է ջահը՝ գտնելու Պերսեփոնեին, ով առևանգվել և տարվել է Անդրաշխարհ։ Ավելի ուշ պատկերումներում նա պատկերվում էր երեք մարմին կամ դեմքեր՝ դիրքավորված ետ դեպի-հետ և դեպի բոլոր կողմերը՝ ներկայացնելու իր պարտականությունը՝ որպես դռների և խաչմերուկների պահապան:

Իսիս

Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ Իսիս , որը նշանակում է գահը , լուսնի աստվածուհին էր, որը կապված էր կյանքի, բուժման և մոգության հետ: Նա համարվում էր հիվանդների, կանանց և երեխաների պաշտպանը: Նա Օսիրիսի կինն ու քույրն էր, և նրանք ունեցան երեխա՝ Հորուսը:

Որպես Հին Եգիպտոսի ամենահայտնի աստվածներից մեկը՝ Իսիդան ստանձնեց մյուս բոլոր կարևոր կանանց գործառույթները։ աստվածությունները ժամանակի ընթացքում. Նրա ամենակարևոր գործառույթներից և պարտականություններից էին ամուսնական նվիրվածությունը, մանկության և կանացիության պաշտպանությունը, ինչպես նաև հիվանդներին բուժելը: Համարվում էր, որ նա նաև ամենահզոր կախարդուհին էր, որը տիրապետում էր կախարդական հմայքների և կախարդանքների գործին:

Իսիսը կատարյալ մոր և կնոջ աստվածային մարմնացումն էր, որը հաճախ պատկերվում էր որպես գեղեցիկ կին, որը կրում էր կովի եղջյուրներ լուսնով: սկավառակ նրանց միջև։

Լունա

Հռոմեական դիցաբանության և կրոնի մեջ Լունան լուսնային աստվածուհին էր և լուսնի աստվածային անձնավորումը։ Ենթադրվում էր, որ Լունան Արևի աստծո Սոլի կին նմանակն էր: Լունան հաճախ ներկայացված է որպես առանձին աստվածություն: Այնուամենայնիվ, երբեմն նա համարվում է հռոմեական դիցաբանության Եռակի աստվածուհու մի կողմը, որը կոչվում է diva triformis, Հեկատի և Պրոսերպինայի հետ միասին:

Լունան հաճախ ասոցացվում է լուսնային տարբեր հատկանիշների հետ,ներառյալ Կապույտ Լուսինը, բնազդը, ստեղծագործականությունը, կանացիությունը և ջրի տարրը: Նա համարվում էր մարտակառքերի և ճանապարհորդների հովանավորն ու պաշտպանը:

Mama Quilla

Mama Quilla, որը նաև կոչվում է Mama Killa, կարելի է թարգմանել որպես Մայր Լուսին: Նա Ինկան լուսնային աստվածն է: Ըստ Ինկերի դիցաբանության՝ Մամա Կուլլան ինկերի գերագույն արարիչ աստծո սերունդն էր, որը կոչվում էր Վիրակոչա, և նրանց ծովային աստվածուհի Մամա Կոչան։ Ինկերը կարծում էին, որ լուսնի մակերեսի մուգ բծերը առաջացել են աստվածուհու և աղվեսի սիրո պատճառով: Երբ աղվեսը երկինք բարձրացավ իր սիրելիի հետ լինելու համար, մայրիկ Քվիլան այնքան մոտ գրկեց նրան, որ ստեղծեց այս մութ կետերը: Նրանք նաև կարծում էին, որ լուսնի խավարումը վատ նշան է, որի պատճառը առյուծը փորձում է հարձակվել և կուլ տալ աստվածուհուն:

Մամա Կվիլան համարվում էր կանանց և ամուսնությունների պաշտպանը: Ինկաներն օգտագործում էին լուսնի ճանապարհորդությունը երկնքով՝ ստեղծելու իրենց օրացույցը և չափելու ժամանակի անցումը: Աստվածուհին իրեն նվիրված տաճար ուներ Պերուի Կուզկո քաղաքում, որը հին Ինկերի կայսրության մայրաքաղաքն էր:

Mawu

Ըստ Աբոմեյի Ֆոն ժողովրդի, Մաուն համարվում է. Աֆրիկյան ստեղծող աստվածուհի, կապված լուսնի հետ: Ֆոնի ժողովուրդը հավատում էր, որ Մաուն լուսնի մարմնացումն է, որը պատասխանատու է ավելի ցածր ջերմաստիճանների և Աֆրիկայում գիշերվա համար: Նա առավել հաճախ պատկերված է որպես պառավ իմաստուն կին և մայր, ով ապրում է այնտեղՈւեսթը, որը ներկայացնում է ծերությունն ու իմաստությունը:

Մավուն ամուսնացած է իր երկվորյակ եղբոր և աֆրիկյան արևի աստծու հետ, որը կոչվում է Լիզա: Ենթադրվում է, որ նրանք միասին ստեղծեցին Երկիրը՝ օգտագործելով իրենց որդուն՝ Գուին, որպես սուրբ գործիք և ձևավորելով ամեն ինչ կավից:

Ֆոնի ժողովուրդը կարծում է, որ լուսինը կամ արևի խավարումը այն ժամանակն է, երբ Լիզան և Մաուն սիրով զբաղվել. Ենթադրվում է, որ նրանք տասնչորս երեխաների կամ յոթ զույգ զույգի ծնողներ են: Mawu-ն համարվում է նաև ուրախության, պտղաբերության և հանգստի իգական աստվածություն:

Rhiannon

Rhiannon , որը նաև հայտնի է որպես Գիշերային թագուհի, պտղաբերության, մոգության, իմաստության, վերածննդի, գեղեցկության, կերպարանափոխության, պոեզիայի և ոգեշնչման կելտական ​​աստվածուհին է: Նա ամենից հաճախ կապված է մահվան, գիշերվա և լուսնի, ինչպես նաև ձիերի և այլաշխարհիկ երգող թռչունների հետ:

Ձիերի հետ իր կապի պատճառով նա երբեմն ասոցացվում է գաուլական ձիերի աստվածուհի Էպոնայի և իռլանդական աստվածուհի Մաչայի հետ: Կելտական ​​դիցաբանության մեջ նրան սկզբում անվանում էին Ռիգանտոնա, որը կելտական ​​մեծ թագուհի և մայր էր։ Հետևաբար, Ռիաննոնը գտնվում է Գալիայի երկու տարբեր պաշտամունքների կենտրոնում՝ նրան տոնելով որպես Ձիու աստվածուհի և Մայր աստվածուհի:

Սելենը

Հունական դիցաբանության մեջ Սելենեն Տիտան լուսնային աստվածուհի, որը ներկայացնում է լուսինը: Նա երկու այլ Տիտան աստվածների ՝ Թեիայի և Հիպերիոնի դուստրն է։ Նա ունի մեկ եղբայր՝ արևի աստված Հելիոսը և մեկ քույր,արշալույսի աստվածուհին Էոս ։ Նա սովորաբար պատկերվում է իր լուսնային կառքի վրա նստած և գիշերային երկնքի ու երկնքի վրա նստած:

Չնայած նա հստակ աստվածություն է, նա երբեմն ասոցացվում է լուսնի մյուս երկու աստվածուհիների՝ Արտեմիսի և Հեկատի հետ: Այնուամենայնիվ, մինչ Արտեմիսը և Հեկատը համարվում էին լուսնի աստվածուհիներ, Սելենեն համարվում էր լուսնի մարմնավորումը: Նրա հռոմեացի գործընկերը Լունան էր:

Yolkai Estsan

Համաձայն բնիկ ամերիկյան դիցաբանության, Yolkai Estsan-ը Նավախո ցեղի լուսնային աստվածն էր: Ենթադրվում էր, որ նրա քույրը և երկնքի աստվածուհի Յոլկայը նրան պատրաստել են ձիու պատյանից: Հետևաբար, նա հայտնի էր նաև որպես Սպիտակ խեցի կին:

Յոլկայ Էստսան սովորաբար կապված էր լուսնի, Երկրի և տարվա եղանակների հետ: Բնիկ ամերիկացիների համար նա օվկիանոսների և արշալույսի տիրակալն ու պաշտպանն էր, ինչպես նաև եգիպտացորենի և կրակի ստեղծողը: Նրանք հավատում էին, որ աստվածուհին առաջին տղամարդկանց ստեղծել է սպիտակ եգիպտացորենից, իսկ կանանց՝ դեղին եգիպտացորենից:

Փաթաթելու համար

Ինչպես տեսնում ենք, լուսնի աստվածուհիները խաղում էին էական դերեր աշխարհի բազմաթիվ մշակույթներում և դիցաբանություններում: Այնուամենայնիվ, քաղաքակրթության զարգացմանը զուգընթաց այս աստվածությունները կամաց-կամաց կորցրին իրենց նշանակությունը: Կազմակերպված արևմտյան կրոնները լուսնի աստվածությունների հավատքը հռչակեցին որպես հեթանոսական, հերետիկոսական և հեթանոսական: Շուտով լուսնային աստվածների պաշտամունքը մերժվեց նաև ուրիշների կողմից՝ վիճաբանելովոր դա պարզունակ սնահավատություն էր, ֆանտազիա, առասպել և գեղարվեստական: Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակակից հեթանոսական շարժումներ և Wicca-ն դեռևս դիտարկում են լուսնի աստվածներին որպես կենսական տարրեր իրենց հավատքի համակարգում: