Մազաթլը հնագույն ացտեկների օրացույցի 7-րդ ցեղատեսակի սուրբ օրն է, որը հայտնի է որպես «տոնալպոհուալլի»: Եղնիկի պատկերով ներկայացված այս օրը կապված էր Մեսոամերիկյան Տլալոկ աստվածության հետ։ Այն համարվում էր լավ օր փոփոխությունների և առօրյան խախտելու համար:

Ի՞նչ է Mazatl-ը:

Tonalpohualli-ն սուրբ ալմանախ էր, որն օգտագործվում էր շատ մեսոամերիկյան մշակույթների կողմից, ներառյալ ացտեկները, կազմակերպելու տարբեր կրոնական ծեսեր: Այն ուներ 260 օր, որոնք բաժանված էին առանձին միավորների, որոնք կոչվում էին « trecenas» ։ Յուրաքանչյուր տրեցենա ուներ 13 օր և յուրաքանչյուր օրը ներկայացվում էր խորհրդանիշով:

Մազաթլը, որը նշանակում է « եղնիկ» , տոնալպոհուալլիում 7-րդ տրեցենայի առաջին օրն էր: Մայայում հայտնի է նաև Մանիկ անունով, Մազաթլը լավ օր է ուրիշներին հետապնդելու համար, բայց վատ օր է հետապնդվելու համար: Հին ու միապաղաղ առօրյան խախտելու և ուրիշների առօրյային մեծ ուշադրություն դարձնելու օր է: Ացտեկները Մազաթլը համարում էին մի օր, երբ մարդը քայլում էր կամ հետքերը կրկնապատկում:

Եղնիկների որսը Միջազգային Ամերիկայում

Եղնիկները՝ Մազաթլի օրվա խորհրդանիշը, շատ օգտակար կենդանի էր, որը որսում էին ողջ Մեսոամերիկայում իր մսի, մաշկի և եղջյուրների համար: Եղնիկի միսը նախնիների և աստվածությունների համար ամենահարգված սննդի առաջարկներից մեկն էր: Նիզակակիր եղնիկները կարող են պատկերված լինել ինչպես Կենտրոնական Մեքսիկայի, այնպես էլ Մայաների կոդերում, քանի որ եղջերուների հաջող որսը նշանավոր իրադարձություններ էին, որոնք հաճախ էինփաստագրված է:

Չնայած մեզոամերիկացիները որսում էին այս կենդանուն, նրանք հոգ էին տանում, որ այն չկորցնեն: Նրանք կարող էին օրական սահմանափակ քանակությամբ եղջերուներ սպանել, իսկ որսի ժամանակ նրանք պետք է աստվածներից կենդանուն սպանելու թույլտվություն խնդրեին։ Ավելի շատ եղջերու սպանելը, քան անհրաժեշտ էր որսորդին, պատժելի հանցագործություն էր:

Որսից հետո ացտեկներն օգտագործում էին եղնիկի բոլոր մասերը, այդ թվում՝ բժշկական նպատակներով: Նրանք օգտագործում էին այրված եղջերու մորթը՝ ծննդաբերության ժամանակ, միսը սննդի համար, իսկ եղջյուրները՝ գործիքներ և երաժշտական ​​գործիքներ պատրաստելու համար։ Նրանք ունեին կրիայի պատյանով թմբուկ, որը կոչվում էր 'ayotl' , և նրանք օգտագործում էին եղջերուների եղջյուրները թմբուկները պատրաստելու համար:

Մազաթլի կառավարող աստվածությունը

Մազաթլի կառավարման օրը Տլալոկի կողմից՝ կայծակի, անձրևի, երկրաշարժերի, ջրի և երկրային պտղաբերության մեսոամերիկյան աստված։ Նա հզոր աստվածություն էր, վախենում էր իր վատ բնավորության և աշխարհը կայծակով, որոտով և կարկուտով ոչնչացնելու ունակությամբ: Այնուամենայնիվ, նա նաև լայնորեն երկրպագվում էր որպես ապրուստ և կյանք տվող:

Տլալոկը ամուսնացած էր ծաղկի աստվածուհի Քոսիկետցալի հետ, բայց այն բանից հետո, երբ նրան առևանգեց նախնադարյան արարիչը Tezcatlipoca , նա ամուսնացավ Chalchihuitlicue-ի հետ: , օվկիանոսների աստվածուհին։ Նա և իր նոր կինը ունեցան որդի՝ Տեկիզտեկատլը, որը դարձավ Հին Լուսնի Աստվածը:

Տլալոկին հաճախ նկարագրում էին որպես ակնոցով էակ՝ յագուարի ժանիքներով: Նա կրում է թագ՝ պատրաստված երաշտի փետուրներից և փրփուրիցսանդալներ՝ կրելով չախչախներ, որոնցով նա որոտում էր։ Ի լրումն Մազաթլի օրն իշխելու, նա նաև իշխում էր 19-րդ երկնքի օրվա Կուահուիտլի վրա:

Մազատլը ացտեկների կենդանակերպում

Ացտեկները հավատում էին, որ օրացույցի յուրաքանչյուր օր ղեկավարող աստվածները ունեն ազդեցություն կոնկրետ օրերի ծնվածների անհատականության վրա: Տլալոկը՝ որպես Մազաթլի կառավարող աստվածություն, այս օրը ծնված մարդկանց տրամադրում էր իրենց կենսական էներգիան (հայտնի է որպես 'tonalli' Նահուատլում):

Ըստ ացտեկների կենդանակերպի, այդ ծնված Մազաթլի օրը հավատարիմ են, բարի և չափազանց հետաքրքրասեր: Նրանք հայտնի են որպես հանգիստ, խոցելի, զգայուն, պատասխանատու և շփվող մարդիկ, ովքեր թաքցնում են իրենց իրական եսը ուրիշներից: Նրանք հեշտությամբ սիրահարվում են և տալիս են առավելագույնը, որպեսզի իրենց հարաբերություններն աշխատեն:

ՀՏՀ

Մազաթլը 7-րդ ցրտահարության օրվա նշանն է: tonalpohualli, կրոնական ծեսերի ացտեկների օրացույցը:

Ջոնի Դեփը, Էլթոն Ջոնը, Քիրսթեն Դանսթը և Քեթրին Զետա-Ջոնսը ծնվել են այդ օրը: Մազաթլը և իրենց կյանքի էներգիան կապահովեր Տլալոկ աստծո կողմից։