Սոբեկը՝ կոկորդիլոսների աստվածը, եգիպտական ​​մշակույթի կարևոր գործիչ էր՝ կապված Նեղոս գետի և այն բնակեցված կոկորդիլոսների հետ։ Նա առնչվում էր առօրյա կյանքի մի քանի գործերի հետ։ Ահա նրա առասպելին ավելի մանրամասն:

Ո՞վ էր Սոբեկը:

Սոբեկը եգիպտական ​​դիցաբանության հնագույն աստվածներից էր և ամենաուշագրավներից մեկը: Նա հայտնվում է Հին Թագավորության դամբարաններում գրված տեքստերում, որոնք միասին հայտնի են որպես Բուրգային տեքստեր։ Հնարավոր է, որ նույնիսկ այս ժամանակաշրջանում Հին եգիպտացիները երկրպագում էին նրան ամբողջ երկրում:

Սոբեկը, որի անունը նշանակում էր պարզապես «կոկորդիլոս», նման կենդանիների և ջրի աստվածն էր, և նրա պատկերները ցույց էին տալիս նրան կամ. կենդանիների տեսքով կամ որպես կոկորդիլոսի գլխով մարդ։ Բացի կոկորդիլոսների տիրակալ լինելուց, նա նաև կապված էր ուժի և զորության հետ։ Սոբեկը բանակի պաշտպանն էր և փարավոնների պաշտպանը։ Նեղոսի հետ իր կապերի համար մարդիկ նրան տեսնում էին որպես երկրի վրա պտղաբերության աստված:

Սոբեկի ծագումը

Սոբեկի ծագման և ծագման մասին առասպելները շատ տարբեր են:

• Բուրգային տեքստերում Սոբեկը Եգիպտոսի մեկ այլ հին աստվածության Նիթի որդին էր: Այս տեքստերում Սոբեկը կենտրոնական դեր է խաղացել աշխարհի ստեղծման գործում, քանի որ արարածների մեծ մասը առաջացել է Նեղոսի գետի ափերին դրած ձվերից: առաջացել է Նունի նախնադարյան ջրերից։Նա ծնվել է այսպես կոչված Մութ ջրերից: Իր ծնունդով նա աշխարհին կարգ ու կանոն տվեց և ստեղծեց Նեղոս գետը։

• Այլ առասպելներ Սոբեկին վերաբերում են որպես Նեղոսի ակունքի աստծո Խնումի կամ քաոսի աստված Սեթի որդի։ Նա նաև Եգիպտոսի գահի համար մղվող հակամարտություններում նրա կամակատարներից էր:

Սոբեկի դերը Հին Եգիպտոսում

Սոբեկը հանդես է գալիս որպես վաղ առասպելների նշանավոր կերպար, և նա հաճույք էր ստանում պաշտամունքի երկար շրջան Հին թագավորությունից մինչև Միջին Թագավորություն: Միջին Թագավորությունում Փարավոն Ամենեմհաթ III-ի օրոք Սոբեկի պաշտամունքը մեծ նշանակություն է ձեռք բերել։ Փարավոնը սկսեց կառուցել Սոբեկի պաշտամունքին նվիրված տաճար, որն ավարտվեց նրա հաջորդի՝ Ամենեմհատ IV-ի օրոք:

• Սոբեկը և պտղաբերությունը

Հին եգիպտացիները երկրպագում էին Սոբեկին երկրի բերրիության ապահովման գործում ունեցած դերի համար: Մարդիկ հավատում էին, որ քանի որ նա Նեղոսի աստվածն էր, նա կարող էր բարգավաճում տալ բերքին, անասուններին և մարդկանց։ Այս առասպելներում Սոբեկը պտղաբերություն էր ապահովում ողջ Եգիպտոսին:

• Սոբեկի մութ կողմը

Սեթի և Օսիրիսի միջև կոնֆլիկտի ժամանակ Եգիպտոսի գահի համար, որն ավարտվեց նրանով, որ Սեթը յուրացրեց գահը և սպանեց ու անդամահատեց իր եղբորը՝ Օսիրիսին, Սոբեկը աջակցեց Սետին: Իր կոկորդիլոսային բնույթի պատճառով Սոբեկը նաև բռնի բնավորություն ուներ, թեև դա նրան կապում էր ոչ այնքան չարի հետ, որքան դաարեց ուժով։

• Սոբեկը և փարավոնները

Կոկորդիլոսի աստվածը բանակի պաշտպանն էր և նրանց ուժի աղբյուրը: Հին Եգիպտոսում կարծում էին, որ փարավոնները Սոբեկի մարմնավորումներն են: Շնորհիվ Հորուս աստծո հետ իր կապերի, փարավոն Ամենեմհատ III-ի պաշտամունքը նրան դարձրեց եգիպտական ​​աստվածների մեծ մասը: Այս լույսի ներքո Սոբեկը արժեքավոր էր Եգիպտոսի մեծ թագավորների համար Միջին թագավորությունից սկսած:

• Սոբեկը և Նեղոսի վտանգները

Սոբեկը այն աստվածությունն էր, ով պաշտպանում էր մահկանացուներին Նեղոս գետի մի քանի վտանգներից: Նրա պաշտամունքի ամենակարևոր վայրերը Նեղոսի շրջակայքն էին կամ կոկորդիլոսներով վարակված վայրերը, որոնք այս գետի ամենավտանգավոր կողմերից մեկն էին, և որպես նրանց աստված՝ Սոբեկը կարող էր կառավարել նրանց:

Սոբեկը և Ռա

Որոշ տեղեկություններում Սոբեկը Ռայի հետ միասին արևի աստվածություն էր: Երկու աստվածները միաձուլվեցին՝ ստեղծելով Սոբեկ-Ռա՝ արևի կոկորդիլոս աստվածը։ Այս առասպելը հայտնվում է Ֆայումի բուդում, որում Սոբեկը Ռայի ասպեկտներից մեկն է: Sobek-Ra-ն պատկերված է որպես կոկորդիլոս՝ արևային սկավառակով, երբեմն՝ uraeus օձի գլխին, և երկրպագվել է հատկապես հունահռոմեական ժամանակաշրջանում։ Հույները Սոբեկին նույնացրել են իրենց արևի աստծու՝ Հելիոսի հետ:

Սոբեկ և Հորուս

Հորուս և Սոբեկ

Պատմության մի կետում Սոբեկի և Սոբեկի առասպելները.Հորուսները միավորվեցին: Կոմ Օմբոն, Եգիպտոսի հարավում, Սոբեկի պաշտամունքային վայրերից մեկն էր, որտեղ նա սուրբ տաճար էր կիսում Հորուսի հետ: Որոշ առասպելներում երկու աստվածները թշնամիներ էին և կռվում էին միմյանց հետ: Այլ պատմություններում, սակայն, Սոբեկը պարզապես Հորուսի առանձնահատկությունն էր:

Այս գաղափարը կարող էր բխել առասպելից, որտեղ Հորուսը վերածվում է կոկորդիլոսի՝ Նեղոսում Օսիրիսի մասերը փնտրելու համար: Որոշ պատմություններում Սոբեկն օգնեց Իսիսին ծննդաբերել Հորուսին: Այս առումով երկու աստվածները հաճախ կապված էին միմյանց հետ:

Սոբեկի սիմվոլիզմը

Սոբեկի ամենակարևոր խորհրդանիշը կոկորդիլոսն էր և այս գործոնը նրան տարբերում էր մյուս աստվածներից: Որպես Նեղոսի կոկորդիլոսի աստված, Սոբեկը խորհրդանշում էր. ապոտրոպային ուժեր

Սոբեկի պաշտամունքը

Սոբեկը կարևոր աստվածություն էր Ֆայումի շրջանում, և նա այնտեղ ուներ իր սկզբնական պաշտամունքային կենտրոնը: Ֆայումը նշանակում է լճի երկիր , քանի որ այն նշանավոր օազիս էր Եգիպտոսի արևմտյան անապատում: Հույներն այս տարածքը գիտեին որպես կոկորդիլոպոլիս: Այնուամենայնիվ, Սոբեկը լայն պաշտամունք էր վայելում որպես հանրաճանաչ և կարևոր աստվածություն:

Սոբեկի պաշտամունքի շրջանակներում մարդիկ մումիա էին անում կոկորդիլոսներին: Հին Եգիպտոսի մի քանի պեղումներ գերեզմաններում հայտնաբերել են մումիֆիկացված կոկորդիլոսներ: Նաև զոհաբերվեցին տարբեր տարիքի և չափի կենդանիներ և առաջարկվեցին Սոբեկին որպեսհարգանքի տուրք. Այս ընծաները կարող էին լինել կա՛մ կոկորդիլոսներից պաշտպանվելու համար, կա՛մ պտղաբերության համար նրա բարեհաճության համար:

Ստորև ներկայացված է Սոբեկի արձանը պատկերող խմբագրի լավագույն ընտրանիների ցանկը:

Սոբեկը Սեթի կամ Խնումի և Նեյթի սերունդն է:

Սոբեկի ամուսինը Ռենենուտեթն է՝ առատության կոբրայի աստվածուհին, Մեսխենեթը կամ նույնիսկ Հաթորը:

Սոբեկի խորհրդանիշը կոկորդիլոսն է, իսկ որպես Սոբեկ-Ռա` արեգակնային սկավառակը և ուրեուսը:

Սոբեկը կոկորդիլոսների տերն էր, ոմանք կարծում էին, որ նա տիեզերքի կարգուկանոնի ստեղծողն էր:

Սոբեկը ներկայացնում է ուժ, պտղաբերություն և պաշտպանություն:

Համառոտ

Չնայած նա չի սկսել որպես գլխավոր աստվածներից մեկը: Եգիպտական ​​պանթեոնի ժամանակ Սոբեկի պատմությունն ավելի էական է դարձել: Հաշվի առնելով կարևորությունըՆեղոսից Հին Եգիպտոսում Սոբեկը ուշագրավ կերպար էր: Նա պաշտպան էր, տվող և հզոր աստված: Պտղաբերության հետ ունեցած իր կապերի համար նա ամենուր ներկա էր մարդկանց պաշտամունքին: