Táknmál höfuðlausa hestamannsins

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Draugasögur hafa heillað fólk um aldir og næstum hver bær hefur sínar eigin sögur að segja. Ein slík vinsæl saga er um höfuðlausa hestamanninn, einnig kallaður galoping hessian. Höfuðlausi hestamaðurinn, sem var áberandi í evrópskum þjóðtrú á miðöldum, minnir okkur á The Legend of Sleepy Hollow frá Washington Irving eða írsku þjóðsöguna um Dullahan . Hér er það sem þú ættir að vita um þessa vinsælu hrekkjavökufígúru, táknmynd hennar, ásamt nokkrum ógnvekjandi sögum sem tengjast henni.

    Hver er höfuðlausi hestamaðurinn?

    Í mörgum þjóðsögum er höfuðlausi hestamaðurinn almennt lýst sem hauslausum manni sem ríður á hesti. Í sumum þjóðsögum ber hestamaðurinn sitt eigið höfuð en í öðrum er hann að leita að því.

    Vinsælasta útgáfan af Headless Horseman er sú sem er að finna í The Legend of Sleepy Hollow . Þar kemur fram að höfuðlausi hestamaðurinn sé draugur hessísks hermanns, sem missti höfuðið (bókstaflega) í fallbyssuskoti í byltingarstríðinu. Draugurinn er grafinn í Sleepy Hollow kirkjugarðinum í New York og fer út á hverju kvöldi að leita að týndu höfði sínu. Á hrekkjavöku er höfuðlausi hestamaðurinn sýndur halda á graskeri eða ljóskeri, hjóla á svörtum hesti og leita að höfðinu á honum.

    Hins vegar er innblásturinn að vinsælu sögu Irvings að finna í goðsögn sem upprunninn þúsundum ára á undan honum.

    Sögurnar um höfuðlausa riddarann ​​má rekja til fornrar keltneskrar goðafræði.

    Á Írlandi var Dullahan sagður vera djöfullegur ævintýri (ath. að írsk notkun á orðinu ævintýri er nokkuð frábrugðin nútímaskilningi okkar á því) sem reið á hesti. Hann bar sitt eigið höfuð undir handleggnum og hver sem hann merkti myndi mæta dauða þeirra. Í gegnum árin hefur goðsögnin verið ódauðleg í ótal bókmenntaverkum og sagan er sögð og endursögð til þessa dags.

    Merking og táknmál höfuðlausa hestamannsins

    Þó að megintilgangur þessa goðsögnin er að hræða þá sem hafa gaman af góðri draugasögu, það eru nokkur lexíur og merkingar sem hægt er að draga úr þjóðsögunni um höfuðlausa hestamanninn. Þrátt fyrir margar útgáfur sem eru til er rauði þráðurinn í öllum þessum sögum táknmálið sem höfuðlausi hestamaðurinn stendur fyrir.

    • Vald og hefnd

    Í nokkrum goðsögnum leitar Höfuðlausi hestamaðurinn oft hefnda þar sem höfuðið er tekið af honum á ósanngjarnan hátt. Þetta óréttlæti krefst refsingar á einhvern, svo hann er til til að elta hjálparlausa menn. Hann er reimt af fortíðinni og leitar enn hefnda.

    • Hryðjuverk og ótti

    Höfuðlausi hestamaðurinn er kraftmikill og banvænn og best er að forðast hann frekar en barðist. Höfuðlausi hestamaðurinn er talinn fyrirboði dauðans. Það er talið að hann merki fólk fyrir dauða með því að segja nafn þeirra eðaeinfaldlega með því að benda á þá. Í keltneskri goðafræði, alltaf þegar Dullahan hættir að ríða hesti sínum, deyr einhver. Í sumum sögum er hann knúinn af helvíti og blöðin hans hafa brennandi brún til að brenna sár.

    • Reimt af fortíðinni

    Í heimspekilegu samhengi , Höfuðlausi hestamaðurinn táknar fortíð sem aldrei deyr, sem ásækir alltaf lifandi. Reyndar koma þessar þjóðsögur oft upp í menningu eftir stríð, tap og drepsótt. Rétt eins og höfuðlausi hestamaðurinn getur ekki sigrast á dauða sínum og er stöðugt að hefna sín, erum við líka stundum bundin við fortíð okkar, ofsótt af því sem við höfum gert eða sagt, eða sem hefur verið gert eða sagt við okkur.

    • Hræðsla við dauðann

    Og að lokum má líta á höfuðlausa hestamanninn sem tákn ótta við dauðann og óvissu næturinnar. Þetta eru þættir sem flest okkar deila. Þeir eru táknaðir af höfuðlausa hestamanninum, fyrirboði dauðans og tákn hins óþekkta.

    Saga höfuðlausa hestamannsins

    Goðsögnin um höfuðlausa hestamanninn hefur verið til síðan á miðöldum og hefur orðið samofið mismunandi menningarheimum.

    • Í írskum þjóðsögum

    Höfuðlausi hestamaðurinn á Írlandi er þekktur sem Dullahan, sem einnig var holdgervingur keltneska guðsins Crom Dubh. Goðsögnin náði vinsældum þegar Írland kristnaðist og fólk hætti að færa guði sínum fórnir. Thegoðsagnakennd mynd er almennt lýst sem karl eða kona, sem ríður á hesti. Stundum hjólaði hann á útfararvagni sem dreginn var af sex svörtum hestum.

    Í goðsögninni velur Dullahan hver á að deyja og gæti jafnvel dregið sálina úr líkama manns úr fjarlægð. Hann var óttast, sérstaklega á Samhain, fornri keltneskri hátíð sem kom fyrir hrekkjavöku. Því miður geta engin læst hlið stöðvað hann, þó gull sé talið halda honum í burtu. Flestir myndu komast heim eftir sólsetur svo þeir myndu ekki hitta Dullahan.

    • In English Folklore

    Einn af þekktustu Arthurian sögur, er talið að ljóð Sir Gawain og Græna riddarans sé fyrra framlag til goðsögunnar um höfuðlausa hestamanninn. Þetta er saga um siðferði, reisn og heiður, þar sem grænn riddari kom til Camelot til að prófa hollustu riddara konungsins. Í upphafi ljóðsins er græni riddarinn sýndur höfuðlaus, en aðeins í stuttan tíma.

    • In American Folklore

    Árið 1820 , gaf Washington Irving út klassíska ameríska smásögu, The Legend of Sleepy Hollow , sem segir frá fundi kennarans Ichabod Crane og hinum goðsagnakennda Headless Horseman. Þjóðsagan kemur upp á ný á hverju ári í kringum hrekkjavökuna og skelfir hið raunverulega þorp Sleepy Hollow í New York.

    Margir velta því fyrir sér að bandaríska sagan hafi verið byggð á sögunum.höfuðlausa hestamannsins úr írsku goðsögninni um Dullahan, auk annarra þjóðsagna á miðöldum. Einnig er talið að Irving hafi verið innblásinn af The Chase eftir Sir Walter Scott frá 1796, þýðingu á þýska ljóðinu The Wild Huntsman .

    Almenn samstaða er um að persóna Höfuðlausi hestamaðurinn var innblásinn af raunverulegum hessískum hermanni sem var hálshöggvinn af fallbyssukúlu í orrustunni við White Plains. Persónan Ichabod Crane var talin vera raunverulegur ofursti í bandaríska hernum, samtímamaður Irvings sem gekk í landgönguliðið árið 1809, þó að engar vísbendingar séu um að þeir hafi nokkurn tíma kynnst.

    //www.youtube.com /embed/jHRpeFhYDAs

    Höfuðlausi hestamaðurinn í nútímanum

    Í New York er höfuðlaus hestamannabrú, múrbogabrú sem var byggð árið 1912. Í dægurmenningunni eru nokkrar nútímalegar -daga endurmyndagerð höfuðlausa hestamannsins, allt frá myndasögum til kvikmynda og sjónvarpsþátta.

    Í myndinni Sleepy Hollow lék Johnny Depp hlutverk Ichabod Crane, en höfuðlausi hestamaðurinn er sýndur sem draugur hessísks málaliða.

    Í sjónvarpsþáttunum Midsomer Murders var þátturinn „The Dark Rider“ með morðingja sem lokkar fórnarlömb sín til dauða með því að gefa sig út fyrir að vera höfuðlaus hestamaður.

    Í stuttu máli

    Allir elska góða hryllingssögu, allt frá draugum og nöldurum til draugahúsa, og sérstaklegahöfuðlausi hestamaðurinn. Sögurnar um höfuðlausa hestamanninn hafa verið til síðan á miðöldum, en þær halda áfram að heilla og hræða okkur. Höfuðlausi hestamaðurinn hefur fangað ímyndunarafl fólks og minnt okkur á að það eru enn leyndardómar sem aldrei verða þekktir að fullu.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.