Ishara ya Mpanda farasi asiye na kichwa

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Hadithi za mizimu zimevutia watu kwa karne nyingi, na karibu kila mji una hadithi zao za kusimulia. Hadithi moja kama hiyo maarufu ni ile ya Mpanda farasi asiye na Kichwa, ambaye pia anaitwa Hessian Galloping. Akiwa ameangaziwa sana katika ngano za Uropa wakati wa Enzi za Kati, Mpanda farasi asiye na kichwa hutukumbusha The Legend of Sleepy Hollow ya Washington Irving au hadithi ya Ireland ya Dullahan . Haya ndiyo unayopaswa kujua kuhusu mhusika huyu maarufu wa Halloween, ishara yake, pamoja na hadithi chache za kutisha zinazohusishwa nayo.

    Mpanda farasi asiye na kichwa ni nani?

    Katika hekaya nyingi, Mpanda farasi asiye na kichwa ni kawaida sana. aliyeonyeshwa kama mtu asiye na kichwa, akipanda farasi. Katika baadhi ya hekaya, mpanda farasi hubeba kichwa chake mwenyewe, huku katika nyingine anakitafuta.

    Toleo maarufu zaidi la Mpanda farasi asiye na Kichwa ni lile linalopatikana katika The Legend of Sleepy Hollow . Inasema kwamba Mpanda farasi asiye na Kichwa ni mzimu wa askari wa Hessian, ambaye alipoteza kichwa chake (kihalisi kabisa) kwa kurusha mizinga wakati wa Vita vya Mapinduzi. Akiwa amezikwa katika Makaburi ya Mashimo ya Usingizi huko New York, mzimu hutoka kila usiku kutafuta kichwa chake kilichopotea. Wakati wa Halloween, Mpanda farasi asiye na kichwa anaonyeshwa akiwa ameshikilia boga au jack-o-lantern, akipanda farasi mweusi, na akitafuta kichwa chake.

    Hata hivyo, msukumo wa hadithi maarufu ya Irving unaweza kupatikana katika hekaya kwamba. ilitokea maelfu ya miaka kabla yake.

    Hadithi za Mpanda Farasi asiye na Kichwa zinaweza kufuatiliwa hadi kwenye hadithi za kale za Waselti.

    Nchini Ireland, Dullahan ilisemekana kuwa hadithi ya kishetani (kumbuka kwamba matumizi ya Kiayalandi ya neno Fairy yanatofautiana kwa kiasi fulani na uelewa wetu wa siku hizi) ambao walipanda farasi. Alibeba kichwa chake chini ya mkono wake, na yeyote ambaye alitia alama angekutana na kifo chao. Kwa miaka mingi, ngano hiyo imekuwa haifi katika kazi nyingi za fasihi, na hadithi inasimuliwa na kusimuliwa tena hadi leo. hekaya ni kuwatisha wale wanaopenda hadithi nzuri ya mzimu, kuna baadhi ya masomo na maana zinazopaswa kutolewa kutoka kwa hadithi ya Mpanda farasi asiye na kichwa. Licha ya matoleo mengi yaliyopo, uzi wa kawaida katika hadithi hizi zote ni ishara ambayo Mpanda farasi asiye na Kichwa anawakilisha.

    • Nguvu na Kisasi

    Katika hadithi nyingi za hadithi, Mpanda farasi asiye na kichwa kawaida hutafuta kulipiza kisasi, kwani kichwa chake hakichukuliwa kutoka kwake. Udhalimu huu unadai adhabu kwa mtu, kwa hiyo yupo ili kuwavizia wanadamu wanyonge. Ameandamwa na yaliyopita na bado anatafuta kuadhibiwa.

    • Ugaidi na Uoga

    Mpanda farasi asiye na kichwa ni mwenye nguvu na hatari na ni bora kuepukwa kuliko kupigana. Mpanda farasi asiye na kichwa anaonekana kama ishara ya kifo. Inafikiriwa kuwa anaweka alama za kifo kwa watu kwa kusema jina lao aukwa kuwanyooshea kidole tu. Katika hadithi za Celtic, wakati wowote Dullahan anapoacha kupanda farasi wake, mtu hufa. Katika baadhi ya hadithi, anachochewa na kuzimu na blade zake zina makali ya kuunguza majeraha.

    • Ameandamwa na Zamani

    Katika muktadha wa kifalsafa. , Mpanda farasi asiye na kichwa anaashiria wakati uliopita ambao haufi kamwe, ambao huwasumbua walio hai kila wakati. Kwa kweli, hadithi hizi mara nyingi huibuka katika tamaduni baada ya vita, hasara na tauni. Kama vile Mpanda-farasi asiye na Kichwa hawezi kushinda kifo chake, na anatafuta kulipiza kisasi mara kwa mara, sisi pia wakati mwingine tumefungwa na maisha yetu ya zamani, tukiandamwa na mambo ambayo tumefanya au kusema, au ambayo tumefanywa au kuambiwa. 0>

  • Hofu ya Kifo
  • Na hatimaye, Mpanda farasi asiye na kichwa anaweza kuonekana kama ishara ya hofu ya kifo, na ya kutokuwa na uhakika wa usiku. Hizi ni sababu ambazo wengi wetu tunashiriki. Wanawakilishwa na Mpanda farasi asiye na Kichwa, kiashiria cha kifo na ishara ya kisichojulikana.

    Historia ya Mpanda farasi asiye na Kichwa

    Hadithi ya Mpanda farasi asiye na Kichwa imekuwepo tangu Enzi za Kati. na imeunganishwa na tamaduni tofauti.

    • Katika Ngano za Kiairishi

    Mpanda farasi asiye na Kichwa wa Ireland anajulikana kama Dullahan, ambaye pia alikuwa mfano wa mungu wa Celtic Crom Dubh. Hadithi hiyo ilipata umaarufu wakati Ireland ilipofanywa kuwa ya Kikristo, na watu wakaacha kutoa dhabihu kwa mungu wao. Themtu wa kizushi huonyeshwa kwa kawaida kama mwanamume au mwanamke, akiendesha farasi. Wakati mwingine, alikuwa akipanda gari la mazishi lililovutwa na farasi sita weusi.

    Katika hekaya, Dullahan huchagua nani atakufa, na angeweza hata kutoa roho kutoka kwa mwili wa mtu kwa mbali. Aliogopwa, hasa wakati wa Samhain, sherehe ya kale ya Waselti iliyokuja kabla ya Halloween. Kwa bahati mbaya, hakuna milango iliyofungwa inayoweza kumzuia, ingawa dhahabu inadhaniwa kumweka mbali. Watu wengi wangefika nyumbani baada ya jua kutua ili wasikutane na Dullahan.

    • Kwa Kiingereza Hadithi

    Mmojawapo wa Wana Arthurian wanaojulikana sana. hadithi, shairi la Sir Gawain na Green Knight inaaminika kuwa mchango wa awali wa hekaya ya Mpanda farasi asiye na Kichwa. Ni hadithi ya maadili, hadhi na heshima, ambapo knight kijani alikuja Camelot ili kupima uaminifu wa knights wa mfalme. Mwanzoni mwa shairi, knight ya kijani inaonyeshwa bila kichwa, lakini kwa muda mfupi tu.

    • Katika Ngano za Kimarekani

    Mnamo 1820 , Washington Irving alichapisha hadithi fupi ya Kimarekani, The Legend of Sleepy Hollow , ambayo inasimulia jinsi mwalimu Ichabod Crane alivyokutana na Mpanda farasi asiye na kichwa. Hadithi hii hutokea tena kila mwaka karibu na Halloween, na inatisha kijiji cha maisha halisi cha Sleepy Hollow huko New York.

    Wengi wanakisia kwamba hadithi ya Marekani ilijengwa juu ya hadithi hizo.ya Mpanda farasi asiye na Kichwa kutoka hadithi ya Ireland ya Dullahan, pamoja na hadithi nyingine wakati wa Enzi za Kati. Pia inafikiriwa kuwa Irving aliongozwa na Sir Walter Scott wa 1796 The Chase , tafsiri ya shairi la Kijerumani The Wild Huntsman .

    Makubaliano ya jumla ni kwamba tabia ya Mpanda farasi asiye na kichwa alichochewa na mwanajeshi wa maisha halisi wa Hessi ambaye alikatwa kichwa na bunduki wakati wa Vita vya White Plains. Mhusika Ichabod Crane alidhaniwa kuwa kanali halisi wa jeshi la Marekani, aliyeishi wakati mmoja na Irving ambaye alijiunga na Wanamaji mnamo 1809, ingawa hakuna ushahidi kwamba waliwahi kukutana.

    //www.youtube.com /embed/jHRpeFhYDAs

    Mpanda farasi Asiye na Kichwa katika Nyakati za Kisasa

    Huko New York, kuna Daraja la Mpanda farasi asiye na kichwa, daraja la uashi lililojengwa mwaka wa 1912. Katika utamaduni maarufu, kuna kadhaa za kisasa. -kutafakari upya kwa siku ya Mpanda farasi asiye na kichwa, kutoka vichekesho hadi filamu na mfululizo wa televisheni.

    Katika filamu Sleepy Hollow , Johnny Depp aliigiza nafasi ya Ichabod Crane, huku Mpanda farasi asiye na kichwa akionyeshwa kama mzimu wa mamluki wa Hessi.

    Katika kipindi cha televisheni cha Mauaji ya Midsomer , kipindi cha “The Dark Rider” kiliangazia muuaji ambaye huwarubuni wahasiriwa wake hadi vifo vyao kwa kujifanya Mpanda farasi asiye na kichwa.

    Kwa Ufupi

    Kila mtu anapenda hadithi nzuri ya kutisha, kutoka kwa mizimu na majumba hadi nyumba za watu wanaohangaika, na hasaMpanda farasi asiye na kichwa. Hadithi za Mpanda farasi asiye na kichwa zimekuwepo tangu Enzi za Kati, lakini zinaendelea kutuvutia na kututisha. Mpanda farasi asiye na kichwa ameteka fikira za watu, na kutukumbusha kwamba bado kuna mafumbo ambayo huenda yasijulikane kikamilifu.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.