バビロンの空中庭園とは何だったのか?

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Stephen Reese

    バビロンの空中庭園は、古代世界の第二の不思議と言われ、多くの古代史家や旅行者がその魅力と、このような素晴らしい建造物を建てるのに必要な技術の素晴らしさを賞賛しています。

    しかし、バビロンの空中庭園は現存しておらず、また、現代の考古学者や歴史学者も、その主張を裏付ける十分な証拠を持ち合わせていない。

    果たしてそれは誇張なのか、それとも跡形もなく破壊されてしまったのか、その真相に迫ってみよう。

    バビロンの空中庭園の歴史

    古代の歴史家や旅行者によると、具体的には次のようなものです。 グリーク ローマン バビロンの空中庭園は、山のように緑豊かで段々畑のような屋根のある高い建物として描かれています。

    紀元前600年頃に造られた庭園は、ユーフラテス川から流れる水で灌漑され、よく手入れされていました。 純粋な観賞用とされていましたが、香りの良い植物が植えられていました。 花々 また、庭園には様々な果樹が植えられており、木々や彫刻、水路が絶妙に配置されています、 草本 を、そして一部の野菜も。

    バビロン(現在のイラク)の各地に広がる砂漠の広々とした乾燥した平原に比べ、空中庭園は緑豊かな山間のオアシスとして際立ち、庭園の壁から溢れるさまざまな樹木や低木の緑は旅人の心を癒し、自然の恵みと美しさを思い起こさせた。

    バビロンの空中庭園を設計したのは誰か?

    バビロンの空中庭園をそのスケールの大きさで賞賛した古代史家は何人もいた、 しかし、その証言はさまざまで、現代の歴史家や考古学者にとって、庭をイメージしたり、その存在を証明したりすることは非常に困難なことでした。

    ネブカドネザル2世の時代に、王妃のホームシックを慰めるために、山のような傾斜をつけたという説がある。 王妃はイラク北西部のメディア出身で、山がちな地域だった。

    また、紀元前7世紀(ネブカドネザル2世より1世紀ほど早い)にニネベのサミュ・ラマートまたはセンナケリブによって造られたとする記述もある。 また、王の指示のもと、建築家やエンジニア、職人のチームによって空中庭園が作られた可能性もある。 誰が空中庭園を設計したかについての具体的情報はないものの、彼らは引き続きは、世界中の人々を魅了し、謎に包まれています。

    バビロンの空中庭園はどこにあったのか?

    バビロンの空中庭園は、ヘロドトスが挙げたその他の古代遺跡の中で唯一、その正確な位置が歴史家の間で論争されている。 名前からしてバビロンにあったのかもしれないが、それを証明する十分な証拠はない。

    イギリスのアッシリア研究者であるステファニー・ダリーは、空中庭園の場所はニネベで、その建設を命じた支配者はセンナケリブであったかもしれないという、非常に説得力のある説を唱えている。

    ニネベはバビロンの北300マイルに位置するアッシリアの都市である。 現在、ニネベの考古学者たちは、水を運ぶための大規模な水道橋やその他の建造物の遺跡を発見しており、この説を支持する証拠がある。 また、庭園の上層部に水を送り込むとされたアルキメデス・スクリューの証拠もある。

    ダレイの発見は、非常に貴重で洞察に富んだものであったにもかかわらず、専門家の間では、庭園がどこにあるのか、いまだに不明なままである。

    ユダヤ・ローマの歴史家ヨセフスの記述を除けば、ネブカドネザル2世が関与したと主張するには十分な証拠がない。 現代の学者たちは、ヨセフスは間違いを犯したかもしれないと理論づけている。 それに、彼はバビロニアの司祭ベロッソスを引用し、紀元前290年に庭園があったことに触れ、それをネブカドネザル2世の治世であると仮定していた。

    バビロンの空中庭園を歴史家たちはどう表現したか

    バビロンの空中庭園を記録したのは、主に5人の作家や歴史家たちです:

    • ヨセフス
    • ディオドロス・シクルス(紀元前60年~紀元前30年)
    • クィントゥス・クルティウス・ルフス(100A.D.)
    • ストラボ(紀元前64年~紀元後21年)
    • フィロ

    このうち、ヨセフスは庭園に関する最も古い記録を持ち、直接的にはネブカドネザル2世の治世のものであるとしている。

    ヨセフスの記述が最も古く、バビロニアは建築の偉業でよく知られていたため(例えば、"ヴェルサイユ宮殿 "など)。 イシュタルの門 の寺である。 マルドゥーク このヨセフスの主張には、大きな重みがある。

    そのため、ネブカドネザル2世がバビロンの空中庭園の正統な創設者であるとする説が多くあります。

    しかし、バビロンに庭園が造られたことを示す文献や考古学的な証拠は一切なく、楔形文字も庭園に言及していません。 また、ドイツの考古学者ロバート・コルデューイが行った激しい発掘調査でも、庭園の存在を裏付ける決定的な証拠を見つけることができませんでした。

    一方、この建造物の設計を命じた王の名前は、大多数の作家が明記しておらず、「シリアの王」という曖昧な表現で、ネブカドネザル2世、センナケリブ、あるいはまったく別の人物である可能性がある。

    空中庭園の構造

    これらの作家や歴史家は、庭園の仕組みや構造、全体の外観について様々なことを述べていますが、基本的な考え方は変わりません。

    この庭園は、レンガでできた壁で囲まれた四角い建物で、その壁の高さは75フィート、厚さは20フィートといわれ、四角い庭の各辺は100フィート前後あったといわれています。

    この庭園のベッドは、隣接するベッド(レベル)を高くしたり低くしたりすることで、段々畑やジッグラトのような形になります。 また、このベッドは、デーツの根を深く支えるのに十分な深さがあると言われています。 パーム をはじめ、イチジクの木、アーモンドの木、その他多くの観賞用樹木があります。

    庭の花壇や、バルコニーに設置された 草木 を蒔き、葦、アスファルト、レンガ、セメントなどの異素材を重ね、庭の構造を維持しながら、水が土台を腐らせるのを防いだと言われています。

    また、庭園には池や滝などの水景があり、植物に潤いを与えるだけでなく、全体の雰囲気も良くしているという。

    また、遊歩道、バルコニー、トレリス、フェンスなど、複雑なハードスケープを備えているという、 彫像 とベンチがあり、皇族方の安住の地となっています。 ファミリー 自然を楽しみ、ストレスを解消するために。

    バビロンの空中庭園の灌漑機構

    空中庭園の精緻な造園、灌漑機構、構造建築、園芸技術は、他の追随を許さないものでした。

    そんな中、不可能に近いと言われていたのが、ポンプアップの問題でした。 ウォーター ユーフラテス川から十分な水が供給されるとはいえ、植物を上層部や花壇に押し上げるのは大変な作業だった。

    考古学的な証拠は十分ではありませんが、多くの専門家は、チェーンポンプやアルキメデス・スクリュー・システムのバリエーションが、川からほぼ100フィート(約1.5メートル)の高さに「吊るされた」これらの巨大な庭園のベッドに水を送るために使われたと推論しています。

    後者は、セナケリブが統治していたニネベの都市で、大規模な水路や嵩上げ機構が使われていたことを示す歴史的・考古学的証拠が十分にあるため、非常に理にかなっています。

    バビロンの空中庭園」よくある質問

    1.バビロンの空中庭園は現存するのか?

    古代の驚異として有名な「バビロンの空中庭園」は、イラクにあったとされているが、発見されておらず、今も存在しない可能性がある。

    2.空中庭園を破壊したものは?

    空中庭園は、紀元前226年の地震で破壊されたと言われています。

    3.バビロンの空中庭園は奴隷が作ったのか?

    捕虜や奴隷が強制的に空中庭園を建設し、完成させたと推測されます。

    4.バビロンの空中庭園は何が特別なのでしょうか?

    庭園は、泥レンガでできた大きな緑の山のように、さまざまな低木、樹木、つる植物が植えられた段々畑のような庭園で、驚くべき見事な技術だと評されました。

    5.空中庭園の高さはどのくらいでしたか?

    ガーデンズの高さは約75~80フィートでした。

    まとめ

    バビロンの空中庭園は、その存在を否定も肯定もできない、まさにミステリーである。 古代の作家や歴史家が、さまざまな記憶を持ちながらも、この建造物を人類の偉大な成果のひとつと賞賛していることからも、その存在を否定することはできない。

    バビロンの空中庭園は実在したのか、それともセンナケリブがニネベに作った庭園の誇張なのか。 現在のイラクの考古学的知見や遺跡の状況を考えると、はっきりしたことはわからないのかもしれません。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.