古代エジプトのシンボル「Ba」とは?

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Stephen Reese

    バは、より視覚的に奇妙なものの一つである エジプトのシンボル それは、健康や繁栄、安定など、広く抽象的な意味を持つシンボルに比べ、非常に具体的な目的を持っていたからです。

    バは、亡くなった人の魂の側面を象徴するものである。 バの意味はやや複雑なので、分解して考えてみよう。

    バ・シンボルの起源、シンボリズム、意味

    Jeff DahlによるBaの表現

    バは、古代エジプト人の死後の世界に対する信仰に不可欠なものである。 エジプト人は、死後の生命と、死後も生きている世界と交流できると信じていた。 その最後の部分がバの役割であった。

    バ」は「魂」というよりも、「カ」とともに「魂」の一面であると言った方がよいでしょう。 しかし、これらの概念には違いがあります。

    • カー - カは、生まれたときに与えられた命、つまり生前の霊的エッセンス
    • - これは、故人が生者の世界に残した人格、つまり死後の肉体的な本質を指している

    この鳥の姿は、毎朝、故人の墓から飛び立ち、一日中、生者の世界に影響を与え、毎晩、墓に戻り、故人の遺体と合流するというものである。

    古くは、ファラオとその女王は神のような存在とされ、バはエジプトの王族にのみ与えられていたが、その後、一般人も含めてすべての人にバがあるとされるようになった。

    ミイラやその墓、また遺体が回収できない場合は死者の像などが、毎晩バが死者の遺骨を見つける手助けをしたとも考えられている。

    多くの神話では、神々もバウ(Baの複数形)の精霊を持っていた。 そして彼らのバウは、人々の「標準的な」人頭鷹よりもかなりユニークなものだった。 たとえば、ヘリオポリスの人々の神話によると、ラー神のバウはベンヌ鳥(神話の鳥に似た形容で、その名は ギリシャのフェニックス または ペルシャのシムルグ また、メンフィスでは、鳥ですらないアピスの牡牛が、オシリス神または創造主の神であると信じられていた。 プタハ .

    しかし、人間の頭を持つ鷹のようなバは、最もよく知られた霊の視覚的表現である。 それは長い歴史の中でエジプト人の共通の信仰であり、バのシンボルは保存状態の良い墓で見ることができる。 しかし、バは特別な意味を持っていたので、バのシンボルはそれ以外にはあまり使われなかったのである。

    アートの中のバ

    古代エジプトでは、バは墓や石棺、骨壺などの葬儀・葬式用品にのみ描かれていた。 現代美術においても、バは他の有名なエジプトのシンボルほどには使われていない。 しかし、使われていないわけがないのである。

    その意味と象徴性を理解すれば、バは美しくユニークな装飾品になります。 また、バのシンボルのタトゥーは、その人の精神と個性を表すという意味で、特に目を引き、力強くなります。 ペンダントやイヤリングとしても美しく、ブローチやカフスボタンなどの服飾アクセサリーとしても使えます。

    バについてよくある質問

    BaとKaの違いは何ですか?

    カ」は生まれた時に与えられた命であり、その人の霊的な本質である。 バ」は亡くなった後、その人の肉体的な本質として彷徨う霊魂である。

    エジプト人の魂を構成する他の部分とは?

    古代エジプトでは、人の魂は「レン(自分の名前)」「カー(霊的な本質)」「イブ(心)」「バ」「シェウト(影)」の5つの部分からなると考えられていました。 これは、人間の体が多くの部分から構成されていると考えるのと似ています。

    概要

    バは古代エジプト独自の概念であり、この文脈以外ではなかなか翻訳されないが、個性の象徴として現代でも評価できる。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.