Науқастарды майлау католиктік шіркеудегі жеті қасиетті рәсімге кіреді. Бұл азап шеккендерге жұбаныш пен сауықтыратын күшті рәсім.

Әртүрлі рәміздер арқылы Науқастарды майлау рәсімі тереңірек рухани мағынаға ие болып, тәжірибені байытады және оны қабылдағандарға үміт пен тыныштық береді.

Бұл мақалада біз әр элементтің мәні мен маңыздылығын зерттей отырып, ауруды майлаудың астарындағы бай символизмді қарастырамыз.

Әр таңба маймен майлаудан бастап, қол қоюға дейін қасиетті рәсімнің емдік күшінде шешуші рөл атқарады.

Науқастарды майлаудың маңызы

Науқастарды майлаудың христиан дінінің алғашқы күндерінен бастау алатын қызықты тарихы бар. Ертедегі шіркеуде ол, ең алдымен, «соңғы майлау» деп аталатын өліп жатқандар үшін қолданылған.

Алайда, қасиетті рәсім аурудан немесе кәріліктен зардап шегетіндерді жұбататын және күшейтетін емдік салтқа айналды.

Науқастардың майлануының тарихындағы ең маңызды оқиғалардың бірі - Апостол Әулие Джеймс туралы оқиға. Дәстүр бойынша, Әулие Джеймс өзінің емдік қабілетімен танымал болған және ол науқастарды маймен майлап, оларға дұға етіп, Исаның атымен сауықтырады.

Бұл майлау тәжірибесімұнай емдеумен байланысты болды. Ол кейінірек Науқастарды майлаудың қасиетті рәсіміне енгізілді.

Науқас киелі қасиетті майлаудың тарихы мен шығу тегі

Аурулар киелі рәсімін майлау орта ғасырларда кеңінен қолданылған. Бұл ең маңызды қасиетті рәсімдердің бірі болып саналды. Алайда, Реформация кезінде қасиетті рәсім көптеген протестанттық конфессиялар арқылы жойылып, оның қолданылуының төмендеуіне әкелді.

Дәл 20 ғасырда қасиетті рәсім қайта жанданды. Қазір бұл католик шіркеуінде және басқа христиандық конфессияларда кеңінен қолданылады.

1960 жылдары Екінші Ватикан Кеңесі католик шіркеуіне, соның ішінде осы қасиетті рәсімге елеулі өзгерістер енгізді. Қасиетті рәсім өліп жатқандар мен ауыр науқастарға, операцияға ұшырағандарға немесе қарттықтың салдарын бастан өткеру үшін кеңейтілді.

Ритуал оның мақсатын жақсырақ көрсету және өлімге дайындалудан гөрі емдеуге көңіл бөлу үшін «Төтенше әрекеттен» «Науқастарды майлау» деп аталды.

Қазіргі замандағы науқас қасиетті рәсімді майлау

Бүгінгі таңда ауру қасиетті рәсімді майлау католиктік шіркеудің рухани және рухани қызметінің маңызды бөлігі болып қала береді. науқастар мен азап шеккендерге пасторлық күтім.

Бұл Мәсіхтің сауықтырушы қатысуының күшті еске салуы және бетпе-бет келгендерге жұбаныш, күш және үміт береді.физикалық немесе эмоционалдық күрес.

Соңғы жылдары католиктер мен басқа христиандар арасында Науқастарды майлауға деген қызығушылық қайта артты, көптеген адамдар ауру немесе дағдарыс кезінде тыныштық пен сауықтыру жолы ретінде қасиетті рәсімді іздейді.

Таинсттік рәсім Құдайдың сүйіспеншілігі мен мейірімінің күшті символы және сенімнің қиыншылықтарға қарсы тұра алатын күшінің дәлелі болып қала береді.

Ауру рәміздерін майлау және олардың маңызы

Осы қасиетті рәсімге байланысты бірнеше белгілер мен символдық әрекеттер бар. Осы рәміздердің астарындағы терең мағынаны түсіну арқылы біз Науқастарды майлауды және оның өзгеру әлеуетін жақсырақ бағалай аламыз. Енді рәміздер мен олардың мәнін қарастырайық.

1. Бата ​​майы

Тәжрибеде қолданылатын май - ауру майы деп аталатын ерекше мүбәрәк май. Бұл майды епископ Христос Мессасында Қасиетті аптада батасын беріп, жыл бойына пайдалану үшін приходтарға таратады.

Мұнай Құдайдың емдік күшін білдіреді және Киелі Рухтан келген күш символы болып табылады. Маймен майлау - бұл Құдайдың ауруға немесе азап шегетіндерге сауықтыруының физикалық көрінісі.

Құрбандық рәсімін қабылдаған адамның маңдайы мен қолына май жағылады, бұл Құдайдың оларға деген сүйіспеншілігі мен қамқорлығының белгісі.

Оны қолданудан басқаНауқастарды майлау, қасиетті май шомылдыру рәсімінен өту, растау және қасиетті бұйрықтар сияқты басқа да қасиетті рәсімдер мен рәсімдерде қолданылады.

2. Қол қою

Ауруды майлауда діни қызметкер сауықтыру үшін Киелі Рухты шақырып, қасиетті рәсімді қабылдаушы адамның басына қолын қояды. күш. Бұл сонымен қатар шіркеудің науқас адамға дұға ететін қолдауын және қамқорлығын көрсетеді.

Алғашқы дәуірде қол қою сауықтыру рәсімінде қолданылған, кейін ол ауруды майлау рәсіміне айналды.

Бұл дәстүрлерде діни қызметкердің қолдары діни қызметкердің жанасуы арқылы емдейтін Мәсіхтің емдік күшін беретін арна ретінде қарастырылады.

3. Крест

Аурудың майлануында кресттің қолданылуы Мәсіхтің азап шеккені және оның құрбандығының құтқарушы күші туралы күшті еске салу болып табылады. Бұл үмітті бейнелейді және қайғы-қасіреттің құтқарушы және өзгертуші болуы мүмкін екенін еске салады.

Кресттің Науқастарды майлау қасиетті рәсімінде қолданылуы ертедегі христиан шіркеуінен бастау алады, онда ол үміт пен құтқарылу символы ретінде қолданылған.

Ал ауру адамның маңдайына крест белгісін жасау 3 ғасырдан басталады.

4. Намаз

Дұға әрқашан христиан дәстүрінің маңызды бөлігі болып табылады және ауруды майлау да ерекшелік емес.

Діни қызметкер қасиетті рәсімді қабылдаған адам үшін дұға етіп, сауығып, жұбаныш пен күш-қуат сұрайды. Дұға Құдайдың сүйіспеншілігі мен мейірімділігін еске салады және науқас адамға тыныштық пен үміт сезімін береді.

Науқастардың майлану рәсімінде дұға ету тәжірибесі христиандық алғашқы күндерінен басталады.

Жаңа өсиетте Иса мен елшілердің науқастар мен азап шеккендер үшін дұға еткені туралы көптеген мысалдар бар. Ертедегі шіркеу бұл тәжірибені жалғастырды, сайып келгенде, бүгін біз білетін Науқастардың майлануының бір бөлігі болды.

5. Зәйтүн бұтағы мен көгершін

Зәйтүн бұтағы бейбітшілікті , келісімді және жаңа бастамаларды бейнелейді. Нұхтың кемесі туралы әңгімеде тұмсығында зәйтүн бұтағын алып жүрген көгершін үлкен топан судың соңы мен жаңа дәуірдің басталуын білдіреді.

Христиандық дәстүрде зәйтүн бұтағы үміт пен емнің символы ретінде қолданылған.

Сол сияқты көгершіндер көбінесе бейбітшілікпен, махаббатпен және Киелі Рухпен байланысты. Жаңа өсиетте Иса шомылдыру рәсімінен өткен кезде көктен көгершін түседі, бұл Киелі Рухтың қатысуын білдіреді.

Христиан өнерінде көгершіндержиі Киелі Рухтың немесе бейбітшілік пен үміттің символы ретінде бейнеленген.

Бұл қасиетті кім ала алады?

Науқастың майлануы әдетте ауыр науқасқа шалдыққан немесе маңызды медициналық процедураға тап болған адамдарға арналған.

Бұған өмірінің соңына жақын адамдар және олардың физикалық, эмоционалдық немесе рухани әл-ауқатына әсер етуі мүмкін ауыр ауруға немесе жарақатқа тап болғандар жатады.

Католиктік шіркеуде ақылға қонымды жасқа толған (шамамен жеті жаста) және ауыр ауруға немесе жағдайға тап болған кез келген адам Науқастың майлану рәсімін ала алады.

Ол адамның қажеттіліктері мен жағдайларына байланысты өмір бойы бірнеше рет қабылдануы мүмкін.

Қорытынды

Аурудың майлануы — ауруға немесе азапқа ұшырағандарға Құдайдың сүйіспеншілігі мен мейірімінің күшті көрінісі.

Бұл қасиетті рәсім тек физикалық сауықтыру ғана емес, сонымен қатар рухани сауықтыру екенін атап өткен жөн. Ол ауру адамдарға және олардың жақындарына жайлылық, күш және тыныштық бере алады.

Қосымша қатысты рәміздер үшін Пасха символдары және Ораза нышандарын қараңыз.