Мысыр мифологиясында Хатор аспанның, құнарлылықтың, әйелдер мен махаббаттың құдайы болған. Ол бүкіл Мысырдағы ғибадатханалар мен храмдарда атап өтілетін және ғибадат ететін ең маңызды мысырлық құдайлардың бірі болды. Хаттор әртүрлі рөлдер мен сипаттамалармен танымал болды, бірақ негізінен оның әйелдік және тәрбиелік қасиеттері үшін таңданды. Кейінгі Мысыр мифологиясында Хаттор жаратылыс құдайы Ра мен байланысты болды.

Мысырдың аспан құдайы Хаторды толығырақ қарастырайық.

Шығу тегі. Хаттор туралы

Кейбір тарихшылар Хатордың шығу тегі әулетке дейінгі египеттік құдайларға байланысты. Хаттор ірі қара мал түрінде пайда болған және олардың аналық және нәрлік қасиеттері үшін табынатын осы ерте құдайлардан дамып шығуы мүмкін еді.

Мысырдың басқа бір мифіне сәйкес, Хаттор мен жаратушы құдай Атум барлық нәрсені қалыптастырып, жаратты. тіршілік иелері. Атумның қолы (Атумның қолы ретінде белгілі) Хатормен ұсынылған және құдай өзіне ұнаған кезде, бұл дүниенің жаратылуына әкелді. Басқа бір әңгімеде Хаттор мен оның серігі Хонсу , ол сонымен бірге жаратушы құдай болды, жер бетінде өмірді тудырды және оған мүмкіндік берді.

Хаттордың тарихы мен шығу тегі туралы бірнеше есептерге қарамастан, ол тек Ескі Патшалықтың Төртінші әулетінен берік және нақты пішінді қабылдайды. Бұл күн құдайы Ра барлық құдайлардың патшасы болған уақыт,Хаттор оның әйелі және серігі болып тағайындалды. Ол барлық Мысыр патшалары мен билеушілерінің символдық анасы болды. Тарихтағы бұл тармақ Хаттордың құдай ана және аспан құдайы ретінде танымалдығының айтарлықтай өзгеруін көрсетті. Дегенмен, Хаттор Жаңа Патшалық кезінде бірте-бірте Мут және Исис сияқты құдайлармен ауыстырылды.

Хаттордың сипаттамалары

Египет өнері мен кескіндемелері бейнеленген. Хаттор халықты сүт пен азықпен еркін қамтамасыз ететін сиыр ретінде. Сондай-ақ бірнеше басқа бейнелер оны мүйізді бас киім киген және күн дискісін киген әйел ретінде бейнеленген, бұл оның қамқор ана ретіндегі атрибуттарын және оның күнмен байланысын бейнелейді.

Адам кейпінде Хаттор сүйкімді адам ретінде бейнеленген. қызыл және көйлек киген әйел. Кейде ол арыстан, кобра, ураеус немесе шынар ағашы ретінде де бейнеленген. Бұл суреттерде Хаттор әдетте папирус таяқшасымен, систрум (музыкалық аспап), Менат алқасы немесе қол айнасымен бірге жүреді.

Хатхор символдары

Хаттор рәміздеріне мыналар жатады:

• Сиырлар – Бұл жануарлар қоректік және аналық белгілер, Хатторға байланысты белгілер.
• Шынар ағашы – Шынар ағашының шырыны сүтті және өмір мен құнарлылықтың символы деп есептелді.
• Айна – Ежелгі Египетте айналар сұлулықпен, әйелдік жәнекүн.
• Менат алқа – Ожерельдің бұл түрі бірнеше моншақтан жасалған және Хаттордың бейнесі ретінде қарастырылған.
• Кобра – Хатор көбінесе кобралармен ұсынылған. Бұл Хатордың қауіпті жағын білдіреді. Ра өз көзін (Хатхор) адамзатқа қарсы жібергенде, ол кобра бейнесін алды.
• Арыстан – Хаттордың тағы бір кең тараған көрінісі, арыстан – күштің, қорғаныстың символы, қатыгездік пен күштілік, Хатторға байланысты қасиеттер.

Хаттор символы

• Хатхор аналық пен нәрдің символы болды. Осы себепті ол сүт беретін сиыр немесе шынар ағашы ретінде бейнеленген.
• Мысырлықтар үшін Хатор алғыстың эмблемасы болды, ал миф Хатордың жеті сыйы көрініс тапты. алғыс айтудың маңыздылығы.
• Күн құдайы ретінде Хаттор жаңа өмір мен жаратылысты бейнеледі. Әрбір күн шыққан кезде Хаттор күн құдайы Ра туды.
• Хаттор күн құдайы Рамен байланысқандықтан, барлық Мысыр патшаларының символдық анасы болды. Бірнеше патша заңдылықты орнату үшін оның ұрпақтарымын деп мәлімдеді.
• Мысыр мифологиясында Хатхор туылу мен өлімнің эмблемасы болды. Ол жаңа туған балалардың тағдырын анықтады, сонымен қатар өлім мен кейінгі өмірді бейнелеуге келді.
• Хаттор құнарлылықтың символы болды, ал мысырлықтар оны би билеп, ән айтып,және систрум ойнау.

Аспан құдайы ретіндегі Хатор

Мысырдың аспан құдайы ретінде Хаттор сол жерде өзінің серігі Рамен бірге тұрады делінген. Хаттор Раға аспандағы саяхаттарында бірге жүрді және оны төрт басты кобра түрінде қорғады.

Мысыр тіліндегі Хатордың есімі « Хорустың үйі » дегенді білдіреді, бұл оның аспандағы мекенін немесе Хормен<4 байланысына байланысты оған берілген атауды білдіруі мүмкін>. Кейбір мысырлық жазушылар аспанда өмір сүрген Хорус күн сайын таңертең Хатордан туады деп сенген.

Сондықтан Хаттордың есімі аспанмен тығыз байланысты Хорустың туып-өскен жеріне сілтеме де болуы мүмкін. құдай, оның Осирис мифіне кіргенге дейін.

Төменде Хаттор мүсіні бейнеленген редактордың ең жақсы таңдауларының тізімі берілген.

Хатор күн құдайы ретінде

Хаттор күн құдайы және Хорус пен Ра сияқты күн құдайларының әйелдік әріптесі болды. Ол өзінің жарқыраған жарығы мен жарқыраған сәулелерінің шағылысы ретінде Алтын деп аталды.

Хаттор мен Ра күннің өмірлік циклімен тығыз байланысты және күрделі қарым-қатынаста болды. Әрбір күн батқанда Хаттор Рамен жыныстық қатынасқа түсіп, баласына жүкті болады.

Күн шыққан кезде Хаттор Раның бала нұсқасын туды, ол кейін Ра ретінде аспанды шарлайды. Бұл цикл сайын жалғастыкүні. Хатордың Раның серігі және анасы ретіндегі орны күннің шығуы мен батуына байланысты өзгерді.

Хаттор және адам нәсілінің жойылуы

Египет мифтерінің көпшілігінде Хаттор мейірімді және мейірімді адам ретінде бейнеленген. қатал құдай. Бірде Ра Хаторды өзінің жоғарғы билігіне күмән келтірген көтерілісшілерді жазалау үшін өзінің өкілі ретінде жіберді. Өз міндеттерін орындау үшін Хаттор арыстан құдайы Сехмет ге айналды және барлық адамдарды жаппай өлтіруді бастады.

Ра ашудың мұндай деңгейін күтпеді және назарын аударудың жоспарын ойлады. Хаттор. Ра қызыл ұнтақты алкогольдік сусынмен араластырып, Хаттордың көп адамды өлтіруіне жол бермеу үшін оны жерге төгіп тастады. Хаттор тоқтап тұрып, қызыл сұйықтықты оның құрамын білмей ішіп алды. Оның мас күйі оның қаһарын сейілтті және ол қайтадан пассивті және мейірімді құдайға айналды.

Хаттор мен Тот

Хаттор Ра ның көзі болды және кейбіреулерге қол жеткізе алды. Раның ең үлкен күштері. Бір мифте ол оның қызы ретінде сипатталады және Раның күшті көзімен бөтен елге қашып кетті. Осы орайда Ра хат пен даналық құдайы Тотты Хаторды қайтаруға жіберді.

Күшті шешен және сөздерді манипулятор ретінде Тот Хаторды қайтып оралуға және Раның көзін қайтару. Тоттың қызметі үшін сый ретінде Ра Хаттордың қолын Тотқа беруге уәде берді.

Хаттор менМереке

Хаттор музыкамен, бимен, маскүнемдікпен және мерекелік шаралармен тығыз байланысты болды. Оның діни қызметкерлері мен ізбасарлары оған систрум ойнап, би биледі. Систрум эротикалық қалаулардың құралы болды және Хаттордың құнарлылық пен ұрпақ беру құдайы ретіндегі бейнесін көрсетті.

Мысыр халқы да жыл сайын Ніл суы басылып, қызыл түске боялған кезде Хаторды тойлады. Олар қызыл реңкті Хаттор ішкен сусынның көрінісі деп есептеді және богиняны тыныштандыру үшін адамдар музыка шығарып, әртүрлі әуендерге биледі.

Хатхор және ризашылық

Мысырлықтар сенген. Хатторға табыну қуаныш, бақыт және ризашылық сезімін тудырды. Ризашылық Египет дініндегі маңызды ұғым болды және адамның жер асты әлеміндегі орнын анықтады. Ақырғы өмір құдайлары адамды ризашылық сезімдеріне қарай бағалады.

Мысыр мәдениетіндегі алғыстың маңыздылығын ' Хатхордың бес сыйы ' әңгімесіне қарап түсінуге болады. . Бұл ертегіде шаруа немесе фермер Хаторға ғибадат ету рәсіміне қатысады. Хаттор ғибадатханасындағы діни қызметкер кедей адамнан риза болатын бес нәрсенің тізімін жасауды сұрайды. Шаруа оны қағазға түсіріп, діни қызметкерге қайтарады, ол айтылғандардың бәрі шын мәнінде богиня Хатордың сыйы деп мәлімдейді.

Бұл ритуалистік дәстүр ризашылық сезімін тудыру үшін жиі жасалдыжәне халық арасында қуаныш. Бұл ертегі моральдық трактат ретінде де қолданылып, адамдарды қанағат, бақыт және шүкіршілікпен өмір сүруге шақырды.

Хаттор туу мен өлім құдайы ретінде

Хатхор туудың да, өлімнің де құдайы болған. Ол босанумен байланысты болды және жеті хатордың бейнесін қабылдау арқылы жаңа туған ұрпақтың тағдырын анықтады. Дана әйелдер немесе Та-Рехет туылу мен өлімнің барлық мәселелері бойынша Хаттормен кеңесіп, сөйлесті.

Хатордың ең танымал эмблемасы, өмір беретін сүті бар шынар ағашы жаратылыстың және туудың символы ретінде қарастырылды. Нілдің жыл сайынғы су тасқыны кезінде су Хатордың емшек сүтімен байланысты болды және жаңа өмір мен құнарлылықтың эмблемасы ретінде қарастырылды. Бір жаратылыс мифінде Хаттор басты нәр беруші ретінде бейнеленген және барлық тірі жандарды өзінің құдай сүтімен тамақтандырады.

Грек-рим дәуірінде көптеген әйелдер Хаторды өлім құдайы және Осириспен алмастырды. кейінгі өмір. Сондай-ақ адамдар жерлеу орындары мен табыттарды адамдар қайта туылуы мүмкін Хатордың жатыры деп есептеді.

Хаттор тартымды құдай ретінде

Хатхор Египет мифологиясындағы сексуалдық тартымдылығы мен сүйкімділігі бар өте аз құдайлардың бірі болды. Оның дененің батылдығы мен тартымдылығын баяндайтын бірнеше әңгімелер бар. Бір мифте Хаттор оны сиыр сияқты жүнді және жануарға ұқсайтын түрінде тартымды деп таппайтын бақташымен кездеседі. Бірақкелесі кездесуде бақташы өзінің жалаңаш және әдемі адам денесіне баурап, еліктіреді.

Тағы бір миф Хаттордың күн құдайы Раны азғыруы туралы айтылады. Ра ашулану мен ренжігендіктен өзінің негізгі міндеттерін елемегенде, Хаттор оның денесі мен жыныс мүшелерін көрсету арқылы оны тыныштандырады. Ра содан кейін қуанып, қатты күледі және өз міндеттерін қайта бастады.

Хатхорға табыну

Хатхорға жастар да, қарттар да табынатын. Мысырдың жастары мен қыздары Хатордан сүйіспеншілік пен достық үшін дұға етті. Жаңадан үйленген әйелдер құдайдан сау балаларын сұрады. Дау-дамай, дау-дамай салдарынан бұзылған отбасылар құдайдан көмек сұрап, оған көптеген құрбандықтар қалдырған.

Мысыр өнеріндегі Хатордың өкілдері

Хатор адамдарды жер асты әлеміне әкелген құдай ретінде бірнеше қабірлер мен жерлеу камераларында бейнеленген. Хатторға құрмет ретінде папирус сабағын шайқаған көптеген әйелдердің суреттері де бар. Хаттордың оюлары табыттарда да кездеседі.

Хатхор құрметіне арналған мерекелер

• Хатхор Египет күнтізбесінің үшінші айында тойланды. Масшылық фестивалі Хаттор мен Раның көзі оралуын атап өтті. Адамдар ән айтып, би билеп қана қоймай, құдайға қосылу үшін баламалы сана күйіне жетуге тырысты.
• Хатхорды Мысырдың Жаңа жылында да тойлап, табынатын. мүсініқұдай жаңа бастама мен жаңа бастамалардың символы ретінде ғибадатхананың ең ерекше бөлмесіне орналастырылды. Жаңа жыл күні Хатордың бейнесі оның Рамен қайта қосылуын белгілеу үшін күнге орналастырылады.
• Әдемі кездесу фестивалі Hathor фестивальдерінің ішіндегі ең танымалы болды. Хаттордың суреттері мен мүсіндері әртүрлі ғибадатханаларға апарылды, ал саяхаттың соңында оны Хорус храмында қабылдады. Содан кейін Хатор мен Хорустың бейнелері Ра ғибадатханасына апарылып, күн құдайы үшін рәсімдер жасалды. Бұл фестиваль Хаттор мен Хорустың бірігуіне арналған неке қию рәсімі немесе күн құдайына құрмет көрсету рәсімі болуы мүмкін.

Қысқаша

Хаттор ежелгі Египет пантеонының ең маңызды құдайларының бірі болды және көптеген рөлдерді ойнады. Ол үлкен билікке ие болды және күнделікті өмірдің көптеген аспектілеріне әсер етті. Уақыт өте келе оның танымалдығы мен атақтылығы азайғанымен, Хаттор көптеген мысырлықтардың жүрегінде ерекше орынға ие болды және оның мұрасы сақталды.