Misrî bawermendên zexm di jiyana axretê de bûn, û gelek aliyên çanda wan li dora têgînên nemirî, mirin û axretê bûn. Duat warê miriyên Misrê Kevnare bû, ku mirovên mirî dê biçin hebûna xwe berdewam bikin. Lêbelê, rêwîtiya ber bi (û bi nav) welatê miriyan tevlihev bû, bi rûbirûbûna cinawir û xwedawendên cihêreng re, û dadbarkirina layiqî wan.

Duat çi bû?

The Duat li Misrê Kevnare welatê miriyan bû, cihê ku mirî piştî mirinê lê diçû. Lêbelê, Duat ji bo Misriyan ne tenê û ne jî gava dawî bû di jiyana axretê de.

Di hieroglyphan de, Duat wekî stêrkek pênc xalî di hundurê çemberekê de tê xuyang kirin. Ew sembolek dualî ye, ji ber ku dor nîşana rojê ye, lê stêrk ( Sebaw, bi Misrî) tenê bi şev têne dîtin. Ji ber vê yekê têgeha Duat cîhek e ku roj û şev lê tune ye, her çend di Pirtûka Miriyan de dem hîn bi rojan tê hesibandin. Çîrokên li ser Duat di nivîsên cenaze de, di nav de Pirtûka Miriyan û Nivîsarên Pyramîd de xuya dibin. Di her yek ji van nûneran de, Duat bi taybetmendiyên cihêreng têne destnîşan kirin. Di vê wateyê de, Duat di tevahiya dîroka Misrê Kevn de xwediyê guhertoyek yekgirtî nebû.

Cografyaya Duat

Duat xwedî gelek taybetmendiyên erdnîgarî bûn.dîmena Misrê Kevnar simule kir. Girav, çem, şikeft, çiya, zevî û hwd hebûn. Ji xeynî van xusûsiyetên mîstîk ên wek gola agir, darên efsûnî û dîwarên ji hesin jî hebûn. Misiriyan bawer dikir ku giyan neçar in ku di nav vê dîmena tevlihev de rêve bibin da ku bibin Akh, ruhek pîroz a axretê.

Di hin efsaneyan de, di vê rêyê de deriyên ku ji hêla afirîdên hovane ve hatine parastin jî hebûn. Gelek xetere rêwîtiya miriyan tehdîd kir, di nav wan de giyan, heywanên mîtolojîk û cinên dinyaya jêr. Ew giyanên ku karîbûn derbas bibin, gihîştin ser giraniya canê xwe.

Wîrazîna Dil

Wîrazîna Dil. Anubis dil li hember perça rastiyê giran dike, dema ku Osiris serokatiyê dike.

Duat li Misrê Kevnare xwedî girîngiyek bingehîn bû ji ber ku ew cîhê ku giyan lê dadbar dibûn. Misrî di bin têgeha maat, ango heqîqet û edaletê de dijiyan. Ev fikra ji xwedawenda edalet û heqîqetê jê re tê gotin Maat . Di Duat de, xwedayê bi serê cakal Anubis berpirsiyarê girankirina dilê mirî li hember perça Maat bû. Misriyan bawer dikir ku dil, an jb, cihê giyan e.

Eger mirî jiyaneke adil bijiya, ji bo wan çu pirsgirêk tune bû. jiyana axiretê. Lêbelê, heke dil bûji perikê girantir, dixwara giyanan, cinawirekî hevber bi navê Ammit, dê giyanê yê mirî bixwara, yê ku dê bihata avêtin nav tarîtiya herheyî. Mirov êdî ne dikaribû li dinyaya binerd bijî û ne jî biçûya qada hêja ya axretê ku bi navê Aaru tê zanîn. Ew bi tenê hebûna xwe rawestand.

Duat û xwedayan

Têkiliya Duat bi çend xwedayên ku bi mirin û dinyaya jêr ve girêdayî bûn re hebû. Osiris mumyaya yekem a Misrê Kevnar bû û xwedayê miriyan bû. Di efsaneya Osiris de, piştî ku Isis nikarîbû wî vegerîne jiyanê, Osiris çû cîhana binerd û Duat bû rûniştina vî xwedayê hêzdar. Dinyaya binerdê jî wekî Padîşahiya Osiris tê zanîn.

Xwedayên din ên wekî Anubis , Horus , Hathor , û Maat jî li wir dijiyan. dinyaya binerdê, li gel gelek mexlûq û cinan. Hin efsane pêşniyar dikin ku hebûnên cihêreng ên dinyaya binerd ne xirab bûn, lê tenê di bin kontrola van xwedayan de bûn.

Duat û Ra

Ji xeynî van xweda û xwedawendên ku li jêrzemînê rûdiniştin, xwedayê Ra bi Duatan re têkilî hebûn. Ra xwedayê rojê bû ku her roj di dema rojavabûnê de li pişt asoyê diçû. Piştî mirina xwe ya sembolîk a rojane, Ra barka xwe ya tavê di binê dinyaya jêrîn re derbas kir da ku roja din ji nû ve ji dayik bibe.

Di rêwîtiya xwe ya di nav Duat de, Ra neçar ma kubi marê cinawir re şer bikin Apophis , ku bi navê Apep jî tê zanîn. Ev cinawirê hov nûnertiya kaosa seretayî û kêşeyên ku tav diviyabû bi ser biketa da ku sibeha din rabe. Di efsaneyan de, Ra gelek parêzvan hebûn ku di vî şerê karesatbar de alîkariya wî dikirin. Ya herî girîng ji van, nemaze di efsaneyên dereng de, Seth bû, ku wekî din wekî xwedayê hîlekar û xwedawendê kaosê dihat nasîn.

Dema ku Ra di nav Duat re derbas bû, ronahiya wî li erdê rijand û jiyan da. ji miriyan re. Di dema mirina wî de, hemî giyan rabûn û gelek demjimêran ji nûvekirina xwe kêf kirin. Carekê Ra ji dinyaya binerd derket, ew vegeriyan xew heta şevê din.

Giringiya Duat

Duat ji bo gelek xwedawendên Misrê Kevnare cihek pêwîst bû. Derbasbûna Ra di nav Duat de yek ji efsaneyên navendî yên çanda wan bû.

Têgîna Duat û Giraniya Dil bandor li çawaniya jiyana Misriyan kir. Ji bo hilkişîna bihuşta axretê, diviyabû ku Misriyan fermanên matê bişopînin, ji ber ku li dijî vê têgihê bû ku ew ê di Duat de bêne darizandin.

Dibe ku Dûat bandor li ser gor û goran jî bike. merasîmên veşartinê yên Misiriyên kevnar. Misriyan bawer dikir ku gor ji bo miriyan wekî dergehek ji Duat re xizmet dike. Dema ku giyanên dadperwer û durust ên Duat dixwestin vegerin dinyayê, ew dikarin gorên xwe wekî arêk. Ji bo wê, gorek baş-damezrandî hewce bû ku giyan ji Duatê ve û paş ve bigerin. Mumya bi xwe jî girêdanên her du cîhanan bûn, û merasîmek bi navê 'Vebûna Devê' bi awayekî periyodîk li dar dixist û tê de mûmya ji gorê dihat derxistin da ku giyanê wê bikaribe bi zindîyên Duat re biaxive.

Bi kurtî

Ji ber baweriya mutleq ya Misriyan a li axretê, Duat cihekî bêhempa bû. Duat bi gelek xwedayan re têkildar bû û dibe ku bandor li cîhana jêrîn a çand û olên din kiribe. Fikra Duat bandor li çawaniya jiyana Misriyan kir û çawa heta hetayê derbas kir.