ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ അമ്യൂനെറ്റ് ഒരു ആദിമ ദേവതയായിരുന്നു. അവൾ ഈജിപ്തിലെ മഹത്തായ ദേവതകൾക്കും ദേവതകൾക്കും മുമ്പായി, സ്രഷ്ടാവായ അമുൻ എന്ന ദൈവവുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. തീബ്സ്, ഹെർമോപോളിസ്, ലക്സോർ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഈജിപ്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന വാസസ്ഥലങ്ങളിലും അവളുടെ രൂപം പ്രധാനമാണ്. ഇവിടെ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കാം.

ആരായിരുന്നു അമ്യൂനെറ്റ്?

പുരാതന ഈജിപ്തിൽ, ഓഗ്ഡോഡ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന എട്ട് പ്രധാന ദേവതകളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. മിക്ക ഫറവോനിക് കാലഘട്ടങ്ങളിലും ഒരു പ്രധാന നഗരമായ ഹെർമോപോളിസിലെ അരാജകത്വത്തിന്റെ ദേവതകളായി ആളുകൾ അവരെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. അവയിൽ നാല് ആൺ-പെൺ ദമ്പതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ തവളകളും (ആൺ) സർപ്പങ്ങളും (പെൺ) പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ഓരോ ദമ്പതികളും വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ആട്രിബ്യൂട്ടുകളെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തി. ഓരോ ജോഡികൾക്കും വ്യക്തമായ അന്തർലീനമായ ഒരു ആശയം നിശ്ചയിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇവ സ്ഥിരതയുള്ളവയല്ല, ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

അവരുടെ ആരാധനയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഓഗ്ഡോഡും അതിനാൽ അമ്യൂനെറ്റും ദേവതകളായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ സൃഷ്ടിയുടെ മിത്തുകൾക്ക് മുമ്പുള്ള തത്വങ്ങൾ. പിന്നീടാണ് ഈ സുപ്രധാന തത്വങ്ങൾ ദേവന്മാരിലും ദേവതകളിലും ഉൾക്കൊണ്ടത്. പവിത്രമായ ജോഡികളിൽ ഒന്നായ ക്വെർഹിന്റെയും കെർഹെറ്റിന്റെയും സ്ഥാനത്ത് പിന്നീട് ആട്ടുകൊറ്റൻ ദേവനായ അമുനും അവന്റെ സ്ത്രീ എതിരാളിയായ അമുനെറ്റും വന്നു.

അമുനെറ്റ് വായുവിന്റെ ദേവതയായിരുന്നു, ആളുകൾ അവളെ അദൃശ്യത, നിശബ്ദത, നിശ്ചലത എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭാഷയിലെ അവളുടെ പേര് ‘ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവ ’ എന്നാണ്. Amunet ആയിരുന്നുദേവി, ഒരു സങ്കൽപ്പം, കൂടാതെ, മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അമുന്റെ സ്ത്രീ രൂപം.

തീബ്സ് നഗരത്തിന് പുറത്ത് കണ്ടെത്തിയ ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, അവൾ അമുന്റെയല്ല, പ്രത്യുൽപാദന ദേവനായ മിന്നിന്റെ ഭാര്യയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിന് ശേഷം, അമുനും മട്ട് ദേവിയുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അമുനെറ്റ് തീബ്സിൽ മാത്രമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

അമുനെറ്റിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ

ഓഗ്‌ഡോഡിലെ മറ്റ് സ്‌ത്രീദേവതകളെപ്പോലെ, അമുനെറ്റിന്റെ ചിത്രീകരണങ്ങളും അവളെ പാമ്പിന്റെ തലയുള്ള സ്ത്രീയായി കാണിച്ചു. ചില ചിത്രങ്ങളിൽ അവൾ പാമ്പിന്റെ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മറ്റ് ചില കലാസൃഷ്ടികളിലും രചനകളിലും അവൾ വായുവിനെ ചിറകുള്ള ദേവതയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മറ്റ് ചിത്രീകരണങ്ങൾ അവളെ ഒരു പശു അല്ലെങ്കിൽ തവള തലയുള്ള സ്ത്രീയായി കാണിച്ചു, അവളുടെ ചിത്രലിപിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതിന് തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഒരു പരുന്ത് അല്ലെങ്കിൽ ഒട്ടകപ്പക്ഷി തൂവൽ. അവളുടെ ആരാധനാക്രമം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഹെർമോപോളിസിൽ, ലോവർ ഈജിപ്തിന്റെ ചുവന്ന കിരീടം ധരിച്ച ഒരു സ്ത്രീയായി അവൾ പലപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പുരാണങ്ങളിലെ അമ്യൂനെറ്റ്

പുരാണങ്ങളിലെ അമ്യൂനറ്റിന്റെ പങ്ക് അമുന്റെ പ്രവൃത്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ അമുനെയും അമ്യൂനെറ്റിനെയും അതിന്റെ പ്രഭാതത്തിൽ കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സൃഷ്ടിയുടെ മിഥ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ദൈവമാകുന്നതുവരെ അമുന്റെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അമുനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അമ്യൂനെറ്റിന്റെ പ്രാധാന്യം ക്രമാതീതമായി വളർന്നു.

അവളുടെ പേരിന്റെ (മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവൾ) അർത്ഥം കാരണം, അമ്യൂനെറ്റ് മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മരിച്ചവരെ സ്വീകരിച്ച ദേവത അവളാണെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചുഅധോലോകത്തിന്റെ കവാടത്തിൽ. പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതന ലിഖിത പദപ്രയോഗങ്ങളിലൊന്നായ പിരമിഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവളുടെ പേര് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

അമുന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതിയോടെ, അമ്യൂനെറ്റ് സൃഷ്ടിയുടെ മാതാവ് എന്നറിയപ്പെട്ടു. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ഉത്ഭവിച്ച വൃക്ഷം അമ്യൂനെറ്റിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് ഈജിപ്തുകാർ വിശ്വസിച്ചു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ കാലുകുത്തിയ ആദ്യത്തെ ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവൾ, അതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പരമപ്രധാനമായിരുന്നു. പുരാണങ്ങളിലെ പിൽക്കാല കണ്ടുപിടുത്തമായിരുന്നു അവൾ എന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണത്തിലെ ആദ്യ സംഭവങ്ങളിൽ അവളുടെ പേരും പങ്കും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

ഹെർമോപോളിസിലും ചുറ്റുമുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങളിലും ഓഗ്ഡോഡ് പ്രചാരത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ, അമുനെറ്റിനും അമുനും ഈജിപ്തിലുടനീളം പ്രശംസ നേടി. ഏറ്റവും വ്യാപകമായ ചില പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സൃഷ്ടി കഥകളിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരായിരുന്നു.

അമുനെറ്റിന്റെ പ്രതീകം

അമുനെറ്റ് ഈജിപ്തുകാർ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്ന സന്തുലിതാവസ്ഥയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിൽക്കാൻ പുരുഷദേവന് ഒരു സ്ത്രീ പ്രതിരൂപം ആവശ്യമായിരുന്നു. അമുന്റെ അതേ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അമുനെറ്റ് ചിത്രീകരിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ അത് സ്ത്രീപക്ഷത്ത് നിന്ന് ചെയ്തു.

ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് വായുവിനെയും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനെയും പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ആദിമ ദൈവങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ, ക്രമക്കേടും അരാജകത്വവും തരണം ചെയ്യാനോ അല്ലെങ്കിൽ ആ അരാജകത്വത്തിൽ നിന്ന് ക്രമം സൃഷ്ടിക്കാനോ ഉള്ള ശക്തിയെയും അവർ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

അമുനെറ്റിന്റെ ആരാധന

അമുനെറ്റിന്റെ ആരാധന ഈജിപ്തിലുടനീളം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നപ്പോൾ, അമ്യൂനെറ്റിന്റെ കേന്ദ്ര ആരാധനാലയം അമുനൊപ്പം തീബ്സ് നഗരമായിരുന്നു. അവിടെ, ആളുകൾലോകകാര്യങ്ങളിൽ അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തിനായി രണ്ട് ദേവതകളെയും ആരാധിച്ചു. തീബ്സിൽ, ആളുകൾ അമുനെറ്റിനെ രാജാവിന്റെ സംരക്ഷകയായി കണക്കാക്കി. അതിനാൽ, പട്ടാഭിഷേക ചടങ്ങുകളിലും നഗരത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയിലും അമുനെറ്റിന് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇതുകൂടാതെ നിരവധി ഫറവോന്മാർ അമുനെറ്റിന് സമ്മാനങ്ങളും പ്രതിമകളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അവൾക്കായി ഒരു പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ച ടുട്ടൻഖാമുൻ ആയിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രശസ്തൻ. ഈ ചിത്രീകരണത്തിൽ, അവൾ ഒരു വസ്ത്രവും ലോവർ ഈജിപ്തിന്റെ ചുവന്ന കിരീടവും ധരിച്ചതായി കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇന്നും, ഫറവോൻ അവൾക്കായി അത് നിർമ്മിച്ചതിന്റെ കൃത്യമായ കാരണങ്ങൾ വ്യക്തമല്ല. ഈജിപ്തിലെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിലും വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലും അമുനെറ്റിനും അമുനും ഉത്സവങ്ങളും വഴിപാടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ

പുരാതന ഈജിപ്തിലെ മറ്റ് ദേവതകളെപ്പോലെ അമുനെറ്റ് ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയല്ലെങ്കിലും, സൃഷ്ടിയുടെ മാതാവെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ പങ്ക് കേന്ദ്രമായിരുന്നു. ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ അമ്യൂനെറ്റ് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുകയും അവളുടെ ആരാധന വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾ ആദിമ ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു, ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ, ലോകം ചുറ്റിനടന്ന ആദ്യത്തെ ജീവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവൾ.