අන්තර්ගත වගුව
ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල, අමුනෙට් යනු ප්‍රාථමික දේවතාවියකි. ඇය ඊජිප්තුවේ ශ්‍රේෂ්ඨ දෙවි දේවතාවුන්ට පෙර සිටි අතර නිර්මාතෘ දෙවියන් අමූන් සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වූවාය. තීබ්ස්, හර්මොපොලිස් සහ ලක්සෝර් ඇතුළු ඊජිප්තුවේ සෑම ප්‍රධාන ජනාවාසකම ඇගේ රූපය වැදගත් විය. මෙන්න සමීප බැල්මක්.
Amunet යනු කවුද?
පුරාණ ඊජිප්තුවේ, Ogdoad ලෙස හැඳින්වෙන ප්‍රධාන දෙවිවරුන් අට දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් විය. බොහෝ පාරාවෝවරුන්ගේ කාලවලදී ප්‍රධාන නගරයක් වූ හර්මොපොලිස් හි අවුල් සහගත දෙවිවරුන් ලෙස මිනිසුන් ඔවුන්ට නමස්කාර කළහ. ඔවුන් පිරිමි සහ ගැහැණු ජෝඩු හතරකින් සමන්විත වූ අතර, අවසාන කාලය තුළ ගෙම්බන් (පිරිමි) සහ සර්පයන් (ගැහැණු) විසින් නියෝජනය කරන ලදී. සෑම යුවළක්ම විවිධ කාර්යයන් සහ ගුණාංග සංකේතවත් කළහ. එක් එක් යුගල සඳහා පැහැදිලි ඔන්ටොලොජිකල් සංකල්පයක් නම් කිරීමට උත්සාහ කර ඇතත්, මේවා නොගැලපෙන අතර තවමත් දුර්වල ලෙස වටහාගෙන ඇත.
ඔවුන්ගේ නමස්කාරයේ ආරම්භයේ දී ඔග්ඩෝඩ් සහ ඒ නිසා ආමුනෙට් දෙවිවරුන් නොවේ. නමුත් මැවීමේ මිථ්‍යාවන්ට පෙර පැවති මූලධර්ම. මෙම වැදගත් මූලධර්ම දෙවි දේවතාවුන් තුළ අන්තර්ගත වූයේ පසුවය. පූජනීය යුගල වලින් එකක්, Qerh සහ Qerhet, පසුව බැටළු දෙවියන් Amun සහ ඔහුගේ කාන්තා සහකාරිය වන Amunet විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරන ලදී.
Amunet වාතයේ දේවතාවිය වූ අතර මිනිසුන් ඇයව අදෘශ්‍යමාන බව, නිශ්ශබ්දතාවය සහ නිශ්ශබ්දතාවය සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත. පුරාණ ඊජිප්තු භාෂාවෙන් ඇගේ නම අදහස් කරන්නේ ‘ සැඟවුණු එක ’ යන්නයි. අමුනෙට් වූයේ ඒදේවතාවිය, සංකල්පයක් සහ, පෙර සඳහන් කළ පරිදි, අමුන්ගේ කාන්තා ස්වරූපය.
තීබ්ස් නගරයෙන් පිටත සොයාගත් සමහර පාඨවල, ඇය අමුන්ගේ භාර්යාව නොව, සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියන්ගේ මින් බව කියනු ලැබේ. මධ්‍ය රාජධානියෙන් පසුව, අමුන් ද මුට් දේවතාවිය සමඟ සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත් අතර, අමුනෙට් ඔහුගේ සහකාරිය ලෙස සැලකුවේ තීබ්ස්හිදී පමණි.
Amunet හි නිරූපණ
Ogdoad හි අනෙකුත් කාන්තා දෙවිවරුන් මෙන්, Amunet ගේ නිරූපණ ඇයව සර්ප හිසක් ඇති කාන්තාවක් ලෙස පෙන්වීය. සමහර නිරූපණවල ඇය සර්පයෙකුගේ සම්පූර්ණ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටියාය. තවත් සමහර කලා කෘති සහ ලේඛනවල ඇය පියාපත් සහිත දේවතාවියක් ලෙස වාතය නියෝජනය කරයි. වෙනත් නිරූපනවල ඇය ගවයෙකු හෝ ගෙම්බා හිස ඇති කාන්තාවක් ලෙස පෙන්වූ අතර, ඇගේ හයිරොග්ලිෆ් සංකේතවත් කිරීම සඳහා ඇගේ හිසට උඩින් උකුස්සෙකු හෝ පැස්බරා පිහාටුවක් ඇත. ඇගේ ලබ්ධිය වඩාත් වැදගත් වූ හර්මොපොලිස් හි, ඇය බොහෝ විට පහළ ඊජිප්තුවේ රතු ඔටුන්න පැළඳ සිටින කාන්තාවක් ලෙස පෙනී සිටියාය.
මිථ්‍යාවන්හි අමුනෙට්
මිථ්‍යාවන්හි අමුනෙට්ගේ භූමිකාව අමුන්ගේ ක්‍රියාවන් සමඟ සම්බන්ධ විය. අමුන් සහ අමුනෙට් ඊජිප්තු මිථ්යා කථා එහි උදාවේදී වර්ධනය කිරීමේ චරිත ලෙස නොසැලකේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මැවීමේ මිථ්‍යාවට සම්බන්ධ දෙවියෙකු වන තෙක් අමුන්ගේ වැදගත්කම වර්ධනය විය. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, අමුනෙට්ගේ වැදගත්කම අමුන් සම්බන්ධව ඝාතීය ලෙස වර්ධනය විය.
ඇගේ නමේ තේරුම (සැඟවුණු තැනැත්තා) නිසා, අමුනෙට් මරණය හා සම්බන්ධ විය. මිනිසුන් විශ්වාස කළේ ඇය මළවුන් පිළිගන්නා දේවතාවිය බවයිපාතාලයේ දොරටුව අසල. පුරාණ ඊජිප්තුවේ පැරණිතම ලිඛිත ප්‍රකාශනවලින් එකක් වන පිරමිඩ පාඨවල ඇගේ නම දිස්වේ.
අමුන්ගේ වැඩිවන ජනප්‍රියත්වයත් සමඟ අමුනෙට් මැවුමේ මව ලෙස ප්‍රකට විය. ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ සියලු ජීවීන් හටගත් ගස අමුනෙට් වලින් පිටතට පැමිණි බවයි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඇය පෘථිවියට පය තැබූ පළමු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ අතර එහි ආරම්භයේදීම ප්‍රමුඛ වූවාය. සමහර විද්වතුන් ඇය මිථ්‍යාවන්හි පසුකාලීන සොයාගැනීමක් යැයි විශ්වාස කළද, ඊජිප්තු මිථ්යා කථාවල පළමු සිදුවීම්වල ඇගේ නම සහ භූමිකාව පිළිබඳ මතකයන් තිබේ.
ඔග්ඩෝඩ් හර්මොපොලිස් සහ අවට ජනාවාසවල ජනප්‍රිය වූ අතර, අමුනෙට් සහ අමුන් ඊජිප්තුවේ ප්‍රශංසාව ලබා ගත්හ. ඔවුන් වඩාත් පුලුල්ව පැතිරුණු පුරාණ ඊජිප්තු නිර්මාණ කථා කිහිපයක ප්‍රධාන චරිත විය.
Amunet හි සංකේතය
Amunet නියෝජනය කළේ ඊජිප්තුවරුන් එතරම් අගය කළ සමබරතාවයයි. සමතුලිතතාවය පවතිනු පිණිස පිරිමි දෙවියන්ට කාන්තා සහකාරියක් අවශ්‍ය විය. අමුනෙට් අමුන්ගේ එම ගති ලක්ෂණ නිරූපණය කළ නමුත් ඇය එය කළේ කාන්තා පාර්ශ්වයෙන්.
දෙදෙනා එක්ව වාතය සහ සැඟවුණු දේ නියෝජනය කළහ. ප්‍රාථමික දෙවිවරුන් ලෙස, ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වය සහ ව්‍යාකූලත්වය ජය ගැනීමට හෝ එම අවුලෙන් පිළිවෙලක් ඇති කිරීමට බලය ද නියෝජනය කළහ.
Amunet නමස්කාරය
ඇය මුළු ඊජිප්තුවේම ප්‍රසිද්ධ වූ අතර, Amunet හි කේන්ද්‍රීය පූජනීය ස්ථානය, අමුන් සමඟ, තීබ්ස් නගරය විය. එතන, මිනිස්සුලෝක කටයුතුවලදී ඔවුන්ගේ වැදගත්කම සඳහා දෙවිවරුන් දෙදෙනාට නමස්කාර කළහ. තීබ්ස්හි මිනිසුන් Amunet රජුගේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකූහ. එබැවින්, නගරයේ රාජාභිෂේකයේ සහ සෞභාග්‍යයේ චාරිත්‍ර සඳහා අමුනෙට් ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
මෙයට අමතරව පාරාවෝවරුන් කිහිප දෙනෙක් අමුනෙට් වෙත තෑගි සහ ප්‍රතිමා පිරිනැමූහ. ඇය වෙනුවෙන් ප්‍රතිමාවක් ඉදිකළ ටූටන්කාමන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධය. මෙම නිරූපනයේ, ඇය ඇඳුමකින් සැරසී පහළ ඊජිප්තුවේ රතු ඔටුන්නක් පෙන්නුම් කරයි. අද පවා, පාරාවෝ ඇය වෙනුවෙන් එය ගොඩනඟා ගැනීමට නිශ්චිත හේතු පැහැදිලි නැත. ඊජිප්තුවේ විවිධ යුගවල සහ විවිධ ප්‍රදේශවල අමුනෙට් සහ අමුන් යන දෙපිරිසටම උත්සව සහ පූජා ද තිබුණි.
කෙටියෙන්
පැරණි ඊජිප්තුවේ අනෙකුත් දේවතාවියන් මෙන් අමුනෙට් ප්‍රමුඛ චරිතයක් නොවිය හැකි වුවද, මැවීමේ මව ලෙස ඇයගේ භූමිකාව ප්‍රධාන විය. ලෝකය මැවීමේදී අමුනෙට් වැදගත් වූ අතර ඇගේ නමස්කාරය ව්‍යාප්ත විය. ඇය ප්‍රාථමික දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ අතර, ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල, ලොව සැරිසැරූ පළමු ජීවීන්ගෙන් කෙනෙකි.
