මනිපුර - තුන්වන චක්‍රය සහ එහි තේරුම

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    මනිපුර යනු නහයට ඉහළින් පිහිටා ඇති තුන්වන ප්‍රාථමික චක්‍රයයි. සංස්කෘත භාෂාවෙන් මනිපුර යන වචනයේ තේරුම ස්වර්ණාභරණ නගරය , දීප්තිමත් , හෝ දීප්තිමත් මැණික් යන්නයි. මනිපුර චක්‍රය අග්න්‍යාශය සහ ආහාර ජීර්ණ පද්ධතිය පාලනය කරන අතර ශක්තිය බිඳ දැමීමට සහ ශරීරයේ අනෙකුත් කොටස් වෙත පෝෂ්‍ය පදාර්ථ මාරු කිරීමට උපකාරී වේ.

    මනිපුර චක්‍රය කහ පැහැති වන අතර එහි අනුරූප සත්වයා බැටළුවා වේ. එය ගිනි මූලද්‍රව්‍ය හා සම්බන්ධ වන අතර එය හිරු මධ්‍යස්ථානය ලෙස හැඳින්වේ. ගින්න සමඟ ඇති සම්බන්ධය නිසා මනිපුරය පරිවර්තනයේ බලය නියෝජනය කරයි. තාන්ත්‍රික සම්ප්‍රදායන්හිදී, මනිපුරය දශච්චද , දශදල පද්ම, හෝ නාභිපද්ම.

    නිර්මාණය ලෙස දක්වා ඇත. මනිපුරයේ

    මනිපුර චක්‍රයේ පිටත වළල්ලේ තද පැහැති පෙති ඇත. මෙම පෙති දහය සංස්කෘත සංකේත වලින් කොටා ඇත: ḍaṁ, ḍhaṁ, ṇaṁ, taṁ, thaṁ, daṁ, dhaṁ, naṁ, paṁ, සහ phaṁ. පෙති වලින් නියෝජනය කරන්නේ ප්‍රාණ හෝ ශක්ති කම්පන දහයයි. මෙම පෙති පහක් ප්‍රාණ වායු ලෙස හඳුන්වන අතර අනෙක් ඒවා උප ප්‍රාණ ලෙස හැඳින්වේ. ප්‍රාණ දහය එක්ව ශරීරයේ වර්ධනය හා වර්ධනය උත්තේජනය කරයි.

    මනිපුර චක්‍රයේ මැද රතු ත්‍රිකෝණයක් පහළට යොමු කරයි. මෙම ත්‍රිකෝණය පාලනය කරන්නේ සහ පාලනය කරන්නේ රතු සමක් ඇති සහ අත් හතරක් ඇති වහ්නි විසිනි. වාහිනී ජපමාලයක් සහ හෙල්ලයක් අතේ තබාගෙන බැටළුවෙකු මත හිඳගෙන සිටියි.

    දමනිපුර චක්‍රයේ මන්ත්‍රය හෝ පූජනීය අක්ෂරය රම් වේ. මෙම මන්ත්‍රය සජ්ඣායනය කිරීමෙන් රෝගාබාධ සහ රෝගාබාධවලින් පුද්ගලයා නිදහස් වේ. රාම් මන්ත්‍රයට ඉහළින්, තිතක් හෝ බිඳු ඇත, එය තුළ රිදී රැවුලක් ඇති ඇස් තුනකින් යුත් රුද්‍ර දෙවියා වාසය කරයි. ඔහු ව්‍යාඝ්‍ර සමක් හෝ ගොනෙකු මත වාඩි වී සිටින අතර, වරප්‍රසාද ලබා දෙන සහ බිය වැළැක්විය හැකි බව පෙනේ.

    රුද්‍රාගේ ශක්ති නොහොත් කාන්තා සහකාරිය, ලකිනි දෙවඟනයි. ඇය අඳුරු සමක් ඇති දේවතාවියක් වන අතර ඇය දුන්නක් සහ ඊතලයක් සමඟ අකුණු සැරයක් රැගෙන යයි. ලකිනී දේවිය රතු නෙළුම් මලක් මත හිඳගෙන සිටියි.

    මනිපුරයේ භූමිකාව

    මනිපුර චක්‍රය තාරකා සහ අධ්‍යාත්මික බලයන් සඳහා දොරටුවයි. එය ආහාර ජීර්ණයෙන් ලබා ගන්නා විශ්ව ශක්තියෙන් ශරීරයට ද සපයයි. මනිපුර චක්‍රය පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ක්‍රියාකාරකම් වලදී ශක්තිය සහ ගතිකත්වය සපයයි.

    මනිපුර ශක්තිමත් සහ ක්‍රියාශීලී වූ විට, එය යහපත් මානසික සහ ශාරීරික සෞඛ්‍යයක් ලබා දෙයි. සමතුලිත මනිපුර චක්‍රයක් ඇති පුද්ගලයන්, විශ්වාසයෙන් හා ඥානවන්ත තීරණ ගැනීමට වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි.

    ක්‍රියාකාරී මනිපුර චක්‍රයකට ප්‍රතිශක්තිය වැඩි දියුණු කර රෝග වළක්වා ගත හැකිය. එය සෘණ ශක්තියෙන් ශරීරය පවිත්‍ර කරන අතරම, ඉන්ද්‍රියයන්ට ධනාත්මක ශක්තිය ලබාදෙයි.

    හින්දු දාර්ශනිකයන් සහ යෝග අභ්‍යාස කරන්නන් හුදු බුද්ධිය සහ සහජ හැඟීම් අතාර්කික හැසිරීම් වලට තුඩු දිය හැකි බව නිගමනය කරයි. එබැවින් මනිපුර චක්‍රය අග්‍යා චක්‍රය සමඟ ක්‍රියා කළ යුතුයතාර්කික සහ ධාර්මික තීරණ උසිගන්වන්න.

    මනිපුර චක්‍රය ද පෙනීම සහ චලනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මනිපුර චක්‍රය මෙනෙහි කිරීමෙන් කෙනෙකුට ලෝකය ආරක්ෂා කිරීමට, පරිවර්තනය කිරීමට හෝ විනාශ කිරීමට බලය ලබා දිය හැකිය.

    මනිපුර චක්‍රය සක්‍රීය කිරීම

    විවිධ යෝග සහ භාවනා ඉරියව් තුළින් මනිපුර චක්‍රය සක්‍රීය කළ හැක. ඔරු ඉරියව්ව හෝ පරිපූර්ණ නවසනය ආමාශයේ මාංශ පේශී දිගු කර උදරය ශක්තිමත් කරයි. මෙම විශේෂිත ඉරියව්ව මනිපුර චක්‍රය සක්‍රීය කරන අතර වේගවත් ජීර්ණය සහ පරිවෘත්තීය සක්‍රීය කරයි.

    එසේම, දුන්න ඉරියව්ව හෝ ධනුරාසන ආමාශයේ අවයව උත්තේජනය කරයි. දුනු ඉරියව්ව මගින් බඩේ මේදය අඩු කිරීමට උපකාරී වන අතර, එය ආමාශ කලාපය නිරෝගීව සහ යෝග්‍යව තබා ගැනීමට උපකාරී වේ.

    ප්‍රාණයාම කිරීමෙන්, එනම් ගැඹුරින් මනිපුර චක්‍රය සක්‍රීය කළ හැක. ආශ්වාස සහ පිටකිරීමේ චර්යාවන්. ආශ්වාස කරන අතරතුර, වෘත්තිකයාට ඔවුන්ගේ ආමාශයේ මාංශ පේශි හැකිලීම සහ පුළුල් වීම දැනිය යුතුය.

    මනිපුර චක්‍රයට බාධා කරන සාධක

    මනිපුර චක්‍රය අපිරිසිදු සිතිවිලි සහ චිත්තවේග මගින් අවහිර කළ හැක. මනිපුර චක්‍රයේ අවහිරතා නිසා ආහාර ජීර්ණ ආබාධ සහ දියවැඩියාව ඇති විය හැක. එය පෝෂණ ඌනතාවයන් සහ වණ සහ කෝපාවිෂ්ඨ බඩවැල් සින්ඩ්‍රෝමය වැනි ආමාශ ආබාධවලට ද හේතු විය හැක.

    මනිපූර් චක්‍රය අසමතුලිතතාවයෙන් පෙළෙන අයට ආක්‍රමණශීලී සහ පාලනය කිරීමේ හැසිරීම් පෙන්විය හැක. ඔවුන්ටත් අඩුවක් දැනෙන්න පුළුවන්තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සහ සුදුසු තීරණ ගැනීමට විශ්වාසය.

    මනිපුර සඳහා ආශ්‍රිත චක්‍රය

    මනිපුර චක්‍රය සූර්ය චක්‍රය සමඟ සමීපව පිහිටා ඇත. සූර්ය චක්‍රය සූර්යයාගේ ශක්තිය අවශෝෂණය කර ශරීරයේ අනෙකුත් කොටස් වෙත තාපය ලෙස මාරු කරයි. සූර්ය චක්‍රය ආහාර දිරවීමේ ක්‍රියාවලියට ද උපකාරී වේ.

    වෙනත් සම්ප්‍රදායන්හි මනිපුර චක්‍රය

    මනිපුර චක්‍රය විවිධ සංස්කෘතීන්හි තවත් භාවිතයන් සහ සම්ප්‍රදායන් කිහිපයක වැදගත් අංගයක් වී ඇත. ඒවායින් සමහරක් පහතින් ගවේෂණය කරනු ඇත.

    Qigong පිළිවෙත්

    චීන Qigong පිළිවෙත් තුළ, ශරීරයට ශක්තිය මාරු කිරීමට උපකාර වන විවිධ උදුන් තිබේ. එක් ප්‍රධාන උදුනක් ආමාශයේ පවතින අතර ලිංගික ශක්තිය පිරිසිදු ස්වරූපයක් බවට පරිවර්තනය කරයි.

    මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාස

    මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාසවලදී, මනිපුර චක්‍රයේ කලාපය ශාරීරික සෞඛ්ය සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. එහි අසමතුලිතතාවය බරපතල රෝග හා රෝග ඇති විය හැක. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන් මනිපුර චක්‍රය උත්තේජනය කිරීමට සහ සක්‍රීය කිරීමට හුස්ම ගැනීමේ අභ්‍යාස යෝජනා කරයි. ධනාත්මක චින්තනයේ වැදගත්කම ද ඔවුන් නැවත අවධාරණය කරයි.

    නව-මිථ්‍යාදෘෂ්ටික

    නව-මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්ප්‍රදායන් තුළ, වෘත්තිකයා නාවික කලාපයට ශක්තිය පිරවීම සහ ගංවතුර ඇතිවීම ගැන සිතයි. මෙම ක්‍රියාවලිය අතරතුර, වැඩි ශක්ති ප්‍රභවයක් ආමාශය වටා සංකේන්ද්‍රණය වන අතර එය ධනාත්මක හැඟීම් වැඩි කිරීමට උපකාරී වේ. වෘත්තිකයාට ස්වයං-සිද්ධිය තුළින් ශක්තිය උත්තේජනය කළ හැකිය.කතා සහ තහවුරු කිරීම්.

    බටහිර ගුප්ත විද්‍යාඥයන්

    බටහිර ගුප්ත විද්‍යාඥයන් මනිපුර චක්‍රය ශක්තිය බිඳ දැමීමේ ක්‍රියාවලිය සමඟ සම්බන්ධ කරයි. මනිපුර චක්‍රයේ කාර්යභාරය වන්නේ සමතුලිතතාවයක් ඇති කිරීම සහ විවිධ ඉන්ද්‍රියයන් වෙත ශක්තිය මාරු කිරීමයි.

    සුෆි සම්ප්‍රදායන්

    සුෆි පිළිවෙත් වලදී, නහය බලශක්ති නිෂ්පාදනය සඳහා ප්‍රධාන මධ්‍යස්ථානය වන අතර එය ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය වේ. මුළු පහළ ශරීරය සඳහා පෝෂ්ය පදාර්ථ.

    කෙටියෙන්

    මනිපුර චක්‍රය බලශක්තිය නිෂ්පාදනය හා සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මනිපුර චක්‍රය නොමැතිව ඉන්ද්‍රියයන්ට අවශ්‍ය ඛනිජ සහ පෝෂ්‍ය පදාර්ථ ලබා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. එය පුද්ගලයෙකු සතුටින්, යෝග්‍යව සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්නව තබා ගැනීමට ද උපකාරී වේ.

    කලින් පෝස්ට් එක Sleipnir - Odin's Aight-legged Stallion

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.