Tiga Bendera Lesbian dan Maksudnya

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Kebanyakan kumpulan identiti seksual di bawah sepanduk LGBTQ+ yang luas mempunyai bendera mereka sendiri yang diiktiraf secara rasmi, tetapi perkara yang sama tidak boleh dikatakan untuk komuniti lesbian. Terdapat percubaan untuk mereka bentuk bendera lesbian 'rasmi' selama bertahun-tahun, tetapi malangnya, setiap percubaan telah mendapat tindak balas tidak lain daripada ahli sebenar kumpulan identiti.

    Dalam artikel ini, mari kita lihat pada tiga daripada bendera lesbian yang paling diiktiraf dan dikritik secara meluas yang wujud, dan mengapa sesetengah ahli komuniti lesbian tidak mengenalinya.

    Bendera Labrys

    • Reka bentuk oleh: Sean Campbell
    • Tarikh penciptaan: 1999
    • Unsur: Tapak ungu, segi tiga hitam terbalik, labrys
    • Dikecam kerana: Ia bukan datang dari dalam komuniti

    Campbell, seorang pereka grafik lelaki homoseksual, menghasilkan perkara ini reka bentuk semasa mengerjakan edisi Pride khas Palm Springs Gay and Lesbian Times, yang diterbitkan pada tahun 2000.

    Latar belakang ungu adalah tanda kepada lavender dan violet yang digunakan dalam sejarah dan kesusasteraan sebagai eufemisme untuk homoseksual, yang bermula apabila biog Abraham Lincoln rapher menyalurkan puisi Sappho dalam menggambarkan persahabatan lelaki yang intim bekas presiden itu sebagai bintik lembut seperti ungu Mei, dan persahabatan yang mengandungi jalur lavender.

    Tepat di dalam tengah-tengahbendera ungu ialah segi tiga hitam terbalik, yang merupakan penambakan simbol yang digunakan oleh Nazi di kem tahanan mereka untuk mengenal pasti homoseksual.

    Akhir sekali, bahagian paling ikonik bendera ini: labrys , kapak berkepala dua yang mencari akar dalam mitologi Crete sebagai senjata yang hanya mengiringi pahlawan wanita (Amazon) dan bukan tuhan lelaki. Simbol kuno kuasa matriarki telah diterima pakai oleh lesbian, yang, menurut pakar kajian gay Rachel Poulson, menghargai contoh Amazon sebagai wanita yang kuat, berani, dikenali sebagai wanita.

    Imej yang kukuh diketepikan, sesetengah ahli komuniti lesbian mendapati sukar untuk mengaitkan dengan bendera yang dicipta oleh seseorang yang bukan sahaja dari luar kumpulan identiti tetapi juga seorang lelaki. Perwakilan adalah masalah besar bagi ahli komuniti LGBT, jadi yang lain merasakan jika bendera lesbian rasmi wujud, ia sepatutnya dibuat oleh seorang lesbian.

    Bendera Lesbian Gincu

    • Reka bentuk oleh: Natalie McCray
    • Tarikh penciptaan: 2010
    • Elemen: Jalur merah, putih, beberapa rona merah jambu dan tanda ciuman merah jambu di bahagian atas sebelah kiri
    • Dikritik kerana: Ia dianggap sebagai eksklusif butch dan penciptanya membuat komen kebencian tentang LGBT lain kumpulan identiti

    Pertama kali diterbitkan pada blog The Lesbian Life McCray pada tahun 2010, bendera ini mewakili sub-komuniti tertentuterdiri daripada lesbian gincu - wanita yang meraikan kewanitaan mereka dengan memakai 'pakaian perempuan' tradisional dan alat solek sukan.

    McCray mendapat agak literal dengan imejan bendera ini. Jalur mewakili pelbagai warna gincu, dan tanda ciuman besar di sebelah kiri atas cukup jelas.

    Walau bagaimanapun, ini mungkin bendera lesbian yang paling tidak disukai, terutamanya bagi ahli LGBT yang mementingkan persimpangan dan perpaduan dengan kumpulan identiti dan mazhab minoriti yang lain. Sebagai permulaan, bendera lesbian gincu secara semula jadi mengecualikan 'lesbian butch' atau mereka yang telah meninggalkan sepenuhnya pakaian dan sifat 'gadis' tradisional.

    Dalam komuniti lesbian, lesbian gincu dianggap berada dalam kedudukan yang istimewa kerana mereka biasanya lulus sebagai wanita lurus, dan oleh itu, boleh mengelak mereka yang menganiaya dan mendiskriminasi mereka yang secara terbuka gay. Oleh itu, mempunyai bendera yang didedikasikan semata-mata untuk lesbian gincu nampaknya merupakan penghinaan tambahan kepada komuniti butch.

    Tambahan pula, pereka McCray dikatakan telah menyiarkan komen perkauman, bifobik dan transfobik dalam blognya yang kini dipadamkan. Malah lelaran kemudiannya bendera lesbian ini – bendera yang tidak mempunyai tanda ciuman gergasi di kiri atas – tidak mendapat banyak tarikan kerana sejarah berbelit ini.

    Bendera Lesbian Rekaan Warganegara

    • Reka bentuk oleh: EmilyGwen
    • Tarikh penciptaan: 2019
    • Elemen: Jalur merah, merah jambu, oren dan putih
    • Dikritik kerana: Ia dianggap terlalu luas

    Lelaran bendera lesbian yang paling terkini juga merupakan yang paling sedikit menerima kritikan setakat ini.

    Direka bentuk dan dikongsi oleh pengguna Twitter Emily Gwen, ia disebut-sebut oleh sesetengah pihak sebagai bendera lesbian paling inklusif yang wujud. Ia tidak mempunyai unsur lain di dalamnya selain tujuh jalur, sama seperti bendera Pride pelangi asal.

    Menurut pencipta, setiap warna mewakili sifat atau ciri tertentu yang biasanya dihargai oleh lesbian:

    • Merah: Ketidakakuran jantina
    • Oren Cerah: Kemerdekaan
    • Oren Cerah: Komuniti
    • Putih: Hubungan unik dengan kewanitaan
    • Lavender: Ketenangan dan kedamaian
    • Ungu: Cinta dan seks
    • Merah jambu panas: Kewanitaan

    Sesetengah netizen dalam balasan Gwen telah menegaskan bahawa mendedikasikan jalur untuk ketidakpatuhan jantina mengalahkan titik keseluruhan mencipta bendera lesbian, tetapi kebanyakan balasan setakat ini adalah positif. Hanya masa yang akan menentukan dengan pasti, tetapi komuniti lesbian akhirnya mungkin telah menemui bendera yang mewakili sepenuhnya semua jenis lesbian dan nilai yang mereka semua pegang.

    Menyimpulkan

    Simbolisme berubah dan berkembang apabila masyarakat berubah, jadi rasmibendera lesbian, jika seseorang akan dipuji pada masa hadapan, mungkin mendapat inspirasi atau berbeza sama sekali daripada yang disenaraikan dalam artikel ini.

    Walau bagaimanapun, adalah lebih baik untuk melihat kembali akar umbi gerakan lesbian untuk mengenal pasti masalah yang memecahbelahkan masyarakat sebelum ini. Bendera-bendera ini menyuarakan agar perjuangan lesbian yang sudah lama dilihat dan diperakui sebagai satu, dan jika hanya untuk sebab ini, mereka pasti patut diingati.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.